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的感性判準是，香蕉這要看改編會(huì )不會(huì )讓觀(guān)眾時(shí)常忍不住跳脫出敘事、香蕉糾結這究竟是否符合事實(shí)。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō) ，《長(cháng)安三萬(wàn)里》將一個(gè)很有野心也很有難度的改伊人直播nba官網(wǎng)真人直播編構想完成得還蠻不錯。最后提一個(gè)讓我覺(jué)得很有意思的虛構段落：當高適苦于身負武將才能卻報國無(wú)門(mén)的時(shí)候，裴將軍之女裴十二與他比試，告訴他盡管自己武藝更勝一籌，卻因為性別等因素而不得施展 。高適對此的回應是深感自己此前太幼稚，要回家鄉積蓄力量、待來(lái)日再尋找報國路徑。片中幾次關(guān)于體

繁華落盡的無(wú)奈與悲哀。人物命運是唐朝社會(huì )發(fā)展軌跡的折射，視頻而唐朝社會(huì )也正是人物命運如此發(fā)展的根源，視頻兩條線(xiàn)索的呼應使得影片的旋律更加豐富，內容也更加詳實(shí)，這也成為了整部影片的敘事得以成立的前提。\r除卻對唐朝社會(huì )圖景的成功摹狀之外，影片作為一部國產(chǎn)商業(yè)動(dòng)畫(huà)電影，帶給了不少觀(guān)眾極佳的觀(guān)影體驗。追光動(dòng)畫(huà)經(jīng)過(guò)多年的春雨直播www真人直播淬煉，污版積攢了足夠多的經(jīng)驗，污版而《長(cháng)安三萬(wàn)里》則成為了國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影已經(jīng)形成了一套成伊人直播免費真人直播熟的制作體系的佐證。無(wú)論是從節奏把控和通暢的劇情邏輯、對華麗場(chǎng)景的把控調度還是詩(shī)詞元素的巧妙融入當中的哪個(gè)方面，影片都能夠達到合格的標準，而將這些要素綜合起來(lái)，《長(cháng)安三萬(wàn)里》就成為了一部?jì)?yōu)秀的成熟電影工業(yè)體系下的商業(yè)作品。影片節奏而言，有不少聲音認為這是一種“流水賬”式的結構，缺乏敘事重點(diǎn)。然而事實(shí)上，電影

在時(shí)長(cháng)上對主角和唐朝三個(gè)不同階段采用了大約1:1:1的配比，香蕉再加上最后的升華，香蕉并不顯得拖沓 ，起承轉合分明，每一部分中平淡與高潮分配得當，也不會(huì )讓人在觀(guān)影過(guò)程中產(chǎn)生長(cháng)時(shí)間平淡的無(wú)趣或者多次高潮刺激后的疲勞感。我認免費伊人直播真人直播為，總體而言，影片的節奏把控還是比較令人舒適的。通暢的劇情邏輯為影片的劇本兜住了底線(xiàn)。首先是人物邏輯，高適的人生路徑自不必說(shuō)，作為影片的敘述者，他行為的所有動(dòng)機與結果都合情合理，而李白的每一個(gè)人生選擇雖看上去只有結果而缺乏動(dòng)機支撐，視頻看似動(dòng)機和行為有些割裂，視頻但采取高適視角卻可以很好的彌合這種裂隙——他并不總與李白呆在一起 ，所以只要高適闡明自己對李白的理解或不理解、對李白的認知與缺乏認知 ，李白一切行為邏輯的合理性便都可以成立。然后是唐朝社會(huì )走向衰亡的必然性。在安史之亂這個(gè)節點(diǎn)之前，影片已經(jīng)通過(guò)高適的講述和人物臺詞對社會(huì )問(wèn)題的指示對唐朝必然走向衰亡做了充分的鋪墊——以李白和高適為代表的愛(ài)國詩(shī)人空有一身才華，卻因為不合理的選官制度、門(mén)閥當道的社會(huì )現實(shí)、士農工商階級分明的結構局限屢次受挫；李春雨直播免費視頻真人直播白等詩(shī)人在長(cháng)安胡姬酒坊尋歡作樂(lè )、污版相互吹捧的荒唐場(chǎng)面也僅僅是上流社會(huì )和官場(chǎng)驕奢淫逸的冰山一角；裴十二的遭遇是唐朝乃至歷朝歷代女子命運的縮影；高適在戰場(chǎng)上親眼所見(jiàn)的“戰士軍前半死生，污版美人帳下猶歌舞”的場(chǎng)面、親耳所聽(tīng)的老者“他們頭發(fā)比我都白，卻還是上了戰場(chǎng)”的喟嘆、對“少婦城南欲斷腸、征人薊北空回首”的千千萬(wàn)萬(wàn)黎民百姓因戰爭帶來(lái)的苦難生活的設想，都將矛頭直指唐朝不合理的軍事制度，這樣的場(chǎng)景描繪讓即便不知道唐朝歷史的人看了也能夠預感接下來(lái)唐軍會(huì )面臨重大危機；而通過(guò)側面展示，寵愛(ài)玉真公主、重用李林甫等奸臣的昏庸皇帝形象也得以構建，統治者一次次的失誤決

策也成為唐朝危機的爆發(fā)的導火索。除此之外，香蕉令人印象深刻的是李白在高臺作詩(shī)時(shí)，香蕉臺下的一名客人說(shuō)了一句話(huà)：“李白是商人之子，又有胡人血統，居然還能名滿(mǎn)天下 ，我們大唐真的是海納百川啊”，這句臺詞背后隱含的意味是：胡人和商人仍然是低賤的，視頻只有既定的既得利益者才有資格對一切進(jìn)行價(jià)值評判，視頻這句話(huà)中蘊含的傲慢恰恰傳遞出這樣的信息——唐朝，并不像看上去的那樣包容開(kāi)放。影片貫穿安史之亂轉折點(diǎn)之前的一處處細節都為最終危機的徹底爆發(fā)埋下了伏筆，對社會(huì )問(wèn)題的大膽探討和表現也讓唐朝衰亡的必然性也在影片前期得到了充分的暗示。華麗的場(chǎng)景設計是這部電影的一大亮點(diǎn)，激動(dòng)人心的打斗場(chǎng)面、綾羅飄飛的華麗舞蹈、

策馬狂奔于天地間的瀟灑與自由，污版都給觀(guān)眾以舒適的審美體驗。而影片中這類(lèi)場(chǎng)景的集大成者，污版便是李白醉作《將進(jìn)酒》的場(chǎng)面——山川風(fēng)月為幕，駕白鶴遨游于江渚之上，成風(fēng)遨游于九天星河，衣袂飄飛間入空靈浩渺之境，配以金樽清酒和李白渾然天成 、出神入化的詩(shī)歌，創(chuàng )造出一幅直擊心靈的審美奇觀(guān)，幾乎可以用震撼形容。而幻境破滅后 ，僅剩幾個(gè)中年男人醉臥江邊 ，寥落之感油然而生。詩(shī)詞元素作為本片的賣(mài)點(diǎn) ，非常巧妙地貫穿電影始終。作為一部老少咸宜的、富有文化教育目的的電影，影片中人物張口閉口就是各種每一個(gè)中國人都耳熟能詳的詩(shī)歌，觀(guān)影過(guò)程中，不少小孩子會(huì )跟著(zhù)影片中

的人物大聲誦讀 。詩(shī)歌的插入并不生硬，香蕉與人物臺詞渾然一體，香蕉雖有刻意之嫌，但在與情節發(fā)展與人物情感的配合中并無(wú)刻意之感，成功地放大了唐詩(shī)的美感 ，也豐富了電影的文化意蘊。當然，這部電影仍然在一定層面上存在一些問(wèn)題。比如對歷史事實(shí)的不合理改編，電影中的李白仿佛因為第一次婚姻遭受了莫大的委屈，但事實(shí)上，李白與許氏深居桃花巖，過(guò)著(zhù)清凈安樂(lè )的幸福生活，夫妻和睦；再比如，影片沒(méi)有對唐朝社會(huì )的一些更深層次期待了很久的電影，視頻今天本地上映，視頻一大早就興匆匆跑去電影院看了，168分鐘，比較失望。不知道是劇本敘事的流水賬節奏，還是種種與印象中歷史不符的點(diǎn)讓我不斷疑惑 ，看到中后段我幾乎控制不住刷手機的欲望，而同場(chǎng)的小孩們也都明顯坐不住了。宣傳語(yǔ)是“大唐群星薈萃”，但電影里明星大概只有一個(gè)，高適。高適在電影中被塑造成了一個(gè)吃苦耐勞品行端正腳踏實(shí)地的青年才俊，因為覺(jué)得自己考不上科舉所以走從軍的

路子。但在《唐才子傳高適篇》中，污版對其評價(jià)是少性拓落，污版不拘小節 ，恥預?？?，隱跡博徒 ，才名便遠。譯文：少年時(shí)放任不羈，不拘小節，對?？频目婆e考試不以為然，經(jīng)常隱跡在市井游俠之中，即便這樣，他的才名也早就遠近聞名?！短撇抛觽?高適》顯然他既不是電影中那種矜矜業(yè)業(yè)的老實(shí)人姿態(tài) ，也并不覺(jué)得自己科舉不行，而是看不上普通的?？?。至于高適在當下社會(huì )的知名度，恐怕還不如他那句“莫愁前路無(wú)知己，天下何人不識君?！?。他和李白的友情，恐怕也遠不是電影中所展露出來(lái)的年少相識的知己姿態(tài)。起碼歷史上李白因為永王事件入獄最終并不是靠高適脫身，而高適也并不曾和郭子儀合謀定下什么迷惑吐蕃人的計謀最終贏(yíng)得云山城的大勝利，他丟了云山的兩座新城，香蕉最后是接任的嚴武在第二年訓練了一支強兵才奪回的。所以我不明白為什么《長(cháng)安三萬(wàn)里》要選擇高適來(lái)做這個(gè)大唐由盛轉衰的見(jiàn)證者，香蕉是必須要當過(guò)節度使才配來(lái)講述這段歷史嗎？李白這么一個(gè)大IP，就算是凡人，就算愛(ài)做官 ，就不配做男主角嗎？更不用提揚州裴家莫名其妙的女子不能當官的抱怨段子，還有一個(gè)莫名其妙出現了好幾次的贅婿梗，讓我懷疑是不是劇作在蹭什么當代網(wǎng)絡(luò )熱點(diǎn)？就好像我在期待一場(chǎng)大唐詩(shī)壇的饕餮盛宴 ，你給我編了一個(gè)和歷史完全相悖的故事，然后把我最期待的部分打爛了給我看?！芭e頭死明月，低頭思故鄉”

，視頻電影里說(shuō)李白是因為家變被兄長(cháng)凈身出戶(hù)之后寫(xiě)的?！肮路h影碧空凈，視頻唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”，電影里說(shuō)是李白趕去黃鶴樓找孟浩然咨詢(xún)要不要當贅婿的時(shí)候寫(xiě)的?！笆綒⒁蝗?，千里不留行 ?！?，這首詩(shī)竟然也被說(shuō)是李白根據高適為原型來(lái)創(chuàng )作的。簡(jiǎn)直是對這些古詩(shī)的侮辱，導致我對片中其他詩(shī)句出現場(chǎng)景的歷史可靠性都產(chǎn)生了懷疑。電影宣傳還引導小孩子去看，污版以后在新一代小學(xué)生印象中李白不會(huì )成為一個(gè)功利又沒(méi)能力的窩囊廢吧？據說(shuō)以后追光還要拍杜甫，污版我可謝謝了，毀了詩(shī)仙，別再把詩(shī)圣也毀了吧。