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想:視頻要獨立!視頻要自強!要勇敢!要有自己的思想!要相信自己!想想我們周邊的孩子,從小就被父母親捧在手心里,學(xué)習、工作、甚至戀愛(ài)和婚姻,一切都安排好 ,凡事都必須按照父母的思想行事,否則就是“不聽(tīng)話(huà)”,再大點(diǎn)就是“不孝”,“小孩”只是大人的附屬品,甚至是他們的精神寄托 ,比起來(lái) ,而日本人則從小就選擇了對小孩的“殘酷”,這樣的殘酷,恰恰造就了下一代自強、自立。為什么日本彈丸之地 ,可以立于世界強國之林?日本人與中國人,日本文化與中國文化的差異,在這種小小的細節上有跡可循。細節2:當發(fā)現自己的父母親忽然變成了“豬”的時(shí)候,換作中國孩子可能只會(huì )坐在地上大哭而且不知所措,故事合香蕉視頻和茄子視頻安裝情合理,香蕉沒(méi)有將小千尋神化,香蕉而是安排“白龍”的出香蕉視頻草莓視頻黃瓜視頻觀(guān)看現,讓失望的人不要絕望 ,其實(shí)我們可以理解為這是“社會(huì )的力量”,“朋友的力量”,日本人早早地告訴下一代,要獲得社會(huì )的認可,交到合適的朋友在人的一生中可能比你父母的作用更重要 !小千尋在

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朋友的幫助下,視頻沒(méi)有絕望,視頻而是將悲痛隱在心里,勇敢地面對現實(shí),不輕言放棄。想想日本在二戰后,吞下原子彈 ,戴上戰敗國的帽子,無(wú)論國內情況,還是國際名聲,均一片狼藉,而短短的幾十年時(shí)間,日本又如奇跡般重生,災難 ,也許將他們煅煉得更加強大。因此,他們面對突然變故,面對惡劣環(huán)境的能力 ,比我們不知道強太香蕉久久國產(chǎn)精品視頻下載入口了多少倍!香蕉細節3:香蕉小千尋進(jìn)入油婆婆的管區后 ,在這樣的香蕉視頻澳門(mén)在線(xiàn)觀(guān)看一個(gè)在“人”眼里的鬼怪世界里,并非那樣的恐怖和不堪,這里一樣有權力,有組織,有等級,有制度,還有潛規則;有善良,有真誠,有朋友,有勾心斗角,有無(wú)奈,有貪婪,有歡聲笑語(yǔ),有娛樂(lè ),還有幽默,其實(shí)無(wú)不是“人性”的透射,甚至 ,現實(shí)中的社會(huì )和人,遠比這鬼怪世界,來(lái)得更殘酷、復雜一些。當小玲劃船送千尋上船去坐“火車(chē)”的時(shí)候說(shuō):視頻“千尋,視頻以前我說(shuō)過(guò)你好笨,現在我收回這句話(huà)!”,這么單純 、赤誠的話(huà),我們“人”,還有幾個(gè)能說(shuō)得出口?細節4:“白龍”救了千尋后,并未有按照俗套的劇情,受難者遇上“貴人”,從此一片坦途……不論從劇情,還是從寓意上講,這又是高明的一個(gè)地方:“白龍”再有本事,他也是整個(gè)階層里的一員,他也有屬于他的位置,屬于他的畏懼和無(wú)奈,這里再次告誡年輕人:要有非常務(wù)實(shí)的態(tài)度!這個(gè)世界上,你可以碰到機遇,而絕不可能碰到“神

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”,香蕉自己的路,香蕉還是得自己走。且聽(tīng)“白龍”把千尋送到鍋爐爺爺那里去的時(shí)候,說(shuō)了一句:“在這個(gè)地方 ,只要你有工作,湯婆婆就永遠拿你沒(méi)辦法”,這又是一句相當務(wù)實(shí)而精辟的真理啊!現實(shí)中何嘗不是如此 ,人如果沒(méi)有屬于自己的工作,在這社會(huì )上,是沒(méi)有支點(diǎn),很不安全的。這一點(diǎn),在深圳的可能人尤感深切!細節5:作者將千尋的父母變成“豬” ,原因是因為貪婪,這何嘗不是對人的一種警示!人一旦變欲望所左右,一旦失去了勤奮,只知道享受,也許就是思想開(kāi)始沉論 ,開(kāi)始墮落的時(shí)候,如果不加以自省和控制,一旦變成“豬”,視頻后悔都來(lái)不及 !視頻油婆婆那一欄滿(mǎn)滿(mǎn)的“豬”便是佐證;一旦變成“豬“,就會(huì )變得面目可憎,泯滅人性,劇中千尋中途去看他的父母時(shí),他們已經(jīng)認不出他們的女兒了,他們已經(jīng)徹底地淪喪!若不是千尋的不懈努力,也許他們就只能一輩子當“豬”了。這又是在警醒日本的下一代,要有自己的思想,即使是自己的父母親,也不能一味盲目地相信,他們一樣是人 ,他們一樣有缺點(diǎn),當你看到父輩淪落的時(shí)候,你要勇于去解救他們 !這讓我想起了《論語(yǔ)》“不孝有三”中的其中一條:“阿意曲從,陷親不義”,意思是一味順從,見(jiàn)父母有過(guò)錯而不勸說(shuō),使他們陷入不義之中。而除了這些 ,劇中還有很多美 :千尋對

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父母不離不棄,香蕉是親情之美;“白龍”拔刀相助,香蕉是正義之美;鍋爐爺爺對后輩的照顧和愛(ài)護,是慈愛(ài)之美;千尋對錢(qián)婆婆 ,對青蛙怪,對無(wú)形怪,對“煤屎”們的惡意,毫不記恨,反而以真誠感化了他們,贏(yíng)得了他們的信任和幫助,這

是日本文化受儒家思想的影響的表現,視頻是容 、視頻恕之美;還有無(wú)形怪從“好”到“壞”,又從泯滅本性回復到善良的一面,是人的“知錯能改”之美;劇中不斷地強調“名字”的重要性,其實(shí)是告誡人們不要迷失自我的警示之美;還有就是貫穿整個(gè)劇情的勇氣之美 ,勤奮之美,堅持之美;當然,畫(huà)面也很美!當的爸爸媽媽就付出了自己的代價(jià) :香蕉變成了一頭豬。 油屋的規則里所有不工作的人都要被變成動(dòng)物,香蕉供人享用。想要活下去,就只能工作。這也是現實(shí)社會(huì )的隱喻:“當你選擇安逸的生活,必然失去生活的意義。沒(méi)有汗水和夢(mèng)想灌注的人生,已經(jīng)不配為人。不如變成豬,還能得到利益的最大化?!边@個(gè)社會(huì )都在追求價(jià)值,一個(gè)人如果失去了價(jià)值,活著(zhù)與死亡又有何區別?

四 善良和純真才是無(wú)往而不勝的利器 仔細回想,視頻便能發(fā)現千尋在油屋里得到了很多人的照顧,視頻才漸漸有了勇氣一步步堅定走下去。而這些人照顧她的原因,也是因為她的身上有著(zhù)和這個(gè)世界格格不入的干凈美好。 鍋爐爺爺第一次見(jiàn)到千尋 ,被她的善良打動(dòng),所以才說(shuō)她是自己的小孫女拜托小玲照顧一下。 小玲覺(jué)得她實(shí)在是又笨又膽小 ,但她在這個(gè)世界里無(wú)依無(wú)靠 ,小小的身體緊緊跟著(zhù)她讓她不由自主的把她當做了小妹妹。 上電梯時(shí),白胖胖的蠶神有意無(wú)意的幫助了她。還有白龍,還有無(wú)臉男,還有她盡心盡力為河神洗澡,才得到了河神的饋贈,才有了后來(lái)解救白龍和無(wú)臉男,香蕉也得到了湯婆婆的夸贊,香蕉最終她用努力證明了自己 ,得到了所有人的歡呼 。 這個(gè)世界雖然渾濁不堪,但孩童就像一汪清泉,提醒所有的人來(lái)的方向,也許再也回不去清澈見(jiàn)底,但至少那樣清亮的耀眼,可以追尋到內心最深處的地方,那是記憶的最深處,是每一個(gè)人的根。 影片中也一再強調名字的重要性,其實(shí)就是說(shuō)認識自我的重要,對自我追尋的重要。一個(gè)人可以迷失在花花世界

 ,視頻但只要能夠不忘初心 ,視頻總能找到“回家”的路程。 被千尋解救的青蛙終于學(xué)會(huì )了感激,和巨嬰的旅行也贏(yíng)得了巨嬰的友情。在千尋身上 ,她是在用心的對待每一個(gè)人,所以最終才能收獲每一個(gè)人的友情。臨走時(shí)所有人的歡送,是千尋在這個(gè)世界收獲到的最大的財富。 這也是人與人交往之道,香蕉以心待人者,香蕉人皆愛(ài)之,以利待人者,人皆厭之。這個(gè)花花世界可能很多東西都是轉眼即逝,到唯有美好永久長(cháng)存。 五 是孩子成全了父母,還是

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