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望在于對人類(lèi)趨利和資本嗜血的本性充滿(mǎn)憤怒,頻免所以焚樹(shù)場(chǎng)景讓我備受震撼。讓我們感受夜月直播6.6真人視頻到人與自然心智相通,頻免原始部落信仰與文明之美已經(jīng)是這部片子很好的影響力了。叛變也有點(diǎn)像《現代啟示錄》,戰爭真的異化了人性。人在飛機上只看到森林,不知道森林意味著(zhù)歷史和文明,蕉視看不到具體的生命,蕉視只看到地下的礦藏。今天看完了之后聽(tīng)曉曉說(shuō)商業(yè)片,尤其是她說(shuō)起我未曾看過(guò)的漫威電影,讓我察覺(jué)到商業(yè)片也是可以討春雨直播回放免費看真人視頻論深刻的議題的,可以比藝術(shù)片或紀錄片更加直觀(guān),更有一種令人舒適的影響力 ,但是必須得有態(tài)度,不管是不是合理的解決方案,但要給予……而中國大多在商業(yè)上成功的電影卻是一種題材上,意識形態(tài)上取勝的方式,像《李煥英》這種,占了親情題材的大便宜……對現實(shí)有關(guān)照嗎 ,對歷史有反思的太少了??仿∈昵暗碾娪爸袑ξ磥?lái)世界有了太多的預見(jiàn)性,如vlog這種形式,開(kāi)啟了3D的狂潮,讓電影有了更真實(shí)更富于感染力的形式,在很多方面都是超越性的,頻免超強的想象力和導演能力讓我期待中國未來(lái)也有這樣的影片。最后,頻免再拿塔可夫斯基的《飛向太空》做個(gè)比較,人類(lèi)愈往外探索,愈會(huì )發(fā)現宇宙是一面鏡子,人類(lèi)的歷史在外重演 ,原因在于人類(lèi)汲取歷史經(jīng)驗的嘗試總是失敗的……
對阿凡達的印象10年左右和母親一起在家里那臺筆記本上看的,蕉視留給我比較深的印象是精致的畫(huà)面和絢麗的特效 ,蕉視還有就是最后高潮收服魅影打敗人類(lèi)贏(yíng)得勝利,年少的我覺(jué)著(zhù)帥的不行。直到近來(lái)阿凡達重映,抱著(zhù)看特效的念頭走進(jìn)了電影院??赐曛蟮谝挥∠笫潜瘋?,兩個(gè)文明的對撞,一個(gè)文明對另一個(gè)文明的降維度打擊。槍對弓箭,飛龍對戰機,完全是一場(chǎng)屠殺。如果不是所謂的“圣母顯靈”,早已被屠殺殆盡,資源被掠奪。而就連所謂的“圣母顯靈”,也是毫無(wú)意義的人海戰術(shù),頻免如果人數對等呢,頻免那又將是什么結局呢。我不知道非洲人看了之后是什么感覺(jué),是不是也會(huì )悲傷呢。納威人的習俗、頭飾、耳飾、語(yǔ)言、文化都取材于非洲人,而也像當年西方文明對待非洲一樣,自喻“文明人”的白人把非洲人當野蠻人,用鋼槍和大炮殺戮黑人,搶奪
非洲的資源,蕉視把黑人販賣(mài)到美洲。這一切和美洲印度安人發(fā)生不也一樣,蕉視數千年了“文明的”西方人從未改變。我想到了1840年,西方列強用堅船利炮轟開(kāi)了我國的大門(mén) ,我們也經(jīng)歷過(guò)同樣的遭遇,我們也沉淪過(guò),慶幸的是萬(wàn)萬(wàn)有識之人覺(jué)醒了,帶著(zhù)中國人民反抗成功了。所以不能坐以待斃,把希望寄托于“圣母顯靈” ,從來(lái)就沒(méi)有什么救世主,全靠我們自己 。我們要自強,自立于世上 。我輩當自強。
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看中已然對此見(jiàn)怪不管,頻免以至于《阿凡達》重映時(shí)候有些年輕觀(guān)眾頗有微詞 ,頻免然而,如果考慮到2009年3D電影的劃時(shí)代意義——它重啟了《恐怖蠟像館》《黑湖妖譚》《電話(huà)謀殺案》那未能成功的第一波3D浪潮(1952-1954),并且將其變成了放映的常規制式,我們或許就能夠體會(huì )到這種“加強格式”為電影史帶來(lái)了何種翻天覆地的變化?!栋⒎策_》在影像與觀(guān)眾之間第一次建立起本質(zhì)的“強連接”,一種標準意義的黏合,觀(guān)眾會(huì )下意識地躲開(kāi)納威人射出的箭 ,會(huì )忍不住出手觸摸飄過(guò)來(lái)的圣樹(shù)種子,會(huì )為突然收縮的植物感到驚異,會(huì )為萬(wàn)千動(dòng)物的橫沖直撞而坐立不安?!栋⒎策_》重建影像(或視聽(tīng))與觀(guān)眾之間的知覺(jué) ,蕉視并非表面文章 ,蕉視它不像我們常規遭遇的3D(無(wú)論是實(shí)拍的3D還是2D轉換的3D),因為這些都沒(méi)逃過(guò)“字幕3D”和“單純修飾性”的指控——換句話(huà)說(shuō) ,市面上大多數電影的3D版本和2D版本沒(méi)有本質(zhì)上的區別。但對《阿凡達》來(lái)說(shuō),真實(shí)的感受是看2D版和3D版,看到的是一部完全不同的電影。這是一部“無(wú)法在家中觀(guān)看的電影”,因為居家的條件大多只能滿(mǎn)足2D放映,粗糙的個(gè)人立體設備即便能制造三維效果,也無(wú)法達到其頂配??础栋⒎策_》,3D影院似乎是唯一的選擇 ,這也是為什么它在重映和各種影展的
放映中仍然常常滿(mǎn)座,頻免乃至一票難求的原因。以3D的使命而言,頻免創(chuàng )作者必須要尊重景框內的任何一個(gè)器物,重視它的存在和實(shí)在性的淵源,本著(zhù)以現實(shí)萬(wàn)物為導向的思路,3D或許只在兩個(gè)領(lǐng)域能全然實(shí)現自身的使命:一個(gè)是阿凡達這樣的生命-生態(tài)主義的全景電影;另一種是無(wú)法剝離體感經(jīng)驗的色情片(如加斯帕·諾的《愛(ài)戀》)?!稅?ài)戀》(2015)以卡梅隆的“技術(shù)重建”和“感知重建”的任務(wù)而言,蕉視3D只是其中一方面,蕉視于此相伴的還有高清技術(shù)以及IMAX,后者也是歷史上的舊技術(shù),曾經(jīng)和3D一樣被打入冷宮 ,
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