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主 ,視頻他沒(méi)有用一些世俗的名利作餌 ,視頻而是用自己絕處逢生的經(jīng)歷告訴172香蕉視頻安裝900,人生無(wú)限,離開(kāi)故地是一次重生,是夢(mèng)想的召喚,也是重拾人生希望的圣途。他們逃離的理由其實(shí)都與人生境遇息息相關(guān)。Max是一位現實(shí)主義者,是我們普羅大眾的代表。Max是一位優(yōu)秀的小號手,香蕉雖略有天賦,香蕉卻遠不至于名揚于世,甚至只能以此勉強維持生計。所以香蕉視頻yyyapp,在生活一直徘徊于落魄邊緣的Max看來(lái) ,名利與音樂(lè )夢(mèng)想始終都是至關(guān)重要的。在這兒 ,導演朱賽普完全沒(méi)有批判這種世俗的人生態(tài)度,而是曲折地通過(guò)Max的善良與落魄來(lái)表達普通人的不易與名利態(tài)度的真實(shí)。而牧場(chǎng)主則講述一個(gè)更為悲傷的故事。他妻離子散,家破人亡,
四處漂泊,視頻如果他在曾經(jīng)的故地留下來(lái),視頻也可能會(huì )走向自我消亡。不過(guò),他通過(guò)自己對自己的寬解,將人生的被動(dòng)變成了主動(dòng)。但是,假如可以事事完美,我想,牧場(chǎng)主是不會(huì )選擇www.ujizz香蕉視頻在線(xiàn)逃離故鄉的 。而牧場(chǎng)主這種通過(guò)自我救贖、自我修飾而將人生的被動(dòng)轉換為主動(dòng)的作法 ,其實(shí)也是一種人生悲劇。因為當遇到悲慘的事情 ,我們不能與更好境況相較以希冀求得更好,而只能以更差的境況作為參照或選擇華美的修辭來(lái)寬慰自己,這多少是有些類(lèi)似于阿Q精神的。只有境遇不安的人 ,才會(huì )不斷地尋找與努力地逃離。但1900的人生境況幾乎是完美的,香蕉至少在一戰開(kāi)始之前是這樣的。他無(wú)心于富貴,香蕉卻衣食無(wú)憂(yōu),他無(wú)心于名譽(yù),但名聞遐邇。他在維吉尼亞號上有著(zhù)他最好的朋友,做著(zhù)他最喜愛(ài)的事情,擁有著(zhù)最好的觀(guān)眾。所以,至少在一戰開(kāi)始之前,他始終不存在逃離的問(wèn)題 。但在電影中,導演為了凸顯香蕉視頻97資源免費1900的逃離與否的選擇困境,視頻曾以愛(ài)情這樣象征著(zhù)美好、視頻犧牲的元素作為籌碼來(lái)吸引1900的出走。此時(shí)的1900將沒(méi)有愛(ài)情的維吉尼亞號與船下的境況做了一次衡量。在1900看來(lái):“陸地?陸地對我來(lái)說(shuō)是一艘太大的船,一個(gè)太漂亮的女人,一段太長(cháng)的旅行,一瓶太刺鼻的香水,一種我不會(huì )創(chuàng )作的音樂(lè ) ?!薄岸悻F在讓我走過(guò)跳板 ,走到城市里,等著(zhù)我的是一個(gè)沒(méi)有盡頭的鍵盤(pán),我又怎能在這樣的鍵盤(pán)上彈奏呢?那是上帝的鍵盤(pán)啊!”這段獨白中所表露出來(lái)的選擇恐懼,并不是1900不離開(kāi)船的理由,真正的原因在于 ,何以1900會(huì )害
怕進(jìn)行選擇?,F實(shí)中,香蕉無(wú)窮無(wú)盡的選擇并不可怕,香蕉可怕的是每種選擇所指向的結果 ,因為不同的選擇都可能會(huì )指向偏離于理想的地方。在無(wú)限的城市中、無(wú)盡的街道間找到屬于1900的空間,完美地找到他在維吉尼亞號上所思所想的那份愛(ài)情,或者在漫無(wú)邊際的世界中,重新復制這樣一個(gè)音樂(lè )表達的理想居所,所有的人都知道,這都是不可能的。這樣,站在1900的角度來(lái)看他的選擇,一切就會(huì )覺(jué)得合理起來(lái),而不是簡(jiǎn)單地將這種選擇歸納于一個(gè)人的膽怯。但這樣衡量的角度來(lái)解釋1900的選擇 ,也會(huì )產(chǎn)生一種誤解,便是誤以為1900是為了更好的存在而進(jìn)行選擇的人。為了打消我們這樣的誤解,導演朱賽普就安排了1900的第二次是否要逃離的選擇。此時(shí)的維吉尼亞號已是一艘廢棄無(wú)用的老船,視頻并隨時(shí)會(huì )被炸毀,視頻1900也已經(jīng)失去了他的鋼琴,如果不選擇逃離這個(gè)困境,他就會(huì )喪失他的生命,應該說(shuō),此時(shí)的1900才真正面臨是否要逃離,是否要為了生存而選擇離開(kāi) 。但1900并沒(méi)有因為恐懼生命的喪失而走下船來(lái),這也就意味著(zhù)他不是那個(gè)將自我的更好存在作為生命終極價(jià)值的人,那么1900又為何而生呢?他知道每個(gè)人經(jīng)歷,理解每個(gè)人的痛苦,透過(guò)音樂(lè ),他也可以想象與感受到每個(gè)地方的風(fēng)土人情 ,即便他從來(lái)沒(méi)有從船上下來(lái)過(guò)。他熱愛(ài)音樂(lè ) ,熱愛(ài)透過(guò)音樂(lè )對世界進(jìn)行表達
,香蕉他也熱愛(ài)為他的觀(guān)眾進(jìn)行表達。所以他為顛沛流離的人演奏,香蕉為一戰中的傷員們演奏 ,也為舞廳中狂歡的人演奏,當然,就某種意義而言,這也是為他自己演奏。因而,維吉尼亞號還擁有最后一個(gè)乘客之前,1900就可以在他對音樂(lè )的熱愛(ài)與對他人經(jīng)歷的悲憫之中,找到表達與存在的意義。而當他失去了可以借以表達的鋼琴,并且,維吉尼亞號也只剩下他一個(gè)人時(shí),1900才真正意義上了失去了一切。因而,1900在自殺前如是和Max說(shuō)道:“我永遠無(wú)法放棄這艘船,不過(guò)幸好,我可以放棄我的生命。反正沒(méi)人記得我存在過(guò),而你是例
外,視頻max,視頻你是唯一一個(gè)知道我在這里的人。你是唯一一個(gè) ,而且你最好習慣如此?!边@也呼應前了面所說(shuō)的 :“如果你還有一個(gè)好故事和一個(gè)好觀(guān)眾,你就沒(méi)有完蛋?!?900是一個(gè)理想的化身,虛無(wú)的化身。他來(lái)到這個(gè)世界就不為何故,沒(méi)有親人,沒(méi)有相依為命的戀人 ,不戀名譽(yù),也不曾為任何復雜的人際關(guān)系所拘束,生來(lái)便可以盡情地表達著(zhù)自己的天性 。這樣的理想化身,是術(shù)追求等討論,香蕉網(wǎng)上已經(jīng)有了很深刻的分析。我對1900的精神內核以及價(jià)值觀(guān)高度認可,香蕉但也存在差異。例如我比他現實(shí)功利太多,盡管我已經(jīng)很浪漫主義了。他的浪漫的純粹,是極大的夸張和放大,在文藝作品中出現毫不違和,并且升華了本片的精神教育價(jià)值 ,給人以啟發(fā)和力量。構圖和拍攝角度沒(méi)的說(shuō),我作為外行看不出來(lái)漏洞。剪輯也沒(méi)有什么問(wèn)題,不知道為什么有人說(shuō)彈琴的那段剪的很亂。最喜歡的是1900
和max坐在一起,視頻船在顛簸 ,視頻鋼琴仿佛在海洋里游動(dòng)的那一段。我仿佛聞到了海水的味道,感受到了海風(fēng)的涼意。max和1900最后相見(jiàn)的那段戲,張力不夠。當兩條線(xiàn)的懸念雙雙推向高潮時(shí),卻很不痛不癢地結束了。這就是最沒(méi)有打動(dòng)我的地方,也是最令我失望的地方。max的演技……我只能說(shuō)不是很喜歡。他在本該凝神注視的時(shí)候,眼球總是左右小范圍高頻打轉,讓我很出戲。其實(shí)max不了解1900,從他打賭1900會(huì )贏(yíng)鋼琴決斗時(shí)就能看出來(lái)。所以他們不可能一起下船,這倒是情理之中。1900沒(méi)有真正的、香蕉和他靈魂高度契合的朋友,他的人生終歸只有孤獨、音樂(lè )、精神高潮。我覺(jué)得這種人不可憐 ,反倒很有魅力 。
看這個(gè)電影,視頻我特別震撼??赡苁撬男那?,視頻我可以完全體會(huì )。對我來(lái)說(shuō),平庸可能比失敗更不能接受;事實(shí)也證明,在一個(gè)看得見(jiàn)的盡頭的地方 ,我可以發(fā)揮自己充分的才能,甚至比大眾都優(yōu)秀 。我很感激,曾經(jīng)的現實(shí)生活中 ,我有一個(gè)真是的小號手。即使他也看不懂我的操作,香蕉但是他愿意去傾聽(tīng)。在他那里,香蕉我是可以看到盡頭的。我深刻體會(huì )到,為了不去面對那未知的盡頭,把自己關(guān)在家中好多天,完成設計的感覺(jué);我體驗過(guò)那種為了能夠實(shí)現某個(gè)目標而廢寢忘食
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