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愛(ài)的吐槽，香蕉有些愛(ài)開(kāi)車(chē)的太太，香蕉也確實(shí)是，年齡也大了，每天也是圍著(zhù)老公和娃轉的了，生活閱歷91香蕉榴蓮視頻APP也多了，對片子里的小小純愛(ài)有些看不慣，嗤之以鼻，這也是可以理解的哈。但是直接吐槽導演沒(méi)談過(guò)戀愛(ài)，你說(shuō)這惡意還用掩飾不用啊。吐槽導演我覺(jué)得你可以說(shuō)他水平不行，但是直接通過(guò)影片

這些作品同傳統革命文藝相比呈現出完全不同的面貌 。這些作品大致包括以下幾種類(lèi)型。一種是戰爭片 ，榴蓮以喚起和刺激觀(guān)眾的雄性荷爾蒙為主要追求。另一種是諜戰片，榴蓮靠懸疑和驚險吸引觀(guān)眾。近年來(lái)又出現了以《建國大業(yè)》為代表的一種類(lèi)型，可以稱(chēng)為明星片，因為它的劇作缺乏娛樂(lè )效果，但是依靠大量明星參與演出也能獲得較高的票房 ?？梢钥闯?，對于以上幾種仍具有生命力的主旋律作品，革命歷史題材只是他們的外殼，內核里則是娛樂(lè )工業(yè)中源遠流長(cháng)的類(lèi)型片傳統。上述幾種主旋律作品還有另外一個(gè)共同特點(diǎn)，就是只表現軍人和職業(yè)革命者的活動(dòng)，而缺乏對群眾運動(dòng)的表現。這雖然在某種程度上符合中國革命的真實(shí)邏輯，但與中視頻香蕉污觀(guān)看國共產(chǎn)黨的傳統意識形態(tài)有沖突。在共產(chǎn)黨的理論中 ，視頻恰九1香蕉視頻TV恰最強調放手發(fā)動(dòng)群眾的革命路線(xiàn)。而在《讓子彈飛》中，視頻就表現了一次靠發(fā)動(dòng)群眾取得勝利的革命。二、原著(zhù)與電影為了分析《讓子彈飛》的革命敘事與傳統革命文藝作品有哪些差別，一個(gè)很方便的辦法就是分析從原著(zhù)

小說(shuō)到電影劇本的改編過(guò)程發(fā)生了哪些變化?！蹲屪訌楋w》的劇作改編自香蕉app短視頻觀(guān)看四川作家馬識途先生的小說(shuō)《夜譚十記?盜官記》?！兑棺T十記》的創(chuàng )作開(kāi)始于1942年，香蕉那時(shí)作者就是共產(chǎn)黨員；小說(shuō)完成于1982年，香蕉那時(shí)作者已是高級干部 。共產(chǎn)黨的傳統意識形態(tài)在作品中不免留下很多痕跡。小說(shuō)出版將近30年后被改編為電影，情節上發(fā)生了很大變化。從小說(shuō)到電影，正好體現了不同時(shí)代的人們對于革命有不同的想象。首先是主要人物張牧之的出身不同?！兑棺T十記》中的張牧之本是地主家的長(cháng)工，榴蓮因為妹妹被地主強香蕉視頻app污tv奸后自殺，榴蓮到官府打官司又失利，因此才上山做了劫富濟貧的綠林好漢。這里的張牧之顯然屬于農民階級，上山前一家人又受到地主的殘酷欺壓，這樣的安排顯然是來(lái)自共產(chǎn)黨關(guān)于1949年之前的中國社會(huì )是“半殖民地半封建社會(huì )，農民階級與地主階級的矛盾是國內社會(huì )的主要矛盾”的判斷。張牧之所屬的貧農階層，正是共產(chǎn)黨傳統觀(guān)念中革命意志最堅定的階層，是從農村包圍城市起家的共產(chǎn)黨“天然的同盟軍”?！蹲屪訌楋w》中的張牧之并沒(méi)有明確的家庭出身，其經(jīng)歷更與小說(shuō)中完全不同。電影中的張牧之曾就讀于蔡鍔（即松坡將軍）創(chuàng )辦的云南講武堂，視頻17歲就成為蔡鍔身邊的手槍隊長(cháng)，視頻后長(cháng)期跟隨在蔡鍔左右。從張牧之進(jìn)入鵝城后的作為來(lái)看，他深受革命思想影響，同時(shí)因為他與蔡鍔的緊密關(guān)系，他應是國民革命的早期參與者。只是因為厭倦了民初官場(chǎng)的不良風(fēng)氣，才上山為匪。這里的張牧之表面上是土匪，實(shí)際上是職業(yè)軍人和資深革命者。電影沒(méi)有交代張的家庭出身，說(shuō)明在今天這個(gè)時(shí)代，越窮越高尚、越革命的觀(guān)念已經(jīng)不復存在。同時(shí)，張牧之有讀書(shū)、參軍 、參加革命黨的經(jīng)歷，說(shuō)

明在今天人們的想象中，香蕉成功的革命家應該具有更多的基本條件。英雄的典型形象已經(jīng)發(fā)生了明顯的轉變。我想，香蕉這種變化顯示在農業(yè)社會(huì )與商業(yè)社會(huì )里人們需要不同的偶像 。反面人物的身份也不同?！兑棺T十記》中的反面人物叫黃天榜，小說(shuō)多次強調他是鵝城縣最大的地主。張牧之上任之后判的第一個(gè)案子就是地主與佃戶(hù)的沖突，張做了對佃戶(hù)有利的判決，此事傳入黃天榜耳中，黃顯然不快，“一言不發(fā)，只是在沉思”。張牧之與黃天榜之間的決戰，導火索是張執意在鵝城縣落實(shí)“二五減租”，并把上級要求收的戰爭稅派到地主頭上 ，觸怒了以黃為代表的地主階級?？梢?jiàn)在這部小說(shuō)了，榴蓮張與黃的矛盾被嚴格設定為地主階級與農民階級的矛盾，榴蓮或所謂租佃矛盾，這正是共產(chǎn)黨理論中半殖民地半封建社會(huì )國內的主要矛盾?！蹲屪訌楋w》的反面人物叫黃四郎 。電影中并沒(méi)有說(shuō)黃有多少田產(chǎn) ，只交代了他的財富主要來(lái)自于鴉片貿易（販賣(mài)煙土）和奴工貿易 。民國時(shí)期，雖然對鴉片貿易和奴工貿易的打擊并不成功，但是這兩者在名義上都是非法的。黃四郎是憑借在鵝城縣多年經(jīng)營(yíng)的影響力和他豢養的私人武裝，實(shí)際上控制了鵝城縣的行政權力，從而可以從事這兩項生意?？梢?jiàn)電影中的黃四郎是個(gè)從特許經(jīng)營(yíng)中牟取暴利的不法商人。這個(gè)人物是一個(gè)在極度不公平的

偽市場(chǎng)經(jīng)濟中特有的角色，視頻符合我們關(guān)于官商勾結、視頻黑惡猖獗的經(jīng)驗。小說(shuō)中的黃天榜是個(gè)農業(yè)社會(huì )的惡霸，電影中的黃四郎是個(gè)商業(yè)社會(huì )的惡霸。張牧之的結局不同?！兑棺T十記》中的張牧之雖然殺了黃天榜報了家仇，但最后他被地主們的聯(lián)合武裝抓捕殺害。這樣的情節設置也與共產(chǎn)黨的傳統意識形態(tài)一致。根據共產(chǎn)黨傳統理論來(lái)分析，小說(shuō)中張牧之的發(fā)動(dòng)的起義沒(méi)有任何理論指導 ，雖然獲得農民支持但也沒(méi)有發(fā)動(dòng)群眾參與，只依靠他從山上帶來(lái)的兄弟們，因此只能算是農民階級的“自發(fā)反抗” 。據說(shuō)，這種自發(fā)反抗是注定要失敗的 ，它可以消滅某一個(gè)地主 ，但是必然會(huì )受到整個(gè)地主階級的反撲。只有共產(chǎn)黨領(lǐng)導的、馬克思主義指導的革命才能取得成功。但在《讓子

彈飛》中，香蕉張牧之的起義顯然是一次自覺(jué)的革命。電影中的張牧之進(jìn)城之初對師爺宣稱(chēng)他當縣長(cháng)的目的在于“站著(zhù)，香蕉還要把錢(qián)掙了”，但他革命成功后卻沒(méi)有帶走一點(diǎn)錢(qián)財，可見(jiàn)掙錢(qián)并不是他的真正目的。他跟黃四郎的沖突并不像小說(shuō)里那樣起源于個(gè)人或家庭的恩怨，也不是來(lái)自階級仇恨，而是出于奪回被惡霸黃四郎控制的縣府權力、進(jìn)而當一個(gè)“公平”的縣長(cháng)的決心 。這種對于公平的訴求，可能與他追到了更新的進(jìn)度，榴蓮才發(fā)現其實(shí)是自己格局小了，榴蓮這部劇能夠過(guò)審，必然有它的可圈可點(diǎn)——那些所謂的黑道，江湖 ，大佬，地盤(pán)等等，都不過(guò)是道具和媒介 ，讓觀(guān)看者可以更快的融進(jìn)劇情。它真正聚焦的是個(gè)體命運，在時(shí)代的起伏里，隨之沉浮。講義氣的彪子 ，不怕疼的汪磊，有些懦弱的張鵬，書(shū)生氣十足的林華鵬以及天真浪漫卻慘遭滅門(mén)的忠余楠，他們的人生

因為種種錯綜復雜，視頻無(wú)可挽回地偏離了主線(xiàn)，視頻最后有的鋃鐺入獄，有的逃跑到遠東，可以說(shuō)個(gè)個(gè)都付出了沉重的代價(jià)，但他們也一定都活在彼此的記憶深處，一輩子都不會(huì )忘記彼此。那個(gè)時(shí)代的烙印是，我們一無(wú)所有 ，但我們卻擁有彼此。但那個(gè)時(shí)代也因為我們一無(wú)所有，使我們可以安下狠手，利益熏天。那幫坐在“義“字牌匾下的江湖老前輩們 ，表面相敬如賓，老老實(shí)實(shí)地守著(zhù)各自的地盤(pán)，可私下呢，還不是爾虞我詐，互相算計的偽君子 ，香蕉誰(shuí)實(shí)力強就到向誰(shuí) ？杰子死了，香蕉賀爾清來(lái)了；忠二死了 ，人走茶涼；可最終賀爾清也死了，他們把服軟的面具脫下，又端起了江湖老前輩的架子，把權利和利益牢牢握在手中，一副囂張跋扈不可一世的樣子 。同樣的，他們也是那個(gè)時(shí)代的縮影?！端苹鹆髂辍菲鋵?shí)野心很大，它完全不想去照顧觀(guān)眾能不能吃下這盤(pán)年代珍饈，而是認真把每個(gè)人物塑造好，每個(gè)人的故事都講完，他們相互重疊和牽連，就構成了一組群像，讓人想到了生命之短，青春滄桑，決定可以沖動(dòng)，但出來(lái)混，遲早都要換，這是宿命。

太平洋戰爭與兄弟連過(guò)往經(jīng)歷參與人物自述式引入劇情片頭。千禧年三部曲里面的無(wú)痛覺(jué)殺手設定（強烈推薦大家去看書(shū)看原著(zhù)），榴蓮艋舺里面的五人太子幫，榴蓮花蝴蝶對應鳳小岳，和尚對應磊子武力擔當，還有一個(gè)插科打諢的張鵬對應阿伯，跟一個(gè)無(wú)腦沖動(dòng)為友情的彪子對應蚊子?；依蔷褪琴R爾清拉。反正設定都是東拿西拿拉，近乎一樣。內里靈魂其實(shí)還是美國往事。剪輯很濃烈的韓國黑幫片影子，視頻尺度也還好吧 ，視頻其實(shí)就一個(gè)砍手跟來(lái)回碾壓三爺的劇情比較新少在國產(chǎn)劇里出現，當中應該沒(méi)過(guò)審去掉了很多片段。從頭到尾林志華沒(méi)見(jiàn)過(guò)賀爾清吧，怎么第十集結尾突然看到就嚇死了。很突?？?，估計是刪減掉了很多。在大陸劇動(dòng)不動(dòng)就談戀愛(ài)的背景下 ，能單純出一部不同類(lèi)型的連續劇已經(jīng)很難了還是要鼓勵一下，編劇一直是國內影視圈弱項，幾乎所有影視作品都會(huì )或多或少的借鑒或者抄襲某一個(gè)人或者某一個(gè)特質(zhì)，抄襲過(guò)來(lái)的一個(gè)技能會(huì )很酷炫，但是它會(huì )自然而然的就往原作傾斜，畢竟別人都是為了故事才去創(chuàng )作出來(lái)人物與技能