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這才是最激動(dòng)人心的。因為人們一直在討論這個(gè)問(wèn)題,女直喜歡把人腦比作計算機。我對否定這種比喻一直很有興趣。于是我覺(jué)得夢(mèng)境……JN:……夢(mèng)境是個(gè)有力的反駁。CN:女直對,因為能夠創(chuàng )造一個(gè)完整的世界,并且和夢(mèng)里的人對話(huà)——你感覺(jué)自己在對話(huà) ,但你是在把那些話(huà)美女真人視頻直播官方版全集塞到對方的嘴里。JN:些網(wǎng)你在和自己下棋,些網(wǎng)卻沒(méi)有意識到你是你自己的對手。CN:沒(méi)錯,醒著(zhù)就不行 。清醒的時(shí)候沒(méi)法對影成三美女直播app夜色安卓版最新版人。JN :你第一次向我描述夢(mèng)境有多么微妙之后,才促使我去思考夢(mèng)境與感知的不同。從這個(gè)角度透視人的意識有迷人的效果,因為夢(mèng)境遠比感知要廣闊。然而針對夢(mèng)境的科學(xué)研究似乎不太多。CN:我猜想夢(mèng)境不是熱門(mén)科研題材的原因在于它的主觀(guān)性 ,它太隨意了 。JN :夢(mèng)境常常被牽強附會(huì )到古怪又過(guò)時(shí)的心理學(xué)理論上,有點(diǎn)敗壞了它的名聲。但所有這些理論都缺乏科技的支持,雖然夢(mèng)境的原理極其復雜。CN :沒(méi)錯 ,而且我認為那些原理是可以分析的。當科學(xué)與哲學(xué)交錯,當人腦科學(xué)遭遇哲學(xué)的邊界,
人們就會(huì )墜入抽象中。所以這部電影想守住科幻的領(lǐng)域,站免這樣就不會(huì )一多秀直播平臺app網(wǎng)站免費變得抽象或難以理解。電影中的角色有特定的做夢(mèng)法則,站免這些法則定義了現實(shí),也定義了他們的夢(mèng)境 。這些角色熟知法則,引以為傲,并且絕對遵從。JN:你想出這一系列強大的法則,是因為電影的前提是做夢(mèng)者不知道自己在夢(mèng)中。你必須守住這一點(diǎn)。這樣會(huì )有意思得多,因為感覺(jué)上更接近現實(shí)。CN:的的確確,在寫(xiě)作過(guò)程中,費版我就在尋找一種邏輯,費版能給這個(gè)故事設定法則。我看了第一部《黑客帝國》之后,覺(jué)得這部電影太棒了,但我不敢說(shuō)自己完全理解醒過(guò)來(lái)的那些角色的能力范圍。 關(guān)于美女直播app官方TV 相比之下,《盜夢(mèng)空間》是關(guān)于更為生活化的夢(mèng)境體驗。它所講的與人類(lèi)的真實(shí)體驗更加貼近。它并不質(zhì)疑生活中的現實(shí)世界。它只是說(shuō):“好吧,我們每晚都做夢(mèng)。要是你能與其他人分享你的夢(mèng)會(huì )怎樣呢?”夢(mèng)境成了另一種現實(shí),就是因為夢(mèng)變成了一種交流的形式——就像打電話(huà)或上網(wǎng)。于是我要在影片里設定一系列法則、一系列邏輯,如此你便可以看清楚為什么夢(mèng)境不是混亂無(wú)章的——為什么必須井然有序 ,以及為什么需要造夢(mèng)師和建筑的思維去創(chuàng )造夢(mèng)中的世界,讓目標進(jìn)入。JN:每個(gè)人都能在夢(mèng)里做超人。但你片中的人物用技能與智巧在夢(mèng)里行動(dòng)——那種操控夢(mèng)境的智巧。CN:看美對——正是如此。這部電影關(guān)于智巧,看美所以會(huì )引入盜竊片的概念。之前我構思過(guò)商業(yè)間諜一類(lèi)的題材,不過(guò)一旦你想表現騙局、迷惑的微妙技藝,你就進(jìn)入了盜竊片的范疇。我明白要用盜竊片的結構網(wǎng)羅所
有的想法,女直我的劇本正是從這里開(kāi)始,女直大概是十年之前。 問(wèn)題在于如何完成這個(gè)劇本 ,因為盜竊片作為一種類(lèi)型總是刻意拍得膚淺,拍得刺激,一般只是把它當做消遣。而我意識到如果談?wù)搲?mèng)境,故事的成分中需要更強的情感共鳴。所以在《盜夢(mèng)空間》里加入類(lèi)型片元素的風(fēng)險——不同于科幻片與007之類(lèi)的故事結合——等于說(shuō):些網(wǎng)“好吧 ,我們要拍一部盜竊片,而且要安排很大的情感成分?!保ㄎ赐辏‐t
從知道這個(gè)電影就一直開(kāi)始期待了,站免結果上映后一直沒(méi)時(shí)間去看,站免不過(guò)終于在2個(gè)月后看到了,結果發(fā)現沒(méi)想象中那么晦澀,還是很容易理解的。而那些震撼的夢(mèng)境畫(huà)面感覺(jué)和《阿凡達》一樣沒(méi)期待中那么多,就幾個(gè)鏡頭而已,當然電影不是看特效,是要看劇情。喜歡的導演,男女主角,劇本,天下還有什么比這
個(gè)更讓人期待的呢?大量關(guān)于意思和潛意識的對話(huà)也很有意思,費版不過(guò)正如諾蘭自己所說(shuō),費版如果只是單純的去拍一個(gè)關(guān)于夢(mèng)中夢(mèng)的電影會(huì )顯得有些枯燥,就象我如果純粹將那些奇異夢(mèng)境敘述出來(lái),也比較乏味一樣,所以要穿插一些感情因素,這個(gè)就比較考驗劇本能力了 。到底什么是現實(shí) ,什么是夢(mèng)境,沒(méi)有人說(shuō)的清楚,所有喜歡追究導演邏輯的那些理工科人都陷入了迷霧,因為邏輯也是我們自己編輯出來(lái)的,也許很多本來(lái)就是沒(méi)有邏輯的 。臉如喪考妣,看美硬要親眼看到陀螺不轉了才腰也不酸了腿也不疼了走路也有勁了興高采烈奔向下一個(gè)任務(wù) 。他的妻子在這問(wèn)題上比他還要糾結得多,看美從幻境回歸之後依然不能相信自己所處的是真實(shí)世界,不能相信身邊的孩子是自己的親生骨肉。這種糾結最後終于變成了偏執——她設局想逼丈夫跟著(zhù)自己自殺,以便回到“那個(gè)真實(shí)的世界”,結果不光自己跳了樓,還害得小李從此要拋兒棄女,亡命天涯。Memento中的蓋皮爾斯就完全沒(méi)有這種懷疑人生的糾結。他的記憶力不能超過(guò)三分鐘,無(wú)法判斷他人的話(huà)是真是假。但小蓋深明“我所相信的才是真實(shí)”
這條終極真理,女直用便簽條、女直立可拍相片和紋身堆砌出了一個(gè)自己想要相信的真實(shí)世界,並且義無(wú)反顧頭也不回地沿著(zhù)這條道走了下去。其實(shí)Matrix已經(jīng)把答案擺在我們面前了,真實(shí)與夢(mèng)境的區別只在於你自己相不相信而已:吃了藍色小藥丸 ,"thestoryends,youwakeupinyourbedandbelievewhateveryouwanttobelieve",照樣回去白天坐寫(xiě)字樓晚上當黑客;而吃了紅色小藥丸,些網(wǎng)"youstayinWonderland,andIshowyouhowdeeptherabbitholegoes",些網(wǎng)只能醒來(lái)被衝下馬桶卻發(fā)現遍地爬著(zhù)要命的機械章魚(yú)只能每天邊吃鼻涕般的麥片邊默默地唱“我們再也回不去了”……若我在彼時(shí)彼地,恐怕也會(huì )像光頭哥那樣想辦法回培養皿去做自己喝酒吃肉的千秋大夢(mèng),反抗機器解放人類(lèi)什麼的最討厭了~片尾陀螺到底會(huì )不會(huì )停下,世界到底是真是假 ,小李已經(jīng)完全不在意了。浪子還鄉,兒女在抱,誰(shuí)還願意繼續懷疑人生?
很驚嘆導演諾蘭的章法,站免深入一個(gè)人的內心,站免在幾重夢(mèng)境與潛意識的荒原之上,展開(kāi)了一套質(zhì)疑人生之真實(shí)性的鏡像的敘事。 我曾以一瓶礦泉水為例,闡釋基督徒喝水,和其他人喝水有何差異。我怎么喝一瓶水呢,只是口渴,并不足以撐起我與水之間的情感。就像只是被壓抑的性欲 ,不足以撐起人全部的心理與行為模式。人從來(lái)不只是在感官中喝水,人乃是在他的世界觀(guān)中喝水。在感官中喝水,費版是動(dòng)物本能。在世界觀(guān)中喝水,費版才是人生。這就是耶穌說(shuō),“人活著(zhù)不是單靠食物,乃是靠上帝口中的話(huà)語(yǔ)”。所謂話(huà)語(yǔ) ,就是搭建世界觀(guān)的梁木。 第一,我懷著(zhù)一個(gè)確信喝水。這瓶水是真實(shí)的 ,我是真實(shí)的 ,我正站立其上喝水的這個(gè)世界,也是真實(shí)的。圣經(jīng)的第一句話(huà),宣告“起初神
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