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物生輝，香蕉都是一種幼稚的瞎浪漫。文革，香蕉是瞎浪漫的巔峰狀態(tài)，如果歷史是一個(gè)戲劇舞臺，這當然是一出無(wú)比精彩的戲，毛也無(wú)疑是香蕉插入視頻TV最天才的導演。但這不是戲 ，是真實(shí)的歷史，荒誕和血淋淋的歷史。我更希望，后世的人，也包括藝術(shù)家們，能過(guò)通過(guò)這出“戲”，看出點(diǎn)兒別的什么，而不是懷念和羨慕這種萬(wàn)民入戲的狀態(tài)。 看完《讓子彈飛》，我們會(huì )發(fā)現，官是貪官，民也是刁民，或者

他表示由衷的贊嘆。但是，插入他指望憑著(zhù)這些隱喻等著(zhù)觀(guān)眾為他的電影叫一聲好 ，插入是不是風(fēng)險有點(diǎn)兒大？并不是所有的人都買(mǎi)賬的吧?；蛘?，姜文走的也是文藝路線(xiàn)，電影只是拍給那些自認為真正能讀懂他的人看的。 不過(guò)姜文總算是清楚的講清楚了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的故事，沒(méi)有讓人在那種對云山霧罩的情節中找不到方向。但是，整個(gè)故事的線(xiàn)條很生硬，很刻意，完全是為了講故事而講故事，如果你要對情節有所質(zhì)疑，很好，馬上就會(huì )有一個(gè)角色跳出來(lái)為你答疑解惑 ，但是，人家想要香蕉視頻5ww在線(xiàn)觀(guān)看告訴你的關(guān)鍵就是，視頻我們這兒所發(fā)生的事兒，視頻未必要香蕉短視頻在線(xiàn)下載免費按照情理和邏輯而來(lái)，這兒我們說(shuō)了算。至于笑料，有人覺(jué)得好笑無(wú)可厚非，每個(gè)人笑點(diǎn)不同 。反正我的感覺(jué)就是，我真不想笑，可是姜文在賣(mài)力的咯吱你，你不笑也不太好意思 ，可是那些所謂的黑色幽默

和冷笑話(huà)，香蕉有時(shí)候真的讓人覺(jué)得笑都是一件很辛苦的事情。 當然 ，香蕉不得不說(shuō)的是，這部電誰(shuí)知道香蕉視頻的網(wǎng)址觀(guān)看影里的所有主要演員，演技都值五顆星。如果拋開(kāi)其他的東西，單看一群血氣方剛、很硬漢、很man的男人在大銀幕上斗智斗勇，玩命火拼 ，也是一件很美好的事情。拿著(zhù)槍的姜文真的很帥很神武。 有的觀(guān)眾看這部電影從頭high到尾，我是真的看得有點(diǎn)兒困了?？吹骄W(wǎng)上鋪天蓋地的全是關(guān)于分析各種隱喻的影評 ，突然就想起了中學(xué)時(shí)候大家分析魯迅文章的勢頭，不過(guò)好在，現在分析出來(lái)的種種，大家至少還有機會(huì )找姜文求證一下。否則，我還是會(huì )覺(jué)得，中國人就是有這種劣根性，對于不懂的東西，插入一定要yy的讓全世界香蕉視頻99在線(xiàn)都覺(jué)得自己懂了，插入如果實(shí)在不懂 ，那么就只能叫好，然后只等著(zhù)參與到叫好隊伍的人越來(lái)越多，到時(shí)候有人想說(shuō)不好，都是不可以的了?！蹲屪訌楋w》是中國電影的一座里程碑。在二十一世紀的前十年，視頻在國產(chǎn)大爛片(大制作大投入的爛片）、視頻白癡片、蛋疼片層出不窮的時(shí)代，這部電影讓我嗅到了一絲肖申克的味道。無(wú)意討論電影技法和發(fā)展，只是想說(shuō)說(shuō)我在“子彈”挖掘到的深意——奴性，救世主以及救世主情結。 人類(lèi)的奴性，在于恐懼，或者說(shuō)勇氣與憤怒的缺失 。在影片的高潮部分，姜文想法設法絞盡腦汁做的事情，無(wú)非是激起麻木的民眾們的憤怒和勇氣，從而暫時(shí)壓制其強大的奴性以發(fā)起一場(chǎng)暫時(shí)的革命。電影的年代背景設置為民國八年，護國運動(dòng)之后（蔡鍔將軍已逝，小鳳仙的故事已傳

為美談），香蕉而電影從頭至尾反應的就是一場(chǎng)革命，香蕉微型的發(fā)生在一個(gè)小縣城里的革命。同真實(shí)的個(gè)革命一樣的是，中國的革命只能推翻一種舊秩序，卻無(wú)法建立新的秩序，舊秩序在人民的血液里隱匿蟄伏，在革命短暫的過(guò)程中被憤怒與勇氣的火焰壓制，同奴性一起沉睡。一旦舊秩序的代言人被打倒，激情消退，憤怒與勇氣逸散在對新生活的憧憬和對領(lǐng)袖的膜拜中，這舊的秩序便和奴性一起又重新彌漫在生命中，或者說(shuō)奴性本就是人類(lèi)出現在這個(gè)世界上以來(lái)最古老的舊秩序?？v觀(guān)歷史，插入總有后人哀之而不鑒之的悲劇。暴秦無(wú)道，插入陳涉喊出“王侯將相寧有種乎”，但當劉邦建國，大漢依舊享四百年國祚。黃巢反唐，“沖天香陣透長(cháng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲”，趙匡胤黃袍加身后，百姓所關(guān)心的事情依然還是柴米油鹽醬醋茶，誰(shuí)來(lái)當皇帝不是問(wèn)題，但是沒(méi)人當皇帝卻是個(gè)問(wèn)題，老百姓需要一個(gè)皇帝，這就是奴性，就是舊秩序。 辛亥革命時(shí)，孫中山提出的口號為“驅除韃虜恢復中華平均地權建立民國”，這口號的作用無(wú)非還是激起民眾的憤怒與勇氣，平均地權提醒大家要向舊秩序索回自己應得的東西 ，這就激起了怒；而驅除韃虜恢復中華則是名正言順，名正言順也就有了勇氣。

至于建立民國，視頻軍閥政客們似乎更感興趣。民眾們拿回了他們想要的東西，視頻甚至不需要拿回他們想要的東西 ，只要他們暫時(shí)的憤怒和勇氣找到了泄洪口，他們便心安理得地拾回奴性和舊秩序 ，心安理得地把革命的領(lǐng)導者奉為神明，與之前的舊秩序代言人一樣供奉起來(lái)，把新秩序再次變成舊秩序，直到他們覺(jué)得他們的憤怒與勇氣再次被點(diǎn)燃。 全世界人民都有救世主情結。所謂救世主，無(wú)非就是舊秩序走到盡頭的時(shí)候站出來(lái)的

終結者，香蕉新秩序的建立者，香蕉蘇軾評價(jià)這樣的人是“參天地，關(guān)盛衰”，歷史上這樣的人很多，但大多都是只能終結舊秩序，但卻難以總根本上建立新秩序，因為舊秩序走到盡頭時(shí)必然是眾叛親離難以為繼，而新秩序卻像是初生的嬰兒，較弱不堪，需要幾代人上百年的不懈奮斗 。韓愈算是少有的幾個(gè)人成功者之一，六朝至唐道喪文弊，韓愈一出 ，談笑之間 ，天下文風(fēng)“靡然而從公”，可惜的是韓文公也只是在文化員的陣營(yíng)里跳脫出來(lái)。收放自如的演技，插入可塑性極強的外型，插入讓人對這個(gè)英俊小生今后可能的發(fā)展前途充滿(mǎn)信心——這個(gè)年齡的國產(chǎn)男演員里，總該有人能扛旗了吧！還有什么需要注意的？——節奏。整部片子節奏緊湊，沒(méi)有機會(huì )讓

你走神，視頻甚至沒(méi)有機會(huì )讓你仔細體會(huì )一些奇妙的臺詞，視頻和一些美麗到失真的畫(huà)面（比如那些拉著(zhù)火車(chē)奔跑的健碩白馬，還有那個(gè)其大無(wú)比的圓月亮。。。）?？紤]到片子同時(shí)推出川話(huà)版，主要在西南地區投放，網(wǎng)上甚至有人說(shuō)準備包機來(lái)成都看——我不由得想，是不是明天，再去一趟影院？哎！喜歡姜文，真喜歡姜文?。ú粫?huì )讓人感覺(jué)俺是花癡吧，嘿嘿。。 。）朋友總結我為什么喜歡姜文，說(shuō)他是“壞，狂，有點(diǎn)才——和你一樣”。我要說(shuō)，香蕉哎！香蕉我就是不夠壞 ，不夠狂，不夠有才——也正因為如此，才那么喜歡姜文吧！就好像他在實(shí)現著(zhù)的，不僅是他的理想 ，也是我的。。?；蛘?，愛(ài)這片子的每一個(gè)人，都和我一樣，感覺(jué)著(zhù)自己的某個(gè)理想 ，正在被實(shí)現吧~ ******** 最后，總結一下。這片子，姜文到底想說(shuō)什么？（當初看完《太陽(yáng)照常升起》，這家伙想說(shuō)什么就一直沒(méi)被搞清楚） 。我想（僅僅是我想，呵呵） ，他想說(shuō)的就是：站著(zhù)也能賺錢(qián)，無(wú)論做演員，還是做導演。如果需要再補充一點(diǎn)的話(huà) ，就是：我終于明白自己為什么要當土匪了，就是因為我跟他們玩不起?？墒乾F在，我不但要玩得起，還要玩得贏(yíng)。

《霸王別姬》的陳凱歌已經(jīng)迷路了；《紅高粱》、插入《秋菊打官司》以及《活著(zhù)》的張藝謀已經(jīng)強弩之末了；姜文的時(shí)代，插入序幕早已拉開(kāi)，高潮正在到來(lái)，唯一的希望，是這高潮，時(shí)間長(cháng)一點(diǎn)，再長(cháng)一點(diǎn)。。。直到新的領(lǐng)袖出現。想要理想主義的花朵在漠然蒼白的現實(shí)主義土壤上開(kāi)花嗎？拿出你的錢(qián)，去買(mǎi)票吧！讓姜文贏(yíng)這一場(chǎng)！讓浪漫主義的子彈，多飛一會(huì )兒。。。四星-三星半-四星半-四星。 我是帶著(zhù)四星的期望去看的，視頻不是說(shuō)我說(shuō)電影牛逼就跟好像自己牛逼似的，視頻那叫傻氣外露。豆瓣評分那么高，短評里滿(mǎn)眼的五星+牛逼，看之前我是覺(jué)得不至于。 去電影院看的都是大片，大片都有個(gè)共同點(diǎn)我是受夠了