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夢(mèng)楠吃香蕉視頻愛(ài)奇藝
夢(mèng)楠吃香蕉視頻愛(ài)奇藝32人已圍觀(guān)
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些現在的家長(cháng)想看到的父愛(ài)如山,夢(mèng)楠母愛(ài)偉大 。但隨著(zhù)劇情發(fā)展,夢(mèng)楠就會(huì )慢慢發(fā)現這部要探討的是另外的東西,這個(gè)改編也明顯是合理的。三歲的年光溜溜的美女直播軟件污污在線(xiàn)紀,他是渴望有朋友,渴望能跟大家玩的,在哪吒人設上很成功的點(diǎn)是,保留了他三歲小孩的童真 ,也給了他不被理解且孤獨所培養出來(lái)的“早熟”和“喪”。他在這兩種狀態(tài)下的轉換都是成功的 ,討喜的。在所有英雄主義片里面的無(wú)辜百姓們,都一如既往的弱雞,但這些弱雞人們出
我們是不是經(jīng)常抱怨「命運對我不公」 ,吃香然鵝只是說(shuō)說(shuō)后就躺在床上玩手機了,吃香唯一主動(dòng)改變命運的行為,可能就是出門(mén)買(mǎi)張彩票 。哪吒回去救父母那段,是不是特像你爸媽一直勸你回老家考公務(wù)員,你一直不愿意,直到你發(fā)現爸媽原來(lái)這么愛(ài)自己,把命都豁出去了,肯為你走關(guān)系搞編制,太感動(dòng)了,于是就打包回家了 。更不要說(shuō)片中的三太子敖丙,背負著(zhù)為龍族出頭的使命,一人一片龍鱗送他上戰場(chǎng),結果人家一看你頭上的角就知道底細。這好比村里出直播美女直播的app安卓版在線(xiàn)了大學(xué)生,蕉視鄉親們每家每戶(hù)拿錢(qián)湊學(xué)費,蕉視結果到了城里,看真人美女直播國產(chǎn)最新版人家打量一下,高喊:「哎呀,你怎么穿的是adidiaos?」太真實(shí)了。這就是大家喜歡這部影片的原因吧,妥妥的現實(shí)主義 ,有點(diǎn)慫,有點(diǎn)喪 。有些人看不慣,就拿1979年上海美術(shù)制片廠(chǎng)的《哪吒鬧?!氛f(shuō)
事兒。如果忘了劇情,頻愛(ài)這里先幫你回憶一下。79版的《哪吒鬧?!防?,頻愛(ài)哪吒是一個(gè)完全的好人,龍王是一個(gè)完全的壞人。龍族為非作歹,要吃童男童女,哪吒把敖丙剝皮抽筋,為百姓伸張正義。沒(méi)想到,天庭竟然不怪罪龍王,反而逼迫父親李靖處決哪吒,更操蛋的是,李靖竟然答應了。暴脾氣的哪吒心想,這群人都是傻逼嘛,最簡(jiǎn)單的善惡是非分不清楚 ?自己的秀色直播好嗎下載免費版親生骨肉也要殺?那拜拜了,奇藝我不跟你們玩兒了 ,奇藝于是選擇自刎,跟他們徹底劃清界限 。這個(gè)哪吒太剛了。絕對是浪漫主義的,簡(jiǎn)單直接的,非常理想化的。有人鼓吹這種「美女直播平臺app網(wǎng)站觀(guān)看剛」,我覺(jué)得不現實(shí)。要想做到這點(diǎn),你必須有兩個(gè)清晰的判斷作支撐才行。首先,我們要對自己的定位明確。這很重要,只有搞清楚自己,才能真正做自己嘛。79版的哪吒明確知道自己是一個(gè)除暴安良的好人,他是正義的,敵我分明的,所以他在打龍王這件事上絲毫不會(huì )猶豫,當自己的使命被阻止,無(wú)法實(shí)現時(shí),自刎也就順理成章。換到新版的哪吒 ,夢(mèng)楠他不知道自己是誰(shuí),夢(mèng)楠一會(huì )兒說(shuō)是魔丸轉世,一會(huì )兒說(shuō)是靈珠轉世,都是別人在定義他。他從來(lái)沒(méi)有認真考慮過(guò)自己是什么 ,是好人是壞人,還是善惡皆有,三七分還是五五分?如果他想清楚了這個(gè)問(wèn)題,后面的事就好辦了 。好
人做自己就是干好事,吃香壞人做自己就是干壞事,吃香亦正亦邪的人就干點(diǎn)好事再干點(diǎn)壞事嘛。顯然,現實(shí)中我們跟新版哪吒更相似。有沒(méi)有經(jīng)常遭到滴滴司機的靈魂拷問(wèn):「你搞清楚自己的定位了嗎?」「你的定位準確嗎?」是不是總被人說(shuō)「你們是迷茫的一代」「你們是朝氣蓬勃的一代」「你們是XXXX接班人」……但我們真正想過(guò)自己是什么嗎,有沒(méi)有認真聽(tīng)配鎖大爺的肺腑之言:「你配嗎?」「配幾把?」當你不知道你是誰(shuí)時(shí) ,「我命由我不由天」喊得再大聲,也只能是口號喊喊而已。其次,我們還要看清楚所在系統的bug,蕉視或者說(shuō)對自己的危害。那個(gè)削骨還父、蕉視削肉還母的哪吒看的很清楚,他反抗千百年來(lái)中國文化傳統中根深蒂固的父權 。所謂父權,從本質(zhì)上來(lái)講,其實(shí)就是威權,是統治者依賴(lài)的權力系統 。哪吒看到這個(gè)系統最扭曲、最荒唐的一面,即「不分善惡是非,只有利益得失」。玉帝跟龍王有很多利益瓜葛,所以在他的眼中,犧牲一個(gè)小孩無(wú)所謂,就讓龍王自己看著(zhù)辦吧。陳塘關(guān)的李靖作為這個(gè)權力系統中一員,信仰「天命難違」,血肉親情和是非曲直已經(jīng)不重要了。所以 ,看透真相的哪吒非常氣憤,以一種極其悲壯的姿態(tài)反抗:命給你,我不要了。新版的哪吒是個(gè)熊孩子,缺乏洞悉真相的能力 。
他根本看不出來(lái)天庭構建的這個(gè)混元珠系統存在著(zhù)大bug——自己是魔珠轉世卻有著(zhù)善良的一面,頻愛(ài)敖丙作為靈珠轉世也可以濫殺無(wú)辜。而且哪吒還非常擁護這個(gè)系統,頻愛(ài)當母親騙他是靈珠轉世時(shí) ,他欣喜若狂,全然忘了自己曾經(jīng)還戲弄過(guò)百姓這種黑歷史,如果這個(gè)系統運轉正常,他真的是靈珠轉世,又怎么會(huì )允許他做這樣的壞事呢 ?看不清真相的哪吒也就無(wú)法剛硬起來(lái),這好比你都不知道敵人是誰(shuí),如何去戰斗呢?所以 ,天劫來(lái)臨時(shí),哪吒肯定懲罰的正義性,只不過(guò)是不讓父母替自己受罰,他并沒(méi)有明確將反抗的矛頭對準那個(gè)失效的混元珠系統,從而真正改寫(xiě)自己一早
就被寫(xiě)好的命運?;氐浆F實(shí),奇藝我們何嘗不像這個(gè)新版的熊孩子。我們知道是誰(shuí)在操控自己的命運嗎?知道身處這個(gè)系統的bug在哪里嗎?知道改變自己命運的真正途徑嗎?如此高的票房,奇藝我想答案早已不言而喻?!颈疚氖装l(fā)于我和朋友的微信公眾號「手撕主流」(anti-mainstream),歡迎關(guān)注??】公眾號閱讀入口(有更好的排版噢)我不是一個(gè)專(zhuān)業(yè)的影評人,夢(mèng)楠所以以下觀(guān)點(diǎn)只代表簡(jiǎn)單的個(gè)人看法。①剛開(kāi)始,夢(mèng)楠太乙真人帶給我的就是一種吊兒郎當的感覺(jué),后面更是體現了這點(diǎn),所有禍亂都是起源于太乙真人喝酒誤事。(真心不明白他為什么能夠成為十二金仙選拔者,就算后面再怎么努力挽回也只算是贖罪)②李靖為什么要扯下敖丙的面罩,就算只是為了知道靈珠轉世到底是誰(shuí),但他的話(huà)里話(huà)外都明擺著(zhù)是視敖丙為壞人,明明他自己的兒子才是為非作歹,卻總是以一種一切為了兒子,袒護兒子的態(tài)度在做事。③哪咤母親的臺詞也很奇
怪,吃香一句都刻意體現自己女中豪杰的感覺(jué),吃香總要插入"老娘"等詞,感覺(jué)念起來(lái)超級生硬。說(shuō)真的,這部劇的笑點(diǎn)也沒(méi)有戳中我 ,淚點(diǎn)也沒(méi)有戳中我,感覺(jué)它的每一個(gè)梗我都能猜的到,比如哪咤幻形成他母親 ,戴頭套的哪咤算計“除妖隊”,都是些用得不能再用的梗。這部電影的前大部分都讓我覺(jué)得很無(wú)語(yǔ),后面才稍微算是有點(diǎn)情緒波動(dòng)????吹侥倪傅牡谝挥∠蠛孟衲睦镆?jiàn)過(guò),蕉視這不就是那個(gè)海底總動(dòng)員的牙套女孩達拉嗎,蕉視我就想問(wèn)一句 ,這個(gè)人物形象有沒(méi)有借鑒海底總動(dòng)員牙套小女孩,達拉,有的話(huà)為你們點(diǎn)贊,有勇氣,關(guān)鍵還借鑒的很好,真的超出預期,比大圣要高一個(gè)檔次,大圣其實(shí)還是有很多俗套的影子,哪吒可以說(shuō)是顛覆了,為國產(chǎn)動(dòng)漫走出俗套勇于創(chuàng )新點(diǎn)贊,
討論劇情邏輯差 ,頻愛(ài)哪咤白眼狼的文章已經(jīng)很多,頻愛(ài)我再澆點(diǎn)油吧!先立兩個(gè)主題創(chuàng )新和意識形態(tài)。1創(chuàng )新:對原版的巔峰性改編與原版比較確實(shí)創(chuàng )新了,但哪咤降世魔童的人物性格設定和故事的橋段設定幾乎都是舊港劇和日本少年漫畫(huà)長(cháng)用的梗。比如哪咤被村里小孩扔石頭咒罵排斥這一橋段 ,早期的香港武打片經(jīng)常用的梗,日本少年漫就更不用說(shuō)了以火影的鳴人為代表產(chǎn)生大量類(lèi)似的表現主角不受認同被排斥的橋段,到了已經(jīng)爛大街的地步,如果說(shuō)這是哪咤的創(chuàng )新那就有點(diǎn)牽強,關(guān)鍵玩的還沒(méi)人家溜。2意識形態(tài):這個(gè)就比較復雜了需要對應當下觀(guān)眾的反應來(lái)講。A個(gè)人意志新版哪咤表無(wú)論他怎么鬧怎么講大話(huà),奇藝“我命由我定!奇藝如果命運對我不公,我就和命運斗到底!去你的鳥(niǎo)命”!等等臺詞強烈的反應出哪咤想要得到認同,嘴里說(shuō)的和做出來(lái)的完全不同,體現了極度自卑沒(méi)有個(gè)人意志,與當下強調個(gè)人意志,獨立人格的主流思想背道而馳,相反哪咤鬧海卻非常契合當心主流意識形態(tài) ,“別人不認同我,無(wú)所謂!爹爹認同我就行 ,爹爹都不容我,那我就把這身皮肉還給爹爹!”多么的獨立,多么的豪氣,父親李靖為了百姓對兒
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