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:但那是之前RR:我覺(jué)得最重要的是小白找回自己的名字了笑笑:是啊,視頻也不排除湯婆婆后來(lái)改了主意笑笑:恩就是,視頻他找回了名字RR:不論后面湯婆婆怎樣也好,他最終會(huì )找回自己的路,也是早晚的問(wèn)題香蕉視頻66APP也許會(huì )有人不大認同這是宮崎駿老爺爺最好的一部電影,愛(ài)觀(guān)當然,愛(ài)觀(guān)是不是也沒(méi)有人能夠十分的確定。不過(guò),我還是想要分享一下這部影片對于我而言,好在哪里 。首先是劇中各種各樣的感情,不僅僅是男女主人91香蕉視頻網(wǎng)觀(guān)看公之間的動(dòng)人感情 ,還有千尋和其他的人只見(jiàn),其他人與其他人之間 。不管是讓人感動(dòng)心酸的,不管是讓人厭惡難過(guò)的 ,不管是讓人悲傷哭泣的。都能夠在不經(jīng)意之間觸動(dòng)某些人的內心。特別是無(wú)臉男對于

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小千的貢獻式的感情,看免的確,看免無(wú)臉男只能夠無(wú)私奉獻(又似乎不是無(wú)私的) ,但是,這難道就不夠讓人留在心底嗎?接著(zhù)是劇情的設計,雖然說(shuō)宮崎駿老爺爺的動(dòng)畫(huà)似乎都不落俗套,可是 ,還是要夸獎一番。從一開(kāi)始奇怪的建筑的出現,一切就開(kāi)始了宮崎駿的有趣了 ?;蛟S看到某些時(shí)候,你就能夠猜出結局了 ,但是,這并不影響劇中的奇妙體驗。再接著(zhù)就是特色的宮崎駿的想像啦,劇中的各種奇妙的生物,瑰麗的建筑,美妙的場(chǎng)景……無(wú)不讓人的內心像刮起一陣音樂(lè )一樣輕松。雖然奇怪,但是,并草莓香蕉絲瓜向日葵視頻下載入口不讓人感到任何的恐怖,香蕉即使是有詭異,香蕉去又能夠激起興趣。當然 ,還有香蕉視頻和絲瓜視頻網(wǎng)站污免費好多的美麗,比如音樂(lè ),不過(guò) ,這更加需要真正地觀(guān)看,才能夠享受啊。無(wú)臉男說(shuō) ,視頻我好寂寞。是,視頻他在湯屋的橋上獨自一人站立,帶著(zhù)看不出表情的面具,看著(zhù)客人來(lái)來(lái)往往。他與周?chē)姆比A熱鬧格格不入 ,他很孤獨。孤單的寂寞。事實(shí)上,湯屋的人是知道無(wú)臉男的存在的那個(gè)胖胖的客人原來(lái)是無(wú)臉男無(wú)臉男是被知道,但同時(shí)被忽略的。很明顯,無(wú)臉男是個(gè)異類(lèi),他沒(méi)有臉,沒(méi)有一個(gè)自己的名字(無(wú)臉男應該是個(gè)代稱(chēng)),他保持沉默,沒(méi)有人知道他的家鄉,經(jīng)歷,性格。也許連他自己都不知道了。有的人說(shuō)無(wú)臉男暗戀小千,我不這么認為.小千是活潑開(kāi)朗,信念堅定的。當然 ,無(wú)臉男一開(kāi)始并不了解小千,只是,小千恰好朝著(zhù)無(wú)臉男

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伸出了手的。試想 ,愛(ài)觀(guān)一個(gè)一直游離于眾人視線(xiàn)以外一直被忽視的人,愛(ài)觀(guān)忽然得到的那么一點(diǎn)善意,便像是照進(jìn)黑色陰影里的光 ,一旦見(jiàn)到了,就沒(méi)有放棄的理由。我不知道怎么去形容這種感覺(jué),但我不想用愛(ài)情去草率地定義,它應該更單純,像是一種本能。因為小千的善意 ,無(wú)臉男進(jìn)入了湯屋 ,這本該是一個(gè)孤獨的人向往久的熱鬧,但更讓他無(wú)所適從,所以他隱身,默默跟著(zhù)小千。青蛙讓他意識到,金錢(qián)也許是融入這里的一種有效方式,所以他變出數不清的金子,換來(lái)關(guān)注 ,看免恭維,看免食物??墒沁@在湯屋眾人中無(wú)往不利的手段在小千身上卻失敗了。無(wú)臉男追著(zhù)喂給他丸子的小千,一邊追一邊吐,像是個(gè)兇惡的怪獸 ??墒菍τ谒约?,這可能是他生命中最大的肆意了,借著(zhù)青蛙 ,他訴說(shuō)了自己最大的悲傷,憤怒。體驗了被關(guān)注的快樂(lè ),但這種快樂(lè )使他空虛,因為這種空虛,他何嘗不是更加寂寞了?所以他吐出了青蛙,又變回了那個(gè)無(wú)害的 ,沉默的無(wú)臉男??此谱约河只氐皆c(diǎn),但卻是不同的心境。也許是他發(fā)現了,比起用金錢(qián)換來(lái)大把的關(guān)注,那種最初的微末善意才是他最終所尋。如此這般 ,既不像在橋上時(shí)孤獨寂寞,又讓人心安神定。無(wú)臉男一開(kāi)始帶上面具,也許是對真實(shí)自己的拒絕,到后來(lái) ,又成了

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對自己的迷茫 。我想他最后的想法也和我一樣,香蕉比起勉強變成一個(gè)只擁有虛幻滿(mǎn)足的自己,香蕉去接受主宰那個(gè)現實(shí)中的不是很好自己,即使你帶著(zhù)面具,也不會(huì )只是個(gè)“無(wú)臉男”。而關(guān)于自己的名字,也總會(huì )想起的,不是嗎?

對于社會(huì )生活和關(guān)系的一種認知,視頻生命力的發(fā)掘來(lái)源于與社會(huì )的溝通,視頻互助和關(guān)愛(ài)是打破孤獨、尋回自我的鑰匙 ,是一個(gè)沒(méi)有武器和超能力打斗的冒險故事,描述的不是正義和邪惡的斗爭,而是在善惡交錯的社會(huì )里如何生存。學(xué)習人類(lèi)的友愛(ài),發(fā)揮人本身的智慧,最終千尋回到了人類(lèi)社會(huì ),但這并非因為她徹底打敗了惡勢力 ,而是由于她挖掘出了自身蘊涵的生命力的緣故。觀(guān)眾可從中窺探對貪婪自私的諷刺,也可從看到獨立成長(cháng)的重要性、甚至是人與自然的和諧。小的時(shí)候看《千與千尋》的結尾,愛(ài)觀(guān)白龍拉著(zhù)千尋的手 ,愛(ài)觀(guān)站在大草地上對千尋說(shuō),他會(huì )去找湯婆婆說(shuō)清楚,不再做她的徒弟,還會(huì )去千尋的世界找千尋,然后白龍讓千尋離開(kāi)時(shí)不要回頭,直到走出隧道。那時(shí)候,我一直以為這結局是在暗示白龍和千尋最后會(huì )在一起,覺(jué)得那真是最好的結局。但這些年

里,看免也不知道反復咀嚼了影片多少次,看免漸漸覺(jué)得千尋能夠離開(kāi)湯婆婆是個(gè)奇跡,而這奇跡未必會(huì )降臨到白龍身上?;蛟S白龍對于千尋而言,不是歸宿,而是人生路上渡她的存在 。三冥河的經(jīng)歷讓千尋極速成長(cháng),在與白龍和其他伙伴的羈絆中變得更加美好勇敢。這也讓我感覺(jué)到,回到現實(shí)生活中的千尋 ,即使沒(méi)有白龍,也能自己過(guò)得很好。這樣說(shuō)來(lái),白龍似乎就是一個(gè)可憐,讓人心疼的角色。原先是人類(lèi)世界的河神 ,卻因為污染導致的河水干涸而無(wú)家可歸,只得去找湯婆婆,當她的手下,為她辦事。最后,因幫助了千尋,可能都不會(huì )有個(gè)好結果 ?;蛟S,對于白龍而言,千尋也是那個(gè)渡他的人。白龍很喜歡千尋,電影里他們在三冥河第一次見(jiàn)面后,白龍盡心盡力,香蕉不求回報地幫助千尋。后來(lái),香蕉千尋想起了白龍的名字,引出了他們之前的一段緣--千尋幼時(shí)為了撿鞋掉進(jìn)琥珀川,白龍救了她。這么說(shuō),即使是在最開(kāi)始,千尋也并沒(méi)有為白龍做過(guò)什么 ,而白龍卻從做河神的時(shí)候起,就救過(guò)千尋的命。他忘記了自己的名字,都沒(méi)有忘記千尋。白龍是喜歡千尋的,喜歡是不需要理由的。白龍陪伴千尋,幫助千尋,到千尋不顧一切去救白龍,白龍的內心應該是十分歡喜吧,有這樣一個(gè)人存在于他身邊。影片的高潮,千尋騎著(zhù)龍形的

白龍破海而出,視頻在湛藍的天空下說(shuō)出了白龍的本名,視頻琥珀川。那時(shí)白龍仰天一嘯,發(fā)亮的龍鱗脫落四散,白龍蛻回了人形,與千尋在空中十指緊扣哭泣,千尋也贈了白龍一個(gè)奇跡 ,一個(gè)叫賑見(jiàn)早琥珀川的奇跡。那,千尋也許不是來(lái)渡他的人,千尋本身就是白龍的奇跡 ,是那個(gè)遺忘了來(lái)處 ,都沒(méi)有遺忘的女孩。不去揣測白龍最后的結局,這一段故事,對于白龍和千尋而言,都是人生刻骨銘心,閃閃發(fā)光的存在這是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,愛(ài)觀(guān)但那是每一個(gè)人生階段的縮影,愛(ài)觀(guān)顯現縮小版的現實(shí)社會(huì ),不同性格的人都可以從中看到自己的影子,同時(shí)它作為藝術(shù)承擔起了表現人類(lèi)未能解決問(wèn)題的責任。這是千與千尋的神隱成為經(jīng)典的其中幾個(gè)原因。但我認為它最迷人之處就在于它是一個(gè)美與丑交織的童話(huà)世界,不是絕對的童話(huà),它把丑陋之處極具夸張戲劇化的表現出來(lái),但美好是永恒的,無(wú)論它多小都是我們活在這個(gè)世界上的意義,盡管片中展現了壓迫、暴力、貪婪、虛偽、欲望等人類(lèi)最深的罪惡,但總體從感覺(jué)上還是積極和溫暖的。之所以要從這一方面來(lái)寫(xiě),是因為宮崎駿的一句話(huà)——他曾經(jīng)在采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)過(guò):“我其實(shí)是一個(gè)悲觀(guān)

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