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受不了那股子流氓氣就是了。因為這也是我自己在我之內發(fā)現的十分想要擺脫的惡心的東西。話(huà)說(shuō)，女香這種網(wǎng)上一堆評論是怎么把這種流氓文化和集體主義掛上鉤，女香這真是個(gè)有意思的問(wèn)題。可以看大秀直播app安卓版軟件看完《流浪地球》，蕉視女兒突然提起她周歲抓周時(shí)最先抓到的那本書(shū)，蕉視她似乎對它又產(chǎn)生了濃厚的興趣。那本書(shū)是西蒙·紐康的《通俗天文學(xué)》?？磥?lái)，這部電影在她六歲的頭腦里留下的印象不僅只有好看，還多了對浩瀚宇宙的91美女主播視頻在線(xiàn)觀(guān)看精品免費憧憬與好奇。這部電影，同樣超出了我的預期。不管它在別人口中有著(zhù)怎樣的缺陷，在我心里，已毫不猶豫地打滿(mǎn)分了?！读骼说厍颉吩靼l(fā)表于SFW已近二十年了，在那個(gè)資訊尚不發(fā)達的年代，這部短短的小說(shuō)使少年時(shí)

的我震撼不已，肥胖直至今日，肥胖這個(gè)名字與大劉的其它許多作品一樣，在我心頭依然重若千斤。只是我從不敢奢求，有朝一日它會(huì )被拍成電影。我一直認為，只有真正的科幻迷，才能拍出秀美直播app網(wǎng)站在線(xiàn)真正的科幻電影，這與投資及使用什么演員無(wú)關(guān)。導演郭帆，無(wú)疑是一位真正的科幻迷，他的執著(zhù)終于使這部電影從幻想走進(jìn)現實(shí)。電影初一上映，但直到初六，我才走進(jìn)電影院。在這之前 ，網(wǎng)絡(luò )上充斥著(zhù)對這部電影的差評與置疑，豆瓣上的評論我都一一看了。在這時(shí)代，每個(gè)人都有自由表達的權力和能力 ，可是一部賀歲電影居然引發(fā)這么大的爭議，這現象有點(diǎn)耐人尋味。影片本身，女香已經(jīng)有無(wú)數人進(jìn)行過(guò)褒貶不一的深度解析 ，女香不多說(shuō)。觀(guān)影之后，我又重讀了一遍小說(shuō)。小說(shuō)很短 ，但囊括的世界無(wú)論是其時(shí)間跨度還是空間廣度都極大，這種氣魄，我只在西方科幻三巨頭的小說(shuō)里見(jiàn)過(guò)。所謂科幻，即是在現有科技基礎之上所展開(kāi)的理性幻想。想像力是風(fēng)箏，邏輯是牽引繩。若繩子牽得太緊放不開(kāi)，風(fēng)箏哪怕在天空，也要顯得呆頭呆腦。無(wú)論科幻小說(shuō)還是科幻電影 ，離不開(kāi)邏輯，但也不能被邏輯所束縛。大劉在創(chuàng )作上，是一個(gè)非常放得開(kāi)的人。因此在他的作品中，我們常?？吹剿褂谩昂昙毠潯睂碛芯薮笪锢眢w積 、漫長(cháng)的時(shí)間跨度以及廣闊的空間延伸的種種事物、事件以及場(chǎng)景進(jìn)行描述。流浪地球這部小說(shuō)免費下載秀色直播視頻高清正是“宏細節”這一概念的具體體現。原文中“經(jīng)過(guò)木星”情節千把來(lái)字，蕉視被導演郭帆改編，蕉視成為這部電影的高潮所在。在浩瀚宇宙間，人類(lèi)及地球，塵埃般的存在，“點(diǎn)燃木星”橋段源自劉慈欣另一部小說(shuō)情節，證明了即使塵埃，也有掌控自身的力量與勇氣 ，這一切，都來(lái)自于一種叫“希望”的東西?！澳懵?tīng)著(zhù)親愛(ài)的，我們必須抱有希望，這并不是因為希望真的存在，而是因為我們要做高貴的人。在前太陽(yáng)時(shí)代，做一個(gè)高貴的人必須擁有金錢(qián)、權力或才能，而在今天只要擁有

希望，肥胖希望是這個(gè)時(shí)代的黃金和寶石，肥胖不管活多長(cháng)，我們都要擁有它！”——摘自《流浪地球》原文。劉是一位智者，智者無(wú)情。他的宇宙冰冷、殘酷、黑暗，深入其中使人戰栗，在這種深層的恐懼中，卻讓人重拾對星空的敬畏。通過(guò)科幻創(chuàng )作，他一直在告訴讀者，這是個(gè)危機四伏的世界，人類(lèi)隨時(shí)面臨著(zhù)毀滅。阻礙人類(lèi)獲得拯救的，不是無(wú)知，是傲慢 。今日世界，此類(lèi)傲慢隨處可見(jiàn)，它蒙蔽人的眼睛，女香使其難辯黑白，女香鈍化人的心靈，因而混淆是非。這部電影亦如試金石，流浪路途，美丑自現。若干年后回望2019，一切都會(huì )濃縮在短短的一句話(huà)：“地球啊，我的流浪地球?！?/p>

文本 ：蕉視影片好萊塢式危情營(yíng)救的外殼下，蕉視包裹的是對電車(chē)難題的三次回答：第一次：修建地下城。主角-全人類(lèi)：用抽簽決定誰(shuí)有資格進(jìn)入第二次 ：營(yíng)救發(fā)動(dòng)機。主角-又紅又專(zhuān)的史泰龍隊長(cháng)：選擇為了大多數人犧牲隊員。（最后不幸發(fā)現自己的信仰是個(gè)騙局）第三次：木星下包：主角-人類(lèi)精英/被選擇活下來(lái)的人/男主吳京：決定要與被拋棄的大多數共存亡。（在沒(méi)有告知其他空間站幸存者的情況下）三次回答幾乎代表了電車(chē)難題的所有答案。但遺憾的是 ，三次回答都

是蜻蜓點(diǎn)水。影片大部分篇幅都用在渲染緊張氣氛與煽情，肥胖電影的態(tài)度就顯得十分得曖昧模糊 。這種曖昧與模糊，肥胖就是這部電影最偽科幻的地方。雖然電影的落腳點(diǎn)更多的是感人的親情這點(diǎn)至少保證了人物行為符合邏輯?？墒菫榱擞嫌^(guān)眾口味煽情過(guò)多，面對真正的人類(lèi)道德問(wèn)題卻選擇了逃避。這一點(diǎn)決定了本片只能是一部合格工業(yè)水準的商業(yè)大片，而不是所謂的“科幻里程碑”。劇情背景就有硬傷，加上人文想象的缺失 ，導致這部電影既不科學(xué)也不科幻。整部片子剩下的，受管制的感覺(jué)系統，女香視覺(jué)、女香聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)都在意識形態(tài)的規訓中陷落了 。在《流浪地球》里 ，吳京就是咖喱 ，正如周星馳電影中星爺就是咖喱。這并非說(shuō)吳京是一個(gè)電影作者，一切采訪(fǎng)皆為謊言，只有時(shí)間和作品序列才能驗證這一點(diǎn)。在這里值得思考的是這樣的問(wèn)題：如果是周星馳或者寧浩這樣的喜劇片導演來(lái)拍《流浪地球》 ，會(huì )是什么樣子？周星馳在大眾文化中地位的確認，來(lái)自于其與當代社會(huì )節拍一致的后現代性。他嘲笑一切嚴肅的東西，挑戰煽情的敘事邏輯。你可曾在周星馳的電影中看到過(guò)不帶笑點(diǎn)的長(cháng)

篇演講段落？被周星馳洗禮過(guò)的電子一代們，蕉視在虛擬和真實(shí)中游離，蕉視他們正是觀(guān)影的主力軍，想要讓他們相信那些感情充沛的煽情段落可太難了。于是雞賊的韓寒，選擇了一條捷徑，像說(shuō)相聲一樣抖包袱 ，還沒(méi)等理想豐滿(mǎn)起來(lái)就用冷酷現實(shí)的針把它戳破了。雞賊的韓寒承認自己是雞賊的虛偽姿態(tài)只會(huì )使他更雞賊——從票房上看 ，被這種笑點(diǎn)打動(dòng)的觀(guān)眾不多，畢竟后現代是需要自我解構的。比韓寒高級的是吳京和郭帆。他們用比戲謔更具統治力的力量感擊破了電子一代們虛擬和真實(shí)的界限，成功營(yíng)造了一出國人拯救地球危機的myth。這種力量感的源頭除了吳京之外，來(lái)自大劉。即使他一再聲稱(chēng)自己作品中有“表現出一種冷酷的但又是冷靜的理性”依然難以掩蓋他對阿瑟·克拉克的熱愛(ài)，肥胖在對待理性的態(tài)度上，肥胖他與阿瑟·克拉克一脈相承。與其說(shuō)大劉是其自我指認的“狂熱技術(shù)主義電工”，毋寧說(shuō)他是一個(gè)具有浪漫主義內核的技術(shù)人文主義者。不然為何是程心而不是維德搭乘了光速飛船？又為何是一位頗具魏晉風(fēng)度的羅輯拯救了地球？劉慈欣從來(lái)沒(méi)有把理性的所有權交到極端的工具理性者手里。力量感來(lái)源于此——冷酷的理性和擊潰理性的浪漫主義英雄之間的張力，所謂的“飽和式”救援則是讓英雄行為更具合理性的合法化手段。三、全民狂歡不知現在的情況是否讓大劉感到滿(mǎn)意——《流浪地球》和《三體》引發(fā)了全民狂歡

——或者這讓大劉有一些警覺(jué)？恐怕是后者，女香因為他在獲得克拉克獎的感言中說(shuō)道：女香中國是一個(gè)具有未來(lái)感的國家?！翱駳g”的本質(zhì)，就巴赫金來(lái)說(shuō)是僭越。在《流浪地球》的狂歡（甚至外交部發(fā)言人華春瑩也說(shuō)“我知道現在大火的是《流浪地球》”）中我們僭越了什么呢？是新文化運動(dòng)以來(lái)關(guān)于落后國家、蕉視關(guān)于落后國民性的危機意識嗎？或者是沒(méi)有文化自信、蕉視從未在文化領(lǐng)域上“屹立于世界民族之林”的中國現實(shí)？當華給《流浪地球》站臺時(shí) ，我不得不意識到這要比一部引發(fā)熱議現象級電影更復雜，這是一場(chǎng)自上而下的肯定性力量，比2018年暑假《我不是藥神》那一場(chǎng)來(lái)的更加猛烈。自上而下的自恰在我看來(lái)是非?？膳碌氖虑? ，電腦之所以有時(shí)可以比人更具效率的處理問(wèn)題，很大一部分在于