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掌握了人生的主動(dòng)權。一個(gè)女性，依戀明白了“我為何要獨立 ，依戀我為何在工作 ，我為何能成為自己想成為的人歐美18.19” ，完成了從順其自然地進(jìn)行人生選擇，到我知道我為何如此選擇的思想轉變。所以盡管生活方式不會(huì )變化，芭比最后奪回了芭比世界 ，芭比也拒絕把一切復原到原點(diǎn)。因為覺(jué)醒的經(jīng)歷如此珍貴 。芭比完成覺(jué)

場(chǎng)電影并沒(méi)有找到自己所有的婚紗款式的芭比。不過(guò)我小時(shí)候也在芭比臉上涂涂畫(huà)畫(huà)來(lái)著(zhù)。已經(jīng)不知道放到家里xlxx動(dòng)漫老師哪個(gè)地方了除卻情懷上的加分，直播直播載最其實(shí)更火的，直播直播載最也是一上映就被人津津樂(lè )道的就是其中的女權主義和那段廣泛流傳于pyq的臺詞。對此的話(huà)個(gè)人感覺(jué)上出現的還是略顯突兀的，但是這部電影本身就帶有荒誕滑稽的特性，所以其實(shí)也無(wú)傷大雅。更何況這種臺詞無(wú)論出現在哪種主流平臺都會(huì )引起一段風(fēng)波，不管是大是小。而這富有想象力、美女像是童話(huà)一般的《芭比》可以說(shuō)是老少皆宜。經(jīng)典臺詞其實(shí)引起我思考的并不是其中這段的臺詞號召，美女更多的是偷拍電影網(wǎng)站是對于——“被帶節奏”的思考。在一開(kāi)始芭比的到來(lái)拯救了當時(shí)只能玩嬰兒娃娃的只能過(guò)家家當一名主婦的小女孩們，伴隨著(zhù)那句“芭比可以是任何人”的主旨的出現，芭比成為了當時(shí)最流行的娃娃。坐在電影院中的我因為消息的迅速接受，當即認為“天吶，這可真是太棒了！女生可以成為任何我們想做的人！這部電影可是太棒了！”。但是隨著(zhù)后面Sasha的臺詞 ，我突然恍然大悟，自己剛剛好像迅速陷入了被包裝成正能量號召的消費陷

阱，下新版而我又開(kāi)始被電影帶節奏認為芭比實(shí)則增加了女性對于完美的追求，下新版從而付出了很多粉紅稅 ，而這其中暗含著(zhù)的也是對于女性風(fēng)間由美vec399在各種層面上標簽的壓迫。突然又覺(jué)得 ，芭比，其實(shí)也沒(méi)那么高大 。而之后的情節，我個(gè)人感覺(jué)好像就是用一種情懷刷了過(guò)去 ，并沒(méi)有實(shí)質(zhì)解決其中的問(wèn)題，依戀只不過(guò)是因為Sasha的媽媽找回了自己的童年，依戀找回了芭比所給予的生活熱情 ，Sasha就直接和解了。電影操咪咪沒(méi)有進(jìn)一步的挖掘真的很可惜。接下來(lái)值得說(shuō)說(shuō)的就是很喜歡的Ken之戰，可以說(shuō)是趣味橫生 。而后在芭比世界Ken所帶來(lái)的男權制被Barbie們推翻后，Ken與Barbie進(jìn)行和解的情節可以說(shuō)是隱喻著(zhù)現代社會(huì )女權主義與男權社會(huì )的矛盾沖突融合尋求平衡的階段，就像其中所說(shuō)“Ken不是Barbie的Ken，Ken就是Ken?！?。芭比(2023)8.12023/美國加拿大/喜劇奇幻冒險/格蕾塔·葛韋格/瑪格特·羅比瑞恩·高斯林情懷拉滿(mǎn)，直播直播載最不夠深刻卻又掀起波瀾的佳作

總的來(lái)說(shuō)很失望 ，美女幾乎沒(méi)有觸及到女性主義普及應該達到的核心。關(guān)于社會(huì )和父權制對女性的禁錮及壓迫只是觸及皮毛，美女通過(guò)人類(lèi)母親角色之口進(jìn)行了一些簡(jiǎn)單輸出，被洗腦的芭比們就突然醍醐灌頂，在我看來(lái)這是最常識性的、當代女性本應有所了解和思考的part，卻成為整部電影的高光 。不是說(shuō)它應該上升到怎樣的層次，而是展現這些確確實(shí)實(shí)無(wú)處不在的東西真不應該只通過(guò)嘴炮強行金句，然后被營(yíng)銷(xiāo)號截圖吹噓。整部電影對男性的塑造也真的很溫和，下新版雖然有眾所周知的權力不對等表現，下新版對肯的虛榮、自負 、好為人師、物化女性等等方面也算多少有點(diǎn)觸碰。但現實(shí)生活里女性通過(guò)最后那樣的方式報復男性，結果必然會(huì )存在男性通過(guò)暴力 、黃謠、侮辱其全家的方式報復回來(lái)，不可能僅僅是男性之間爭奪所有權的暴力。唯二算是讓我有所觸動(dòng)的地方 ，一是芭比剛來(lái)到現實(shí)世界里，精致辣妹受到的男人猥褻下流的目光乃至行為，太“日?！绷?；另一方面是露西所言的，“母親存在的意義，就是讓女兒回頭時(shí)能看見(jiàn)自己走了多遠”。希望這部電影作為并不完美的母親，也能讓以后更多的女性主義題材電影

我覺(jué)得芭比能讓很多人知道，依戀這個(gè)世界存在以女性為主導的可能性。雖然說(shuō)電影中的芭比世界是女權世界的輪廓都很牽強，依戀但是至少讓很多人知道了“這個(gè)世界可以以女性為主導，就像現實(shí)世界是男性主導一樣?！钡粋€(gè)很大的問(wèn)題以及遺憾是：芭比世界能作為一個(gè)很好的描述女權社會(huì )的載體，但并沒(méi)有被很好地利用。芭比世界從本質(zhì)來(lái)說(shuō)是虛幻的，她可以神不知鬼不覺(jué)地去創(chuàng )造一個(gè)脫離歷史、脫離現實(shí)的世界。以芭比為載體去敘述一個(gè)

女權社會(huì )，直播直播載最降低了突兀感，直播直播載最以及對某些人的攻擊性。（比如直接上一個(gè)真實(shí)感極強的女權世界，那真的就是明擺著(zhù)的攻擊男權，emm可能會(huì )上不了吧？）讓我感覺(jué)很奇怪的是，為什么芭比世界里的社會(huì )關(guān)系如此單薄 ，明明女性可以是法官醫生律師等等職業(yè)，但就是口頭描述了一甚至反過(guò)來(lái)說(shuō)：美女“我們已經(jīng)把公司前臺換成女員工了你還想怎么樣？”細思極恐，美女真的覺(jué)得挺可怕的，這種畸形的社會(huì )，不漂亮的女性是不受待見(jiàn)的，而漂亮過(guò)頭的女性又會(huì )被認為是紅顏禍水甚至是花瓶 ：既想你有才學(xué)有學(xué)識，又不想你比男人們更有學(xué)識；既想讓女性接受自己母親的角色來(lái)承擔養育孩子的天職，又不想女性天天待在家里不賺錢(qián)好吃懶做...這種既要又要的例子太多了，片中女主角也說(shuō)了無(wú)數句類(lèi)似的話(huà)，哪一條不是鮮活的的現實(shí)案例？這對任何一個(gè)非主流的少數群體來(lái)說(shuō)，都是如此 ，為什么還會(huì )有人覺(jué)得維

持現狀就夠了？為什么還是有人覺(jué)得自己的權利已經(jīng)夠大了不需要再去爭取了？如片中所說(shuō)：下新版“這簡(jiǎn)直就像白人把天花帶到美洲,原住民可沒(méi)有抗體啊!”，下新版在這個(gè)男權社會(huì )，坐在領(lǐng)導階級的男性就是白人，而那些還未意識這一點(diǎn)的女性就像這些原住民，毫無(wú)意識的被他們帶來(lái)的思想病毒所侵蝕和控制。影視作品的一大價(jià)值在于 ：依戀以現實(shí)中激進(jìn)，依戀不可達成的方式，訴說(shuō)世界的另一種可能性。是一種虛擬的游行與反思，但導演仍要控制觀(guān)點(diǎn)的表達性，如卡梅隆，他的《阿凡達》系列，我們都能看出映射殖民主義，對其的諷刺，但他將更多留給觀(guān)看者，這也許是好的影視作品反思現實(shí)與表達觀(guān)點(diǎn)的方式希望大家在看完這部影片后，能有所感受，可能各自有各自的觀(guān)點(diǎn)，這也不礙事，因為這才是一部好電影能帶該我們的。

女性是一種處境，直播直播載最而不止是一種性別。昨天去電影院看了本以為是圈錢(qián)IP實(shí)際是女性主義佳作的Barbie。1.導演太有才了，直播直播載最通過(guò)Barbieland的設定 ，把夢(mèng)境般的女權社會(huì )和殘酷的父權社會(huì )巧妙的互相對應起來(lái)，讓觀(guān)眾最后好好反思一下Barbieland里的Ken們和現實(shí)世界里的女性Barbie們，美女實(shí)際是處在相同的處境和苦難中，美女讓觀(guān)眾反思一下我們本應建立起來(lái)的是一個(gè)更加平權的社會(huì )。這樣無(wú)論男女大家都不用活得那么身心俱疲。2.最讓人激動(dòng)和心疼的部分是影片借助Barbie現實(shí)世界的主人：中年職業(yè)女性plus不完美的媽媽之口控訴了社會(huì )對于女性不切實(shí)際的要求、規訓甚至是壓迫。對于一個(gè)中年女性來(lái)說(shuō)因為社會(huì )的規訓她潛意