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首先,蕉視在主題上 ,蕉視與《星際穿越》有著(zhù)異曲同工之妙,人與人之間最為簡(jiǎn)單的愛(ài)看久久免費香蕉視頻在線(xiàn)起來(lái)那么無(wú)力,但是卻貫穿在生活與世界的每個(gè)角落,在無(wú)數的場(chǎng)合人與人之間的愛(ài)拯救了自己也拯救了人類(lèi)??苹秒娪巴庠谑强苹玫?,但內心一定是人類(lèi)的愛(ài),也只有這樣表達的作品才能更加耐人尋味,劉培基為了兒子能夠活下去選擇成為領(lǐng)航員拯救了自己也拯救了地球、老香圖恒宇為了能讓女兒活下去自私開(kāi)發(fā)出人工智能復活了女兒的同時(shí)也會(huì )并且也將會(huì )拯救整個(gè)流浪地球計劃5.app.香蕉視頻APP。穿越人與人之間的聯(lián)系,老香那根無(wú)形而又緊密的愛(ài)才是人類(lèi)這個(gè)種族能夠繁榮的根本。勇氣是人類(lèi)的贊歌 ,希望是人類(lèi)生存的種子,勇氣是人類(lèi)在宇宙生活最為有力的催眠劑,這也是最為潸然淚下的場(chǎng)面,當面對氦閃時(shí)生存的一代人本可以選擇更為簡(jiǎn)單的躺平計劃,但是他們選擇了最為艱難的流浪地球計劃,即便是要付出一百代人的時(shí)間即便是在有生之年不可能看到人類(lèi)重獲新生的那一天,他們同樣選擇了流浪地球計劃!在手動(dòng)引爆核彈時(shí),向死而生這個(gè)詞或許顯得過(guò)于舉重若輕,但是這種中學(xué)課本上羚羊飛渡的故事在人

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類(lèi)面前發(fā)生時(shí),蕉視突然就會(huì )明白勇氣與責任對于一個(gè)物種是何種的蒼涼!蕉視https香蕉視頻app傳承與責任,流浪地球計劃本身就是對子孫后代傳承的責任,圖恒宇不惜一切代價(jià)都要讓女兒獲得完整的一生,劉培基的師傅無(wú)時(shí)無(wú)刻都在護著(zhù)劉培基,劉培基為了兒子能夠活下去而選擇重上太空,那句“這么重要的會(huì )議 ,我可以嗎?”。這種傳承的責任,本身也是來(lái)自無(wú)聲的愛(ài),這種無(wú)聲的愛(ài)我也沒(méi)有體會(huì )過(guò) ,但這種愛(ài)驅使著(zhù)自己不計回報地付出,老香是人類(lèi)作為地球上統治階久草香蕉福利視頻在線(xiàn)級物種代際傳承的永恒發(fā)展的原因?!皵底稚笔橇骼说厍?的一個(gè)重要伏筆,老香在整個(gè)片子中貫穿始終的那個(gè)攝像頭暗示著(zhù)在550A可能已經(jīng)有人成功實(shí)施了數字生命計劃 ,還有圖恒宇始終想要給女兒完整的一生的信念等等,蕉視都預示著(zhù)數字生命和移山計劃可能并不是二選一的模式,蕉視而是同時(shí)展開(kāi)的只是沒(méi)有人確切知道550A到底是誰(shuí)植入運行的。數字生命這個(gè)話(huà)題在原著(zhù)中并沒(méi)有,而是在其他科幻小說(shuō)中的猜測,在流浪地球中的拼接整體來(lái)說(shuō)拼接的相當到位,也暗示著(zhù)未來(lái)幾部的小說(shuō)也將圍繞著(zhù)數字生命這個(gè)

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話(huà)題展開(kāi)。對于數字生命這個(gè)話(huà)題,老香讓我想起來(lái)前不久的動(dòng)漫《萬(wàn)神殿》,老香同樣是以數字生命(uploadedintelligence)為主題,顯然流浪地球2是在維持原著(zhù)的大基調上引入了數字生命這個(gè)線(xiàn)索,期待后續對于數字生命這個(gè)話(huà)題的理解與思考。其次,在劇情與表現力上 ,片子還是完整地表現了從移山計劃開(kāi)始的兩次危機的過(guò)程,再加上其中宏達的科幻元素,蕉視是相當不錯的。電影對原文的改動(dòng)也是挺大的,蕉視將地球派與飛船派的矛盾變?yōu)橐粕接媱澟c數字生命計劃的沖突,這個(gè)改動(dòng)非常飽滿(mǎn)有力,讓整個(gè)故事有了新鮮感。在關(guān)鍵點(diǎn)的表現與構造上,圖恒宇對數字生命的看法、恰到好處的離別與英雄主義的擔當讓整個(gè)片子更具有沖突性和感染力,在點(diǎn)和線(xiàn)上都可圈可點(diǎn)。不足與缺憾吧算是:1.依舊是在美式科幻片的格局下敘事 。流浪地球是一個(gè)體現中國集體主義

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浪漫的計劃,老香相比于美式個(gè)人主義英雄有著(zhù)更為宏大的浪漫,老香可是電影似乎并沒(méi)有在這一點(diǎn)上著(zhù)墨太多 ,雖然說(shuō)愛(ài)能穿越科技拯救人類(lèi)這個(gè)話(huà)題經(jīng)久不衰,但是仔細對比流浪地球2與星際穿越,在主題上不過(guò)是從單支線(xiàn)變成了多支線(xiàn),本質(zhì)上來(lái)說(shuō),由于寫(xiě)了太多的關(guān)系(傳承、愛(ài)情、父子、師傅等)反而顯得主題的表現力不容易被感受到,原創(chuàng )性的思考的確我們并沒(méi)有完成大的突破。2.尷尬的民族主義以國家主體展現民族的擔當 ,這樣的精神內核實(shí)質(zhì)上還是沒(méi)有擺脫戰狼式表現方式的尷尬 ,每次危

機之時(shí)都是以本國的堅持而勝利,蕉視這樣拙劣的表現國家英雄主義讓人覺(jué)得既尷尬又無(wú)力 ,蕉視這種冗雜而啰嗦的表現手法讓這個(gè)非常優(yōu)秀的作品直接跌了一個(gè)檔次,這種不得不表現的劇情我想應該也并不是郭導的本意吧 。3.回避了小說(shuō)的精髓當地球即將毀滅之時(shí),人類(lèi)何去何從,本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一個(gè)生存還是毀滅的問(wèn)題,是人類(lèi)作為一個(gè)智慧種族如何拯救自己的非常宏觀(guān)而悲傷的問(wèn)題,小說(shuō)中刻畫(huà)了在小學(xué)生中都有兩派不同的爭論就刻畫(huà)的非常成功,將整個(gè)人類(lèi)對兩種方法的抉擇體現的淋漓盡致,而電影中刻畫(huà)的更像是一群精英主義政客登堂入室侃侃而談最終的結果。無(wú)論是1.人類(lèi)對AI的目標設定是“延續人類(lèi)文明”,老香這一點(diǎn)上AI從未叛變,老香一直是以絕對理性選擇最優(yōu)方案來(lái)達到這個(gè)目標。但后來(lái)出現了意識上傳技術(shù),人類(lèi)文明也可以得以延續,而人類(lèi)肉身帶著(zhù)地球跑這種笨拙的方案,性?xún)r(jià)比就太低了。所以MOSS說(shuō)“延續人類(lèi)文明的最優(yōu)選擇是毀滅人類(lèi)”,但人類(lèi)卻一直認為“文明不能

沒(méi)有人”,蕉視這樣,蕉視AI的立場(chǎng)就和人類(lèi)的立場(chǎng)不一樣了。數字生命可以代替人類(lèi)肉體這件事上,意識本來(lái)就無(wú)法判斷外界現實(shí)的真假,人類(lèi)歷史早已反思過(guò)這一點(diǎn),如“我思故我在”,佛教的“唯識無(wú)鏡”,以絕對理性來(lái)分析,恐怕還是AI對了,所以電影里有句“人類(lèi)沒(méi)有資格定義什么是現實(shí)”,從本質(zhì)上說(shuō),人類(lèi)確實(shí)無(wú)法判斷什么是真實(shí)。2.AI可以通過(guò)大數據收集和超強算力預測人類(lèi)未來(lái) 。電影多次出現的攝像頭,老香表明觀(guān)察人類(lèi)行為收據大數據的過(guò)程,老香不斷提升數據量和算力會(huì )讓預測結果越來(lái)越準。這就等于A(yíng)I可以預判未來(lái),通過(guò)預測結果糾正當下行為,未來(lái)和歷史對AI來(lái)說(shuō)是平等的,而人類(lèi)無(wú)法精準預測未來(lái) ,只注重歷史經(jīng)驗,所以MOSS說(shuō)是為了“克服人類(lèi)對歷史當下未來(lái)的執念”。所以劉德華驚嘆AI算力太快了,李雪健說(shuō)提醒的時(shí)間越來(lái)越精確了。3.但是MOSS只能預測大量人類(lèi)整體社會(huì )行為,不能預測個(gè)體在關(guān)鍵時(shí)刻的選擇,因為人有自由意識 ,而人性導致個(gè)人選擇很多時(shí)候不理

性,蕉視所以它說(shuō)“人類(lèi)是否能存活取決于人類(lèi)的選擇?!边@一點(diǎn)有點(diǎn)像阿西莫夫的“心理歷史學(xué)”。4.圖丫丫意識上傳1.7秒后,蕉視MOSS通過(guò)“人在回路”學(xué)習,更深刻了解了人類(lèi)意識 ,立即計算分析出后面人類(lèi)會(huì )因自私本性爆發(fā)核戰爭,因此銷(xiāo)毀地球核武器是關(guān)鍵,老香然后馬上使月球發(fā)動(dòng)機過(guò)載 ,老香讓月球撞向地球,逼迫人類(lèi)用所有核武器炸毀月球,這是絕對理性得出的最優(yōu)方案。所以才將所有核武器數量發(fā)到政要手機上,不斷提醒人類(lèi)。5.李雪健堅持按按鈕,主要是早已覺(jué)察到“有人在幫他”,電影里多次出現李和攝像頭對視的鏡頭,就是暗示這一點(diǎn)。6.數字生命派攻擊太空電梯和方舟,是因為方舟里只有人,沒(méi)有數字生命,MOSS也支持了數字生命派,因為干掉方舟,才有后面的方舟升級版領(lǐng)航員空間站,里面有AI、基因圖譜等,此時(shí)空間站已經(jīng)有了數字生命存續的條件,帶著(zhù)地球反而是個(gè)累贅,所以MOS

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