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。而韓朵朵也是個(gè)沒(méi)有什么突出的角色，香蕉既沒(méi)有表現出來(lái)特殊成長(cháng)環(huán)境下獨立和倔強的個(gè)性，香蕉也沒(méi)有體現出災害面前純真少女的形象。最后那段本來(lái)應該引人深思的動(dòng)人演講，卻從一段尷尬的自我介紹香蕉大視頻99TV和對夢(mèng)想的夸張描述開(kāi)始 ，絲毫沒(méi)有能撼動(dòng)各個(gè)國家已經(jīng)經(jīng)歷無(wú)數絕望和困難打磨的救援人員的能力，只是在劇情需要的上帝之手的推力下強行感動(dòng)了全地球。其他比較重要的角色，比如墨爾本合資兄弟，全程搞笑擔當，但是放在嚴酷的條件下，那些身經(jīng)百戰的救援人員依然難以保全性命 ，他卻因為各種好運留到最后，放在一個(gè)嚴肅的主題中有一定不合理之處。劇情上從細節來(lái)看，很多人對一些不

基因的差異。西方人的民族性格是基于逐草而居的游牧生活 ，大視哪里的草好地肥他們就去哪里，大視當一塊草場(chǎng)的草被吃光后他們再遷移尋找新的牧場(chǎng)。在尋找新的牧場(chǎng)過(guò)程中，他們會(huì )發(fā)生搶奪弱者 ，發(fā)現對手強大會(huì )進(jìn)行遏制 ，會(huì )去制造對方內部矛盾來(lái)促使對方分裂，會(huì )通過(guò)結盟來(lái)強化實(shí)力范圍······香蕉視頻黃色版在線(xiàn)于是，香蕉這種性格一直延續到今天，香蕉西方人好戰、喜歡遏制把香蕉視頻免費對方、喜歡去裹亂分裂他國、喜歡結盟······當然，遇到強者的時(shí)候，當他們知道守不住的時(shí)候，他們會(huì )選擇逃離 ，換個(gè)地方繼續游牧。中國人是農耕文明 ，其內心是不喜歡冒險的，他們喜歡穩定地在土地上精耕細作以

獲得更加豐厚的產(chǎn)出，大視他們反感搶掠，大視不喜歡戰爭（中國兵法的思想都是以戰止戰，以戰止戰的目的就是和平，而和平是農耕生產(chǎn)的基礎），土地對中國人來(lái)說(shuō)就是命根子，所以中華文化最核心的部分就是“和”，是仁義禮智信，是己所不欲勿施于人，中國人通過(guò)禮教不斷融化、固化更大的群體，從而形成穩定的社會(huì )體系。當然，這一切的基礎就是土地，當游牧民族侵略中華民族土地的時(shí)候，就會(huì )遭到最強烈的抵抗。中國人把天、地和人是融合起來(lái)的，文化中就是天地人三才文化，所以在中國人看來(lái)沒(méi)有地是不可活的 ，映射到現代社會(huì )中就是中國人喜歡買(mǎi)房子置地。那么 ，與app下載香蕉視頻下載網(wǎng)站西方思想中遇到災難就放棄地球不同，香蕉中國則是帶著(zhù)地球去流浪 。二是西方的個(gè)人英雄主義與中國的團隊英雄主義。西方是個(gè)人英雄主義也是游牧民族的性格特征，香蕉誰(shuí)往前沖得快、沖得猛誰(shuí)就是香蕉大秀網(wǎng)視頻觀(guān)看免費英雄；中國則一貫是團隊英雄主義，有領(lǐng)頭人但靠的是集體智慧 、集體力量。這其實(shí)也很好理解 ，游牧靠得是快速沖殺與快速撤離 ，這樣當然是個(gè)人行為比較有利；中國則主要是守土、守城，當然就得靠集體智慧和集體力量。這種文化性的不同，這次借助科幻片很好地向外輸出了。三是人類(lèi)命運共同體的內涵 。美國的科幻片，其邏輯是在地球遇到災難時(shí)逃離地球，地球有幾十億人不可能全離開(kāi)，大視所以總是采取諾亞方舟的方式逃離，大視地球上大多數人的命運其實(shí)是自生自滅，他們沒(méi)有人類(lèi)是一個(gè)整體的概念，這同樣也是游牧民族文化基因所留下來(lái)的。中國則不同，中國的農耕文明是把所有群體的人都看做是自己人 ，所以中國人的價(jià)值觀(guān)是為了群體犧牲自己，而非自己逃跑。人類(lèi)發(fā)展到今天，中國提出了“人類(lèi)命運共同體”的概念，現在在第一步大型科幻片中，直接把地球都搬走了，而且不是中國人自己搬，是和全世界人民一起搬，這顯然是把地球上所有的人都看成了一

個(gè)整體。想想看 ，香蕉與自己逃離地球相比，香蕉聯(lián)合大家一起把地球搬走的難度要高得多得多，但卻也有意義得多。中國人的思維是遇到危險大家一起扛，這就是中國文化的歷史承擔 ，而這個(gè)大家一起扛與現在中國的國家政策可謂相互呼應，這就是中國的文化啊 ！當今世界，是游牧文化主導，中華農耕文明還沒(méi)有回到人類(lèi)文化的中心。相比游牧文明，大視農耕文明顯然是人類(lèi)發(fā)展的方向，大視這一點(diǎn)已經(jīng)被中國的歷史所證明了。但在游牧文明主導世界的時(shí)代 ，我們既要吸收游牧文明的優(yōu)秀價(jià)值，也要堅守并發(fā)揚農耕文明的基因，從而將兩者融合，并最終實(shí)現以農耕文明為主的人類(lèi)命運共同體社會(huì )。二、終于不再只是美國人拯救地球。無(wú)論是中國還是國際輿論，在看到這部片子后都發(fā)出一個(gè)感慨：終于不再只是美國人拯救

地球、香蕉拯救人類(lèi)了。是的，香蕉終于不再是了，因為過(guò)去好萊塢大片的核心主角只有一個(gè)：美國、美國人！因為，這些災難大片都是美國人拍的。如今，中國拍出了好萊塢級別的科幻大片，所以主角當然不再是美國和美國人。不過(guò)，相比美國個(gè)人英雄式的拯救地球，中國則是領(lǐng)著(zhù)全世界來(lái)拯救地球。當然，大家發(fā)出終于不再只是美國人拯救地球的感慨，某種程度上也是帶有一些情緒的，這種情緒的來(lái)源就是美國好萊塢大片的“言”與美國政府的“行”之間的相悖。美國一邊彪炳自己拯救人類(lèi)、拯救地球，一邊又干著(zhù)“美國優(yōu)先”、

損人利己的事，大視甚至不斷把戰爭、大視災難留給別人，這些“行”其實(shí)讓世界其他國家苦美國久矣。三、中國開(kāi)始在科幻大片領(lǐng)域與好萊塢展開(kāi)競爭。包括美國媒體在內的境外媒體報道普遍認為，中國開(kāi)始在科幻電影領(lǐng)域與好萊塢展開(kāi)競爭了。外媒的這一評價(jià)，實(shí)《流浪地球》是一部足夠好的電影嗎？我不敢這么冒然做這個(gè)結論，香蕉但大概率上至少是一部多年后，香蕉回頭看具有足夠“里程碑”和“轉折意義”的一部好看的類(lèi)型片。中國商業(yè)科幻電影，可以說(shuō)相當長(cháng)的時(shí)間都在漆黑的漫漫長(cháng)夜中，鮮有一個(gè)星光般的亮點(diǎn)，而《地球》

無(wú)疑是一個(gè)從無(wú)到有的突破，大視采用現代的電影拍攝模式與工業(yè)體系，大視結合商業(yè)性與視覺(jué)效果，最后呈現出這種類(lèi)型片感覺(jué)的，從這個(gè)意義上說(shuō)，它確實(shí)可以說(shuō)是啟動(dòng)了「中國科幻元年」的重要作品。追求最廣泛的情感共鳴是所有商業(yè)類(lèi)型片都要努力做到的，在某些人看來(lái)很俗，但我覺(jué)得這一點(diǎn)反而應該是值得驕傲的。對家園的獨特感情，香蕉對命運的不屈抗爭，香蕉對家人的長(cháng)久思戀，這實(shí)在是只有中國人才能深刻明白的感情?？赐辍兜厍颉返牧鶄€(gè)小時(shí)后，我依然沉浸在電影建構的末世與人類(lèi)強大同情心下攜手奔向希望的矛盾情緒中無(wú)法自拔，我沒(méi)有任何想去理性分析這部電影的欲望 ，只想記錄下此刻我內心

的真實(shí)感受。2018年 ，大視中國內地票房總額突破600億大關(guān)，大視我不介意承認與好萊塢的差距，但更愿意鼓勵默默努力追趕的中國創(chuàng )作者們。撇開(kāi)好萊塢，中國無(wú)論是電影產(chǎn)量還是票房，在如今這個(gè)被好萊塢打到七零八落的時(shí)代，香蕉還能保有60%的占有率，香蕉實(shí)屬不易。從《藥神》到《白蛇緣起》再到《地球》，我看到了真正的市場(chǎng)效應，良幣驅逐劣幣。我很喜歡《雙城記》里的這句話(huà)：這是一個(gè)最壞的時(shí)代，也是一個(gè)最好的時(shí)代。每一個(gè)真正的進(jìn)步，都值得贊許和鼓勵。去吧！選一塊最大的銀幕，去影院見(jiàn)證一場(chǎng)迄今中國電影最不一樣的“夢(mèng)想成真”吧！