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《你的名字》作為宮崎駿的新作,久久講述了一個(gè)男生和一個(gè)女生跨時(shí)空的交換身體的神奇遭遇,久久劇情十分暖心,兩個(gè)人的生活都因此變得混亂,兩個(gè)人開(kāi)美女露胸直播app視頻最新版始互留日記,直到有一天兩人突然很久沒(méi)有互換身體了,男主突然想去找她,他根據記憶去尋找但是經(jīng)過(guò)一番努力最終發(fā)現原來(lái)那個(gè)地方被隕石毀了,所有人都死了,男主得知后十分震驚,后來(lái)男主去到神廟又和女主交換了身體,并救了整個(gè)小鎮,男主女主最終相遇,男主記住了女主的名字:三葉。

細節都留在了雕像上。換個(gè)詞就叫,香蕉下載刻骨銘心??坦倾懶牟皇遣粫?huì )遺忘 ,香蕉下載不是能隨時(shí)想起。想起一件事情本身就是一個(gè)把往事剝開(kāi)抽離再重現的過(guò)程。但有的故事,早已無(wú)法抽離,和自己融為一體。我記不清具體是怎么個(gè)事 ,但我本能地被它指引。就像這個(gè)故事的結尾,我不記得你,但我覺(jué)得好像在哪見(jiàn)過(guò)你。只是隨便寫(xiě)點(diǎn)想寫(xiě)的話(huà)。有空再來(lái)補全。大概明天醒來(lái)也就忘了。mm直播軟件app污污軟件“就連我表達愛(ài)的方式也散發(fā)著(zhù)你的氣息我走路的方式也帶著(zhù)你的笑聲總有一天你的一切都會(huì )消直播app美眉在線(xiàn)全集失所以將你的一切深深印入腦海不是我的權利而是我的義務(wù)”第一次看這部電影是今年年初時(shí),國產(chǎn)當時(shí)正忙于寫(xiě)畢業(yè)論文,國產(chǎn)心情十分枯燥于是偶然看了這部新海誠的佳作。很少愛(ài)情類(lèi)電影我看了會(huì )有感覺(jué)的,但在聽(tīng)到前面的歌詞,看到三葉緩緩張開(kāi)手掌的那一刻,我真的感到被打動(dòng)。那種有些憂(yōu)傷但又不至于痛苦的體會(huì )仿佛也是最美好的存在。新海誠有一個(gè)標簽叫“治愈系

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”,視頻大概是指這種效果么?這部小清新的電影很好地還原了被誤解美女和男人干直播app網(wǎng)站APP了幾百年的柏拉圖式戀愛(ài)的原意。文采不好,視頻簡(jiǎn)單的講幾點(diǎn)我比較喜歡的地方:一,性別扮演與身體交換。男女之間是一門(mén)性別扮演的藝術(shù),在《你的名字》中,這種藝術(shù)是通過(guò)交換性別位置的極端形式表現出來(lái)的:讓男生走到女生的位置,女生走到男生的位置,重新生成新的獨一無(wú)二的經(jīng)驗。比起一般的偶像劇所慣常設定的各種狗血互動(dòng)情節,入口《你的名字》中的男女主人公甚至從未見(jiàn)面,入口更沒(méi)有過(guò)多的交集,但風(fēng)騷直播免費觀(guān)看最新版TV它的煽情卻不顯得矯情,反而更容易使人共鳴。我想理由之一正在于它更激進(jìn)地表達了一種中性的美:愛(ài)情在本質(zhì)上是“中性”的,是要揚棄性別的規定性的——盡管在最后電影仍然保持了異性戀主導的戀愛(ài)模式,但這已經(jīng)是經(jīng)過(guò)升華了的感情,男女性別的對立在互換性別位置的過(guò)程中得到了和解和更深層次的相互滲透——柏拉圖精神戀愛(ài)也包含這一層意思。不過(guò)在這里,電影并沒(méi)有陷入那種虛無(wú)縹緲的理想主義愛(ài)情(必須指出 ,這是許多人對“柏拉圖式愛(ài)情”的誤解之一),而是加入了身體交換的深度體驗。身體是人最私密和脆弱的地方,久久身體的獨立和保守性具有個(gè)體人格的象征意義,久久對于生存在現代都市的原子式個(gè)體而言 ,這一點(diǎn)尤為顯著(zhù)。電影用一種科幻般的處理辦法使得三葉和瀧交換了身體,比起一般的愛(ài)情劇,這種獨特而深刻的體驗為三葉和瀧的感情確立了更內在的基礎,它同性有關(guān),但又完美地跳過(guò)了性那難堪的一面。這一點(diǎn)也與柏拉圖在《會(huì )飲篇》中表述的意思很相近。(順便提一句:日本人在“純愛(ài)”類(lèi)作品和它的反面都頗有造樹(shù)這一矛盾事實(shí)一直使我感到不解==?。┒? ,象征與升華?!赌愕拿帧窐O盡所能地擇取了各類(lèi)唯美的象征物,并將它們用“時(shí)間

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”聯(lián)系起來(lái) :香蕉下載彗星、香蕉下載古樸小鎮、祭奠、神體、編織精美的絲帶,加上作者完美主義的畫(huà)風(fēng) ,感官上的愉悅自然不必提,更重要的是這些元素被近乎完美地駕馭在電影的主題和框架內 ,時(shí)刻保持著(zhù)相互呼應 ,從而將這一普通的故事升華到了很令人心馳向往的境地。有一幕是我印象很深刻的:瀧摔倒時(shí)絲帶幻化成了彗星的形態(tài),地上的信物與天上的神物相互生成、呼應,象征上的感染力達到了極致。三,時(shí)間之結與精致的敘事。對時(shí)間這一主題的理解是這部電影高于許多類(lèi)似電影的地方,盡管不太懂那些插敘、倒敘之類(lèi)的文學(xué)手法 ,但我想作者之所以用如此細碎而精致的敘事方式來(lái)呈現整個(gè)故事,國產(chǎn)肯定不只是為了說(shuō)明“有了愛(ài)情,國產(chǎn)人可以穿越時(shí)間拯救世界”這樣一個(gè)中二的道理。電影的時(shí)代背景是一個(gè)高度發(fā)達的后工業(yè)社會(huì ),它表現出的時(shí)間觀(guān)很符合當代人的體驗:不是那種古典的永恒不

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動(dòng)的時(shí)空觀(guān),視頻也不是那種類(lèi)似于意識流的相對主義(時(shí)間是生命之流),視頻而是一種碎片式的時(shí)間——用電影里的臺詞來(lái)說(shuō)就是“還原、斷裂,再次連接”。在這種時(shí)間格式中,現代都市人失落了生命體驗的整全感、失落了與他人的溫情關(guān)系——自然也包括愛(ài)情。在電影中,彗星分裂的災難大概就是象征著(zhù)這種生態(tài)關(guān)系的危機,作者對災難的拯救方式不是逃避,而是讓主人公主動(dòng)利用它:將災難當作美麗的藝術(shù),用個(gè)體的創(chuàng )造來(lái)呼喚愛(ài)。這一點(diǎn)使得這部超現實(shí)主義風(fēng)格的電影籠罩著(zhù)一種理想主義信念,增強了

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