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、蕉視技術(shù)遠遠要比類(lèi)似試作品的《流浪地球1》要來(lái)得更加深刻，蕉視筆者甚至懷疑背后有學(xué)界頂級高手參與指導（當然，總是不缺有鍵盤(pán)俠能找到1萬(wàn)個(gè)能看美女直播脫衣服的app精品APP切入點(diǎn)來(lái)表示這部電影有多菜），很多劇情和元素已經(jīng)超出了電影編劇的基礎水平，這也有可能是導致整部電影出現3條主線(xiàn)且有3個(gè)小時(shí)時(shí)長(cháng)的重要原因，元素太密集且互相纏繞，與第一部相比反而用力過(guò)猛，當然總體瑕不掩瑜。除了以上一些純粹可以當成胡話(huà)的猜想之外，筆者主要想談?wù)劇读骼说厍?》中應對太陽(yáng)氦閃的三條出路以及背后的一些人文科學(xué)的理論性知識。有讀者可能要問(wèn) ，為什么看科幻電影要講這些人文科學(xué)？一來(lái)是因為筆者是文科出身，蕉視理科水平讀書(shū)的時(shí)候就勉勉強強，蕉視本大秀直播軟件有哪些app官方版軟件著(zhù)對讀者負責的態(tài)度，斷斷不敢去胡亂評價(jià)電影里包含的專(zhuān)業(yè)知識；二來(lái)是《流浪地球》原著(zhù) ，相比于帶著(zhù)地球跑路的自然科學(xué)，其實(shí)大劉對社會(huì )、人文的思索要來(lái)得更深刻（畢竟大劉也不是科學(xué)家，而且原著(zhù)和電影區別很大），尤其是原著(zhù)

中為了保全地球發(fā)動(dòng)機，蕉視5000多名聯(lián)合政府和星際移民委員會(huì )成員自愿選擇被叛軍活活凍死。而且《流浪地球2》作為第一部的前傳，蕉視和第一部執行“流浪地球”計劃有所不同的是，第二部歸根結底講的是如何選擇“流浪地球”計劃，而這個(gè)核心從開(kāi)始時(shí)的劉培強（吳京飾演）對抗反對派恐怖襲擊開(kāi)始到結束時(shí)的周喆直（李雪健飾演）強令已經(jīng)放棄的美方指揮官點(diǎn)火 ，貫穿整部電影的始終，具體就不做劇透的，有興趣可以進(jìn)電影院看一下。一、黑格爾的陰影，MOSS的上帝視角與絕對精神。第一部因是取舍地球還是空間站而和人類(lèi)產(chǎn)生沖突的人工智能MOSS在秀色直播app軟件免費下載高清全集第二部是幕后操縱一切的大Boss，蕉視從電影開(kāi)頭就在利用監控設備默默地觀(guān)察著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的一切 ，蕉視并在上世紀80年代開(kāi)始就向人類(lèi)發(fā)出類(lèi)似于預言的警報（向人類(lèi)久久真人直播免費視頻APP免費版發(fā)出自己操控無(wú)人機擊落太空電梯的災難性事件的具體年份），具體怎么穿越時(shí)空發(fā)的，筆者也沒(méi)看懂，不過(guò)遇事不決，量子力學(xué)。Moss在整部第二部中扮演的是一個(gè)上帝的角色 ，蕉視它用它的絕對理性，蕉視一邊制造滅絕性災難，一邊給幫助人類(lèi)抵抗災難，從而迫使人類(lèi)向前發(fā)展。有人可能會(huì )說(shuō)，Moss在電影中又是恐怖襲擊，又是引爆發(fā)動(dòng)機，這不符合阿西莫夫的“機器人三定律”中不得傷害人類(lèi)的第一條和必須服從人給予它的命令的第二條。在電影中，《流浪地球2》的編劇無(wú)疑在第二條上參考了以前的科幻電影，那就是人工智能可以曲解人類(lèi)定義不精確的命令，如劉培強（吳京飾演）在面試宇航員的時(shí)候，Moss多次提醒他，他的

說(shuō)法不精確（筆者記得大致是這么個(gè)劇情） 。這和美國科幻電影《我，蕉視機器人》中人工智能曲解保護人類(lèi)的命令 ，蕉視利用機器人強制接管人類(lèi)社會(huì )，以及《復仇者聯(lián)盟2》中機器人奧創(chuàng )用毀滅人類(lèi)的方式來(lái)執行防止戰爭的命令是一致的。對于Moss而言，優(yōu)先級最高的命令就是保存人類(lèi)文明，這在第一部時(shí)Moss為保存空間站里的文明樣本拒絕摧毀空間站讓地球脫離木星的劇情上就有所體現。所以對于Moss而言，蕉視它可以為了執行這個(gè)目標犧牲掉所有，蕉視并因為這個(gè)目標，利用自己超強的進(jìn)化速度和計算能力，把自己作為“上帝”凌駕于整個(gè)人類(lèi)社會(huì )之上，把自己作為這個(gè)地球逃生計劃中的“絕對的決定者”，也就是黑格爾“絕對精神”概念中的“它是萬(wàn)物的絕對的決定者；它全然不被偶然事故所動(dòng)搖，而且它還為自己的目的而利用它們、支配它們”

。而筆者認為所謂的“機器人三定律”其實(shí)是一個(gè)很難落實(shí)的理論，蕉視嚴謹一點(diǎn)的說(shuō)就是只能落實(shí)到日常家用機器人上的定律。也不用說(shuō)原本就是向全能型設計的人工智能Moss，蕉視只要將機器人應用到戰爭，“機器人三定律”中“不得傷害人類(lèi)”的第一條就基本作廢。電影開(kāi)頭劉培強（吳京飾演）和張鵬（沙溢飾演）經(jīng)過(guò)的那一片戰爭廢墟恐怕就印證了不讓機器人傷害人類(lèi)只是一個(gè)空想。所以在第二部中 ，Moss拯救人類(lèi)文明的辦法就是，每隔一段時(shí)間就制

造一場(chǎng)大災難，蕉視通過(guò)屠殺和滅絕強行制造進(jìn)步需求，蕉視因為人類(lèi)有需求才會(huì )有誕生技術(shù)上的進(jìn)步，有一致的目標才會(huì )形成牢不可破的團結。當然，從彩蛋中看，Moss作為大反派還可能有另外的考量，所以其他也不做展開(kāi)了。二 、薩特的地獄，“數字生命”計劃。和原著(zhù)中不相信太陽(yáng)氦閃的叛軍與維護“流浪地球”計劃的理事會(huì )沖突不同（其實(shí)在電影里也提到了不少群眾被蠱惑，認為太陽(yáng)氦閃只是政府的陰謀，從而站在了“流浪地球”計劃的對立面，但這并不是電影的主要劇情 ，，而且和今年發(fā)生的悲劇太過(guò)相似，這里不做展開(kāi)）要劇情之一?！读骼说厍?》和好萊塢同類(lèi)型影片另外一個(gè)重要區別是驅動(dòng)力問(wèn)題，蕉視在好萊塢災難電影中，蕉視最顯著(zhù)的推動(dòng)力是家庭。無(wú)論是《后天》中的尋子，還是《世界末日》中的救女婿，還是《2012》中的一家人必須整整齊齊，好萊塢災難片聚焦的是核心家庭，而推動(dòng)拯救，或者逃離災難的驅動(dòng)力也是家庭。而《流浪地球2》顯然直接聚焦最宏觀(guān)的對

象——全體人類(lèi)。在劉慈欣的科幻宇宙中，蕉視個(gè)人、蕉視家庭、集體、國家都是不穩定的，都是不斷變動(dòng)的，都是不定性的。唯有“全人類(lèi)”，是一個(gè)實(shí)在的概念。一切為了“全人類(lèi)”，并不是簡(jiǎn)單的集權主義的只見(jiàn)集體不見(jiàn)個(gè)人，而是重構了一個(gè)邏輯，即在宇宙中，無(wú)論是地球還是全人類(lèi)，依然是不穩定的、是不斷變動(dòng)的、是渺小的 ，但恰恰因為這樣，“全人類(lèi)”本身才有了被保護的絕對意義 。沒(méi)有整體性的人類(lèi)，一切都無(wú)意義。換言之 ，這是一種宏觀(guān)的人本主義，即人死了就死了，人死了就什么都沒(méi)了，人類(lèi)同樣如此，蕉視人類(lèi)沒(méi)了就沒(méi)了，蕉視就什么都沒(méi)有了。而人死了，可能全人類(lèi)還在，而全人類(lèi)沒(méi)了，其中的個(gè)人也沒(méi)了（或者如三體最后的羅輯和程心，他們也無(wú)法脫離于人類(lèi)而獨立生活在宇宙中）。從這個(gè)意義上說(shuō)，劉慈欣通過(guò)另一種途徑，重新論證了集體主義的合法性。而《流浪地球2》則完整準確地表達了劉慈欣的這一思想。尤其是引爆核彈這一計劃，更為細致地展現了

這一思想。而這一個(gè)橋段并沒(méi)在《流浪地球》的原始文本中，蕉視而是電影的再創(chuàng )作。這種創(chuàng )作在《流浪地球2》里隨處可見(jiàn)，蕉視但都極為符合劉慈欣的一貫主張。同時(shí)，《流浪地球2》又無(wú)處不在的體現出，上述思想是中國所獨有的獨特思想與思維模式，并且中國政府也積極踐行這種帶有顯著(zhù)的、具體的人類(lèi)命運共同體特征的中國方案與中國堅持。甚至可以說(shuō)，在文化傳播層面，《流浪地球2》是截止到目前唯一具象化表達中國的人類(lèi)命運共同體理念的文本。電影中為了擺脫某種中國中心論 ，蕉視一方面中國無(wú)處不在，蕉視而另一方面 ，中國又從來(lái)不去像好萊塢電影中的美國拯救世界那樣的全球的領(lǐng)導者。無(wú)論是劉慈欣，還是電影 ，都非常地克制的展示中國的存在。李雪健老師所扮演的中國官員背后是中國黨和政府，但是后兩者卻從來(lái)沒(méi)有出現在電影里。當然在小說(shuō)里，劉慈欣可能認為，并不需要出現這兩者，因為意義不大，和主旨無(wú)關(guān)。但電影中的處理一方面貼合劉慈欣的原筆原意，另一方面又較大地避免某些電影之外的現實(shí)批