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望一個(gè)剛生下來(lái)的孩子自己帶上乾坤圈嘛？而且，視頻哪吒是直到自己三歲生辰那天才知道自己魔丸的身份，視頻起先因為憤怒暴走沒(méi)控制住自己，后來(lái)為了防止失控不是用乾坤圈套住手腕了嘛？要說(shuō)反抗，我覺(jué)得起碼哪吒得知道自己是魔丸 ，不知道還怎么反抗呢？其次，前輩覺(jué)得哪吒克服自私自利轉變?yōu)樾膽烟煜碌倪^(guò)程完全沒(méi)有刻畫(huà)出來(lái)，資源并且吐槽前期哪吒救小女孩完全不顧破壞房屋，資源是自我感動(dòng)式的英雄，而且也不在意敖丙和小女孩的石像會(huì )不會(huì )被砸壞就把他們當武器用，以及后面哪吒救父母還救了陳塘關(guān)的百姓，理由也說(shuō)不通，于是此時(shí)前輩又做出了如果我是編劇的假設。怎么說(shuō)呢 ，第一個(gè)槽點(diǎn)嘛，在我看來(lái)感覺(jué)就像有一天我的人生有了方向，我成為了一個(gè)熱血青年，但是我并沒(méi)有掌握好做事情的方法，所以我經(jīng)常犯錯誤，可我本心是好的呀。而且我個(gè)人覺(jué)得這一塊兒不算是為了刻畫(huà)他的英雄形象吧，倒是為后文做鋪墊作用比較大(個(gè)人想法，個(gè)人想法) 。而石像

會(huì )不會(huì )被砸壞emmmmm我看到這里覺(jué)得前輩可能漏了一個(gè)槽點(diǎn)哦，網(wǎng)站小女孩都被吃了呢還被哪吒打出來(lái)了(悄聲) 。第三個(gè)嘛，網(wǎng)站為什么救了百姓？為什么救了百姓？為什么救了百姓？令人費解啊 ，我想來(lái)想去覺(jué)得一大塊冰頂在頭上難道融掉爹媽頭上那一塊撈起爹媽就跑嗎？噗不能說(shuō)了我有畫(huà)面了。然后，前輩吐槽了一下靈珠的“我命由我不由天”的線(xiàn)。首先是靈珠的反抗 ，我看到的時(shí)候其實(shí)驚了一下，反抗？反抗啥？前輩表示敖

丙本來(lái)要殺掉哪吒他們封神登天，免費然而“他選擇了救李氏夫婦。這樣一來(lái)幾乎是放棄了這條救族人的方法。但他完成了對父權和師長(cháng)權威的反抗。很搞笑的是，免費反抗父親可是原本哪吒故事里的必備要素，恐怕這也是很多人看完電影下來(lái)，為什么對敖丙好感更強的緣故”。按前輩說(shuō)的，既然敖丙救李靖夫婦是反父權反師權，那后來(lái)他又要毀掉整個(gè)陳塘關(guān)，那還算反父權反師權嗎？與后面前輩表示的很多人更喜歡敖丙的原因不矛盾嗎？其次敖丙萬(wàn)龍甲說(shuō)給哪吒就給哪吒了，朋友和家人的幸福選了朋友，前輩于是有了“除了'這種愛(ài)情令我動(dòng)容，他們鎖了'以外，我也確實(shí)找不到其他理由能解釋”這樣無(wú)奈的發(fā)言，我個(gè)人解讀出了嘲諷cp黨作為一個(gè)零零后，香蕉我必須坦言我對于哪吒鬧海本不熟悉，香蕉也沒(méi)有8090后對上一版經(jīng)典哪吒的童年情結，所以今天在這里懟人是順其自然理所應當榮幸之至的。喜歡哪吒鬧海的人大部分都直接點(diǎn)出來(lái)了原因，說(shuō)哪吒鬧海里的哪吒是對父權的反抗，而魔童降世里的哪吒缺失了這一“重要”的文化內核，轉而迎合主流文化和主流價(jià)值觀(guān)，使得哪吒的形象低矮了?？偠灾?，他們總是想看到那個(gè)在封建禮教壓迫下以命抗爭 ，以魂相博的小英雄，魔童降世沒(méi)有做到，因而不如“他們”法眼”?！赌倪隔[?！芬呀?jīng)是1979年的作品了，其文化表達方式跟1979年的時(shí)代密切相關(guān)，三十

年過(guò)去了，視頻難道我們就必須分文不動(dòng)，視頻照抄原版經(jīng)典和原著(zhù)？顯然不是的 。導演餃子自己說(shuō)，魔童降世的哪吒形象是考慮時(shí)代和受眾而創(chuàng )作的，不能因為很多人想看與父作對 ，就保持設定 ，于是親情友情就成了很重要的主題 。歸根到底，魔童降世是一部商業(yè)片，不是一部文藝片，不是一部哲理片。而且很重要的一點(diǎn)是，哪吒與父親的矛盾自1979年以來(lái)一直在淡化2003年《哪吒傳奇》中的李靖2015年《十萬(wàn)個(gè)冷笑話(huà)》中的李靖我不想進(jìn)行過(guò)多的細節描述，資源只是說(shuō)，資源哪吒與父親對立的形象大概也只有在1979能被人接受 ，放到21世紀，動(dòng)畫(huà)導演對李靖的處理都是愛(ài)子愛(ài)民的形象 ，也就是陳塘關(guān)的百姓和我的兒子，我都要。我覺(jué)得這才是普羅大眾都能接受的故事。為什么？1979年的中國，國家的政策和領(lǐng)導方向依然以斗爭為主，文革十年有悖倫理的事情還少嗎？子批斗父的案例不勝枚舉。盡管1979已經(jīng)脫離了那個(gè)時(shí)代，但是依然患上了文化后遺癥，連改革開(kāi)放都只是剛剛開(kāi)始

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