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開(kāi)講座 。我覺(jué)得這一系列的講座可以起一個(gè)名字，香蕉線(xiàn)叫做如何一步步成為人生贏(yíng)家。而且最后他真蜜柚美女直播app官方高清的做到了。蘭徹說(shuō)，香蕉線(xiàn)我不追求成功，我努力做我喜歡的事情，成功自然而然會(huì )來(lái)。所以結局毫無(wú)意外的，蘭徹走向人生巔峰。而且這個(gè)成功正是世俗眼光的成功，"今天你瞧我不起，明天讓

素就認為傳統體制下的優(yōu)秀者就是查爾圖般的小人。實(shí)際上，視頻傳統教育體制下選拔出來(lái)的優(yōu)秀者絕大多數是真實(shí)的。但我們必須弄清楚，視頻人是不同的材質(zhì)，美女視頻直播觀(guān)看國產(chǎn)視頻在某種體制的框架內無(wú)法被選拔為人才 ，不代表他不是人才。就好像，如果選拔機制是放進(jìn)火中燒 ，看誰(shuí)燃起的火最旺，那么木材質(zhì)的固然是用武之地，鐵材質(zhì)，鋼材質(zhì)的呢？他們不能燃起旺火，難道不可以用作他用嗎？就好像比爾蓋茨耶魯都沒(méi)有畢業(yè)，依然可以發(fā)明windows軟件。人是不同的材質(zhì) ，而體制的選拔渠道卻又是那么狹窄，這就是當前教育體制下埋沒(méi)人才的癥結所在。另外要思考的一個(gè)問(wèn)題就是學(xué)習到底為了什么。到底是興趣還是生存。在填鴨式教育下，國產(chǎn)我們惟知道分數，國產(chǎn)分數可以換美女視頻免費高清在線(xiàn)直播精品軟件來(lái)文憑，文憑可以換來(lái)工作，工作可以換來(lái)錢(qián)。一切向錢(qián)看，成了當下最時(shí)髦的人生哲學(xué)。然后在沒(méi)有興趣沒(méi)有激情只有功利的情況下去學(xué)習科學(xué)知識 ，誠然，我們可能討到好生活，但

無(wú)法創(chuàng )新，香蕉線(xiàn)無(wú)法發(fā)展科學(xué)。當然大多數人都要顧著(zhù)一張嘴 ，香蕉線(xiàn)所以我們當不了圣人，圣人超然的，是脫俗的 。作為一部印度電影，本片少不了歌舞表演這一印度特色。歌舞場(chǎng)面色彩明亮，場(chǎng)面繽紛。然聽(tīng)不懂印度美女露胸直播app污污APP語(yǔ)，但像其他印度歌曲一樣，影片中的印度音樂(lè )節奏強烈，朗朗上口，歡快動(dòng)感。而演員的演技更是首屈一指。蘭徹的活力四射，在危難關(guān)頭的智慧過(guò)人，查爾圖的小人得志，愚蠢至極，pia的性感誘人，校長(cháng)的頑固不化且最終人性的重新發(fā)現，視頻都被這些演員們演得淋漓盡致，視頻惟有看了才能知道。本片片名《三個(gè)白癡》，我想原由是三個(gè)不符合體制的年愛(ài)浪直播美女a(chǎn)pp下載TV輕人在體制看來(lái)就是白癡，不會(huì )考試，不會(huì )學(xué)習，不懂得追求成功，看似在嘲笑主角，實(shí)際是諷刺體制。最終蘭徹以大科學(xué)家的真面目示人，表明了白癡的眼中聰明人就是白癡，而真正白癡的是體制教化下的蕓蕓眾生。這部電影集友情、愛(ài)情、親情之大成，合喜劇、校園、青春、浪漫、家庭、黑色、感人、哲理等諸多元素，在色彩、聲樂(lè )、劇情、演員、內涵等各方面皆非同凡響，在這部電影中伴侶可以找到愛(ài)情的浪漫，兄弟可以找到友情的真摯，老人可以找到對體制的反思 ，國產(chǎn)青年可以找到學(xué)習的目的，這部老少皆宜雅俗共賞的影片，我想是不應該被錯過(guò)的。

于己，香蕉線(xiàn)興趣是最好的老師！香蕉線(xiàn)于師，啟發(fā)學(xué)生的思維才是硬道理！于父母，不要讓孩子成為你的俘虜，讓他做自己！于體制 ，先育人后育才，不要成為機器加工廠(chǎng)！請相信，追求卓越，成功會(huì )隨之而來(lái) 。 —《三傻》觀(guān)后感之一中印的教育體制在應試和填鴨上極為相似（這與國情相關(guān)），但最大的不同在于中國不僅應試而且官僚 。應試是培養機器 ，官僚則讓人性扭曲。教育的行政化使得學(xué)生崇拜權利 、視頻金錢(qián)和地位，視頻忽視獨立、創(chuàng )新和個(gè)性。我們的體制培養出來(lái)的不僅是機器，而且是吃人機器，它運轉的動(dòng)力竟來(lái)源于不斷損害他人的利益。 —《三傻》觀(guān)后感之二影片依舊過(guò)于理想主義 ，理想與現實(shí)的矛盾沖突也是最核心的問(wèn)題 。而現實(shí)中的個(gè)體多數是被體制改變，想以一己之力改變體制只是意淫一下罷了，就算鼓足勇氣挑戰體制也會(huì )碰的頭破血流。理想很豐滿(mǎn)，現實(shí)很骨感。到底是逆流而上，還是順流而下，抑或魚(yú)翔淺底？做獨立的自己！

—《三傻》觀(guān)后感之三還有一部影片叫死亡詩(shī)社《DeadPoetsSociety》，國產(chǎn)和《三傻》闡述的主題思想基本一致。但個(gè)人感覺(jué)前者情節過(guò)于沉重嚴肅，國產(chǎn)后者則圍繞主題增加了更多的元素。幽默 ，感動(dòng)，回憶，還有招牌的寶來(lái)塢歌舞 。讓你的情緒隨故事情節的變化跌宕起伏 ，時(shí)而欣喜，時(shí)而沉重，時(shí)而落淚 ，時(shí)而感動(dòng)。最重要的是在你哭過(guò)笑過(guò)之后回味無(wú)

窮，香蕉線(xiàn)啟發(fā)思考，發(fā)人深省。 —《三傻》觀(guān)后感之四社會(huì )中的種種看似荒誕但是又無(wú)比合理的“正?，F象”。 國民之不可拯救 ，視頻本來(lái)是我的觀(guān)點(diǎn)。任何一場(chǎng)革命的領(lǐng)導者都是充滿(mǎn)理性的人 ，視頻像是張麻子，但是引導革命的 ，竟然往往是一股子怒氣，撒銀子就收銀子 ，撒槍支彈藥就收槍支彈藥，坊間的老爺子們開(kāi)心的搓著(zhù)麻將 ，突然一聲槍響，也不得不抖三抖，站起身來(lái) ，抄起家伙想要去沖鋒陷陣。這股子怒氣，從三成，三成到七成，從七成到成勢，張麻子跟弟兄們足足繞了五圈，才讓民眾有了一些躊躇?？粗?zhù)光著(zhù)膀子拿著(zhù)槍的光膀子小伙們，我不禁想，我到底是張麻子，還是小伙子

。 看到勝利的人們傾巢而出，國產(chǎn)雖然只是假象，國產(chǎn)但是這竟然引向了真正的勝利，所謂的心理學(xué) ，在此刻展示的淋漓盡致，所謂的集體無(wú)意識，在此刻展示的淋漓盡致。推翻了惡霸勢力，狂歡的民眾在建立新的政權，忙著(zhù)搶奪金銀細軟，甚至不放過(guò)兩把椅子，在哈哈大笑的同時(shí)，我們是不是應該想想 ，人嘛，都是他媽的一個(gè)德行，一切的革命源自理性，而最終不得不訴諸于非理性，我敢說(shuō)，黃四郎拿著(zhù)那把槍把張麻子干死了 ，重新又籠絡(luò )一幫人，普通民眾又得乖乖地俯首稱(chēng)臣，因為，誰(shuí)都不想冒那個(gè)險，先死了 ，就虧了，別人頂著(zhù)槍林彈雨，我在背后搬搬金銀細軟 ，何樂(lè )不為。 黃四郎始終也猜不對張牧之的意圖，香蕉線(xiàn)所以輸了，香蕉線(xiàn)就想張牧之所說(shuō)的，我希望的是沒(méi)有你。一個(gè)地區不能同時(shí)擁有兩個(gè)權威，事實(shí)上，也許我們的英雄最終也將走上獨裁的道路，這一切也許都是未可知。所謂的普通民眾，需要的也許就是白花花的銀子，跟心

目中無(wú)上的英雄幻影，視頻還有茍且偷生，視頻搬搬金銀細軟的爽感。 敵人死了，兄弟領(lǐng)著(zhù)女人走了，剩下一個(gè)人，騎著(zhù)馬，無(wú)所事事 ，又是那首歌，又是那輛馬拉的火車(chē)，出現在熒幕里，姜導，首尾呼應咱也不能這么明顯吧。不過(guò)也好，至少我看到這里是覺(jué)得影片要結束了。 無(wú)論是暗諷也好 ，國產(chǎn)給力也罷。在大呼給力的同時(shí)，國產(chǎn)這部電影能夠讓人們有深刻一些的感想。我想姜導也許就像是影片中的張麻子一樣，其實(shí)他是想在鐵門(mén)上留下一個(gè)大大的驚嘆號，可是操作起來(lái)，竟然最后留下了一個(gè)大大的問(wèn)號。我們的思想，也就像是那扇鐵門(mén)，被打上了歪掉的驚嘆號，以及大大的問(wèn)號。