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國家的觀(guān)眾，香蕉都會(huì )被感動(dòng)，香蕉因為人類(lèi)永遠為先驅者的勇氣和犧牲頌以最美好的贊歌。但凡只有張鵬，或者只有某個(gè)國家站出來(lái)，我都不會(huì )感動(dòng)，恰恰是所真人直播美女在線(xiàn)觀(guān)看官方版不卡有國家的人一起前赴后繼的慷慨赴死，為了整個(gè)人類(lèi)的利益放棄自己的生命，用個(gè)體的脆弱來(lái)證明人類(lèi)文明的堅韌，才讓我的眼淚奪目而出，我感覺(jué)這種格局，他確實(shí)值得我的眼淚。上面兩點(diǎn)都是那種給你背景音樂(lè )，告訴你我要煽情了，我們留個(gè)眼淚意思意思挺好。如果你覺(jué)得是這兩點(diǎn)的煽情讓你不適，

為自己的目的而利用它們、芭樂(lè )支配它們”。而筆者認為所謂的“機器人三定律”其實(shí)是一個(gè)很難落實(shí)的理論 ，芭樂(lè )嚴謹一點(diǎn)的說(shuō)就是只能落實(shí)到日常家用機器人上的定律。也不用說(shuō)原本就是向全能型設計的人工智能Moss，只要將機器人應用到戰爭，“機器人三定律”中“不得傷害人類(lèi)”的第一條就基本作廢。電影開(kāi)頭劉培強（吳京飾演）和張鵬（沙溢飾演）經(jīng)過(guò)的那一片戰爭廢墟恐怕就免費真人美女直播官方APP印證了不讓機器人傷害人類(lèi)只是一個(gè)空想 。所以在第二部中，草莓Moss拯救人類(lèi)文明的辦法就是色美女直播app最新版免費版 ，草莓每隔一段時(shí)間就制造一場(chǎng)大災難，通過(guò)屠殺和滅絕強行制造進(jìn)步需求，因為人類(lèi)有需求才會(huì )有誕生技術(shù)上的進(jìn)步，有一致的目標才會(huì )形成牢不可破的團結。當然，從彩蛋中看，Moss作為大反派還可能有另外的考量，所以其他也不做展開(kāi)了。二、薩特的地獄，“數字生命”計劃。和原著(zhù)中不相信太陽(yáng)氦閃的叛軍與維護“流浪地球”計劃的理事會(huì )沖突不同（其實(shí)在電影里也提到

了不少群眾被蠱惑，視頻認為太陽(yáng)氦閃只是政府的陰謀，視頻從而站在了“流浪地球”計劃的對秀色真人直播視頻高清免費立面，但這并不是電影的主要劇情，，而且和今年發(fā)生的悲劇太過(guò)相似，這里不做展開(kāi)），所以電影引入了“生命數字”計劃作為“流浪地球”計劃的對立面。其實(shí)結合時(shí)代背景來(lái)看，電影對“數字生命”計劃的描述更像是對觀(guān)眾發(fā)出的警告和思考，因為和其他科幻元素不同，現實(shí)世界中真的已經(jīng)有人以“永生”為誘餌，提出了“數字永生”，但從電影彩蛋來(lái)看，這個(gè)伏筆如果有可能會(huì )放到第三部。因為，就在剛剛過(guò)去的2022年，網(wǎng)站特斯拉的老總、網(wǎng)站2021年的世界首富埃隆·馬斯克向世界宣布大腦上傳到云端，并已與自己的虛擬版本進(jìn)行交談，同時(shí)宣稱(chēng)人們能通過(guò)app美女直播軟件的官方版高清腦機接口把自己的“記憶”、“意識”直接導出，或許有一天我們可以用U盤(pán)、存儲卡來(lái)儲存自己的“靈魂”，實(shí)現人的“意識永生”。筆者就不說(shuō)這個(gè)東西在現實(shí)中的影響，畢竟解釋它頗費版面而且涉及的社會(huì )問(wèn)題比較敏感，所以筆者僅僅就電影而論“數字生命”計劃。如果要筆者給這個(gè)計劃做個(gè)定義，那就是“把頭埋進(jìn)沙子里的鴕鳥(niǎo)”，而這個(gè)“沙子”就是“數字生命”計劃。事實(shí)證明，即使是在現實(shí)世界這個(gè)計劃也非常具有欺騙性，免費尤其是對涉事不深的學(xué)生們而言 ，免費筆者在看完電影之后看了兩天網(wǎng)上對于電影里“數字生命”計劃評論，發(fā)現不少網(wǎng)友真的把這個(gè)東西當做實(shí)現“永生”的途徑，并宣稱(chēng)如果在“流浪地球”的世界觀(guān)中，依然會(huì )選擇“數字生命”，因為自己沒(méi)有必要為面臨滅頂之災的后代負責。存在主義的哲學(xué)家薩特在自己編纂的劇本《禁閉》中寫(xiě)到一句名言“他人即地獄”，但和目前市面上對這句話(huà)的解釋不同，賽特的原意似乎是想表示人生而自由且都具有選擇的權力，但“也要為自己的選擇承擔代價(jià)”?！督]》講了三個(gè)靈魂同時(shí)墮入地獄的故事，但地獄里對他們的折磨并非油煎、刀剁、老虎凳、辣椒水，而是“加爾森希望得到伊內絲拒絕艾絲黛爾；伊內絲希

望得到艾絲黛爾拒絕加爾森；艾絲黛爾希望得到加爾森拒絕伊內絲。三個(gè)痛苦的靈魂像坐上了旋轉木馬，香蕉永在相互追逐又永遠追逐不到的‘境況’中，香蕉相互的追逐成了一場(chǎng)不堪其苦的煎熬，誰(shuí)也不能得到，誰(shuí)也不能安寧，誰(shuí)也不能退場(chǎng)，其苦狀若身陷無(wú)間地獄。最終加爾森悟得地獄之中并無(wú)刑具的道理：芭樂(lè )‘何必用烤架呢，芭樂(lè )他人就是地獄’” 。有點(diǎn)像佛教“八苦”中的“求不得，怨憎會(huì ) ，愛(ài)別離”。返回到電影里的“數字生命”計劃，就像電影中馬兆主任（寧理飾演）對希望用數字生命復活女兒丫丫的圖恒宇（劉德華飾演）說(shuō)的“人死了就是死了”，電影中“數字生命”中上傳的只是一堆擁有上傳者記憶的代碼，并非

上傳者本人的“永生”，草莓“數字生命”也絕非可以躲避責任的“世外桃源”。電影中也確實(shí)如此，草莓上傳了自己意識的圖恒宇（劉德華飾演）最后還是被淹死在了北京互聯(lián)網(wǎng)中心，而他上傳進(jìn)550W（誕生Moss的超高速計算機）的自己和女兒丫丫的意識，最終也選擇繼續執行恢復互聯(lián)網(wǎng)的任務(wù)，而且在最后彩蛋中Moss與圖恒宇父女的對話(huà)來(lái)看，數字世界也即將成為對抗的戰場(chǎng)。所謂的“天堂”從一開(kāi)始就不存

在，視頻以電影里發(fā)明“數字生命”技術(shù)的科學(xué)家不想對現實(shí)負責的態(tài)度及美國97%的人拒絕“流浪地球”計劃的表現來(lái)看，視頻如果執行“數字生命”計劃，只是在構建另一個(gè)比現實(shí)更可怕的地獄，“他人即地獄”。三 、馬哲的抗爭，“流浪地球”計劃?！傲骼说厍颉庇媱潓τ诋斚碌闹袊硕允亲詈枚?，也是最難懂的計劃。這里得提一句原著(zhù)作者劉慈欣，63年劉慈欣同志是同時(shí)經(jīng)歷過(guò)瘋狂的70年代和迷茫的80、90年代的人，所以在他的科幻作品中有一種特有的時(shí)代悲壯感，那就是以都有“MOSS”在暗中策劃和推動(dòng)。人工智能一直以來(lái)都是科幻電影不可避免的話(huà)題，網(wǎng)站是任由其發(fā)展還是加以限制成為值得人們思考的重要議題。相信接下來(lái)的《流浪地球3》，網(wǎng)站一定會(huì )再繼續對這些問(wèn)題進(jìn)行探討。沒(méi)有一味原地踏步、只追求視覺(jué)特效的《流浪地球》系列，已經(jīng)從災難片邁向了真正的科幻電影。恰

如“流浪地球”計劃透露出的中國人民濃厚的鄉土情懷、免費帶著(zhù)家園一起尋找去流浪一樣，免費《流浪地球2》帶著(zhù)中國科幻邁入了一個(gè)全新的階段與高度。哪怕《流浪地球2》成不了中國科幻電影的天花板，它也是中國科幻電影不可磨滅的經(jīng)典巨制 。短評寫(xiě)不下了 ，香蕉給自己做些簡(jiǎn)短的記錄。不算正經(jīng)影評吧。以下是正文。稱(chēng)得起一句“中國科幻崛起了”。相比第一部流暢、香蕉成熟許多 ，也比第一部煽情、“春晚式尷尬”要少，雖然還是有些地方能感覺(jué)到故意的煽情、民族主義犧牲的主旋律等處 ，但我仍然整體感覺(jué)相對自然。記錄幾個(gè)點(diǎn)，①最后moss的彩蛋堪稱(chēng)精彩，moss說(shuō)，“延續人類(lèi)文明的唯一辦法是毀滅人類(lèi)”，我的理解是人類(lèi)在面對毀滅的時(shí)候，會(huì )爆發(fā)驚人的團結和力量，這些讓人類(lèi)足以打破目前的各自的壁壘，更快速的達成目標。這是他通過(guò)觀(guān)察以及學(xué)習人類(lèi)歷史得出的結論 。古今中外，強大的文明都是戰爭的文明 ，和平的文明最終都會(huì )被掩埋。不過(guò)我一直

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