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不太安分的好奇心 。 在電影院意外碰到曾經(jīng)教過(guò)我外國文學(xué)的張老師，香蕉這讓習慣一個(gè)人看電影的我也享受香蕉視頻 歐美TV到了嘰嘰喳喳討論劇情的快樂(lè )。 這是一個(gè)繁瑣而清晰的故事，香蕉并不像坊間流傳的那樣讓人看不懂，導演很有耐心地在講，很有想象力地在做，只要認真，就幾乎不會(huì )遇到什么觀(guān)影障礙。 李奧納多的電影我看得

解釋上面的那個(gè)問(wèn)題，視頻為神馬第三層夢(mèng)境是冰天雪地？因為好雷塢常見(jiàn)的手段就是把蘇聯(lián)、視頻東歐等恐怖分子的基地設在冰天雪地之中。（參見(jiàn)007各種系列 。。 。）然而，最為深刻的，或者說(shuō)，這部電影的主題，恰恰是夢(mèng)境與現實(shí)的無(wú)法區分，一旦人們發(fā)現了這一點(diǎn) ，人們便在夢(mèng)境或現實(shí)中流浪。這幾乎是棋手菲舍爾的真實(shí)寫(xiě)照。作為冷戰英雄的他，在冰島秒殺了前蘇香蕉視頻 網(wǎng)站免費聯(lián)無(wú)數象棋大師，歐美最終卻由于中年后對勝利的留戀而參加了那個(gè)讓他悔恨的比賽，歐美無(wú)法回到就香蕉視頻下載網(wǎng)站自己國家 ，無(wú)法見(jiàn)到自己的兒女。當年英雄版的勝利，對于流浪在異國他鄉的老菲舍爾，又何嘗不是一個(gè)夢(mèng)境？所以說(shuō)，這部電影高端就高端在，將老菲舍爾的故事一切兩半，分別由故事的主角與主角的對手來(lái)承擔。老菲舍爾的故事成為盜夢(mèng)空間劇本的影子故事，或者說(shuō)——另一重夢(mèng)境。（用句專(zhuān)業(yè)的話(huà)講，就是兩個(gè)文本為互文關(guān)系。。 。）并且，所有

相關(guān)的符號，香蕉都被編劇與導演切的七零八落，香蕉真實(shí)的生活、回憶，也被描述為夢(mèng)境。真是應了胡漢三的那句名言：“高！實(shí)在是高！”如果還有看了此文仍然不信的小盆友，那么就比較一下兩個(gè)菲舍爾的照片吧。張未同學(xué)是被這兩張圖嚇到蛋疼的。。。http://movie.douban.com/photos/photo/619251590/http://turbo.inquisitr.com/wp-content/2010/06/bobby-fischer-exhumed.jp91香蕉視頻 污app節奏上，視頻諾蘭是完美了 ，視頻夸獎的話(huà)大家香蕉視頻電影下載入口已經(jīng)說(shuō)得太多，來(lái)說(shuō)點(diǎn)個(gè)人不如意的。四層夢(mèng)境 ，外加一個(gè)潛意識迷失域，總體來(lái)說(shuō)是一個(gè)道理，只不過(guò)是一層層嵌套，時(shí)間軸被放大。其中第三層最沒(méi)勁了，雪堡大戰，搞得和007一樣，很平庸的動(dòng)作戲。如果說(shuō)第一層是為了讓富二代相信而做的等同于現實(shí)，歐美那第二層的失重酒店最為精彩，歐美最像“夢(mèng)境奇觀(guān)”了。至于第四層和迷失域，諾蘭沒(méi)有說(shuō)清楚關(guān)系。李昂和瑪麗昂在空蕩的自建城市里已然老去，迷失域里自殺卻又是年輕的，那齊藤呢？為什么他又是老人了，

諾蘭有點(diǎn)模棱兩可。雙線(xiàn)里的感情戲說(shuō)得比較清楚，香蕉也借用佩妹的眼光揭示出了懸疑和因果。但在造夢(mèng)上，香蕉前面的巴黎還行，后面還可以再清晰些，魔幻些，刪去不必要的動(dòng)作戲。最后的大團圓，到底是現實(shí)，還是第五層夢(mèng)境 ？我堅持到最后，沒(méi)有在字幕后見(jiàn)到陀螺是不是停下。但那首喚醒夢(mèng)境的《nonjeneregretterien》漸行漸遠，仿佛又是個(gè)否定的暗示。開(kāi)放結局，有時(shí)候不利于推理，如果過(guò)分強調邏輯的話(huà) ，又和夢(mèng)境的本質(zhì)相沖突 。作為男人，李昂是始終代表理性的，而女人，卻選擇了懷疑一切。剛看完時(shí)，打了滿(mǎn)分。睡一覺(jué)醒來(lái)，想了半天，決定保守一下，諾蘭這當然是一部純然的工業(yè)電影，視頻有工業(yè)電影的種種慣用橋段和反橋段，視頻有根據觀(guān)眾心理學(xué)精確布局的工業(yè)懸念和工業(yè)高潮。這些都提不起我的興趣。讓我入迷的是影片的潛文本，它幾乎包含了一切玄學(xué)母題：夢(mèng)、記憶、時(shí)間、死 、人與上帝、實(shí)存、輪回。這些母題或隱或顯的出現、交疊，使誤讀空間能根據受眾的參與創(chuàng )造以幾何級數擴大。影片潛文本的核心是Cobb的意識世界。幾個(gè)世紀前 ，康德想澄清一

個(gè)問(wèn)題 ：歐美不是人的認識去符合外物，歐美而是外物來(lái)符合人的認識形式。這被稱(chēng)為認識論上的哥白尼革命。按這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我們看到的事物，只是事物根據我們對時(shí)空的先天認識形式產(chǎn)生的“顯現”，這背后，有我們無(wú)法認識的“物自體”。比如，我們看到一個(gè)長(cháng)方體的桌子，它的長(cháng)寬高不是桌子本身的

屬性 ，香蕉而是人的認識形式?jīng)Q定的，香蕉假如有天使或外星智能生命，他們跟人類(lèi)有不一樣的時(shí)空認識形式，那他們看到的桌子可能是曲面的、放射狀的等等，但真實(shí)的桌子是什么，卻無(wú)從知曉。人為自然立法 ，就是人的意識世界為自然立法 ，自然只能根據人的意識顯過(guò)以上解釋，視頻很容易就能理解女主角的做法了。其實(shí)女主角是完全清醒的，視頻她知道自己在夢(mèng)中，想把主角拉回到現實(shí)世界。女主角跳樓kick到現實(shí)世界 ，但男主角已經(jīng)不能自拔了。兩個(gè)孩子也是很能說(shuō)明問(wèn)題的。從一開(kāi)始到片子快要結束，臉一直沒(méi)有出現過(guò)，為什么？男主角這時(shí)候潛意識中的植入想法還沒(méi)能實(shí)現，想象不出虛擬夢(mèng)想兩個(gè)孩子的臉 。潛意識中的植入想法實(shí)現后 ，能自然的出現了兩個(gè)孩子的臉，完美的讓自己以為活在了現實(shí)世界。陀螺的停與轉在我理解的第n+2層夢(mèng)中，主角說(shuō)過(guò)，每個(gè)人都需要個(gè)圖騰。讓自己相信自己不是在夢(mèng)中。陀螺不轉的時(shí)候，是在現實(shí)中，轉個(gè)不

停是在夢(mèng)中。確實(shí)是這樣的嗎？完全不是 ！歐美最簡(jiǎn)單的解釋，歐美在混沌世界（夢(mèng)的邊緣），救日本人的時(shí)候，陀螺離開(kāi)了主角的控制，但是轉了沒(méi)？沒(méi)轉吧！按照主角的解釋，難道這是在現實(shí)世界？所有一切配角、NPC，都是主角造夢(mèng)出來(lái)的。雖然不可思議，但這確實(shí)是事實(shí)。主角的造夢(mèng)實(shí)力是有目共睹的 ，他在自己夢(mèng)境中，把自己塑造成一個(gè)帶路人一個(gè)資深者。所有的配角都是他培養或者發(fā)覺(jué)出來(lái)的。由于世界設定每一層夢(mèng)之間的時(shí)間差大概在20倍左右，而且主角對自己的意識中植入了想法所以主角已經(jīng)回不到真正的現實(shí)世界了。我的就是這么理解的，香蕉而且不能自拔，嘿嘿。

我要是沒(méi)羞沒(méi)臊地承認我沒(méi)特別捋順劇情，視頻是不是顯得我不光智商有待考量而且還特不以為恥反以為榮 ？反正大家都看懂了；反正大家看完都在簽名里寫(xiě)上一些估計連諾蘭自己都不明白的記錄了；出了電影院我就破罐破摔地告訴馬多：視頻實(shí)話(huà)告訴你吧，記憶碎片我也不明白，死亡幻覺(jué)就更不明白了！馬多說(shuō)你太虛偽了，上禮拜你還告訴祥子你懂呢？我說(shuō)是這樣的，人的腦神經(jīng)也是有很多層次的，我現在說(shuō)不明白 ，歐美可能是基于一種概念，歐美我說(shuō)我明白又是基于另一種角度……導演把電影編的挺復雜的，越復雜越難懂就越具有不可估量的商業(yè)價(jià)值，繞暈是一種本事，不過(guò)我非常非常喜歡他把夢(mèng)境表現的這么真切的感覺(jué)，比如卡在胡同里，比如行走時(shí)“防御者”壓上來(lái)的視角，給五星我很慚愧，我都沒(méi)看懂我怎么能恬不知恥地給五星？給三星及以下我怕人罵我，我折中給個(gè)四星吧，我希望我的智商不會(huì )因此挫敗得一蹶不振才好！馬多給我講的頭頭是到，我模仿劇中結尾同伙的眼神 ，我對他笑而不語(yǔ)，回家的時(shí)候如果他媽喊一句：馬多回家啦？然后109莞爾一笑跑向他就更完美了，馬多你夢(mèng)呢你知道嗎？此皇帝