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早就聽(tīng)聞《芭比》是極好的女性主義教育影片，香蕉s下卻沒(méi)想到拍得這么有趣 、香蕉s下荒誕且直白大膽，影片中的所有道理幾乎都是從角色的口香蕉視頻ios下載高清中直白地講出來(lái)，鮮明而毫不含混。在影片中時(shí)常為主創(chuàng )團隊的大膽而暗挑大指，比如芭比說(shuō)“CEO一定是女的吧”等等觀(guān)點(diǎn)，以往在網(wǎng)絡(luò )文章上都很少能看到，如今卻在大銀幕上被大聲說(shuō)出，不由得心生感慨。個(gè)人認為最高明的地方，是影片第三個(gè)階段

醫生不打算給男主肯職位）和虛假的（只要繞過(guò)父權制和芭比這些符號，視頻每個(gè)人都有能力發(fā)揮自己污版91香蕉視頻下載網(wǎng)站免費的潛能）。所以，視頻意識形態(tài)死了，意識形態(tài)萬(wàn)歲！盡管我們最后得出了這樣一個(gè)看起來(lái)并不怎么光明的結論，但是好消息是，電影文本的接受是另一回事。必須要意識到，這部電影里女性主義表達存在的各種矛盾和各種方向，都發(fā)生在文本之外并經(jīng)過(guò)文本之后繼續對外部世界發(fā)生很不同的影響。當前語(yǔ)境下 ，載高言說(shuō)女性主義可能意味著(zhù)很不相同的事情。但是反過(guò)來(lái)說(shuō)，載高因為沒(méi)有一種純粹的女性主義理論，那么進(jìn)行女性主義實(shí)踐也就不意味著(zhù)要首先成為“純潔”的女性主義者。實(shí)際上 ，“香蕉視頻mm視頻網(wǎng)站這里就是羅陀斯，就在這里跳吧！”芭比的成片展現了在一個(gè)并非有利的條件下跳躍的嘗試。所以我姑且在這里打住?！栋疟取窌?huì )激起什么樣的討論和情感，仍然是我們應該期待和繼續探索的。

在指出問(wèn)題，香蕉s下引發(fā)共鳴這唯一的高光點(diǎn)過(guò)后，香蕉s下電影就開(kāi)始朝著(zhù)惡心詭異的方向發(fā)展了。片中女草莓香蕉視頻免費性在物化女人的世界里無(wú)法活出自己的價(jià)值，影片給的解決方法居然是，犧牲色相，像影片里的男性壓迫者獻媚，然后利用性嫉妒在男性之間挑撥期間.……請允許我在這里翻一百個(gè)白眼。我仿佛走在路上，看著(zhù)每天一成不變的景色，然后突然被喂了一口屎。這特么是什么晦氣玩意兒?編輯想了半天就想出這個(gè)?女人拒絕物化的自由呢?自我表達的自由呢?性同意呢?onlyyesmeansyes呢?喊了半天不要順從有毒的父系社會(huì )對女性的壓迫 ，這個(gè)解決方法本身不就是順從了原本壓迫女性的那一套邏香蕉視頻v下載安裝輯嗎?你們的女人被物化久了，視頻洗腦成功了，視頻現在覺(jué)得自己只有成為性玩具才有力量了是吧?太晦氣了。家人們我需要去跨個(gè)火盆。再往后的劇情就更扯了。被芭比們的奶子迷昏了頭的男人忙著(zhù)打架，忘記了當天是投票日，結果去投票選下一屆政府的只有女人，然后民主勝利了，民主解決了一切不公，大家迎來(lái)了歡喜大結局。本來(lái)抱著(zhù)是部迪士尼動(dòng)畫(huà)片的心態(tài)去看的 ，載高沒(méi)想到《芭比》給了我太多驚喜，載高這是我看的最好看的為女性主義發(fā)聲的電影 ，電影前半部分為女性發(fā)聲的部分真的很精彩，好笑中充滿(mǎn)了現實(shí)生活中的諷刺場(chǎng)面，我真的很喜歡最后芭比對肯說(shuō)的那一段話(huà)，肯并不是芭比身后的男人，不是芭比的男友，也不是附屬品他和芭比一樣，都是獨立的個(gè)體“ken？kenisme ？”“Barbiecouldbeeverything”

Summary:關(guān)于《芭比》被指認為“有比沒(méi)有好的商業(yè)童話(huà)”的再思考——從左女與激女的角度1.“美化資本”。芭比沒(méi)有涉及任何對資本制的反思，香蕉s下這是確鑿無(wú)疑的，香蕉s下反過(guò)來(lái)想：為什么我們下意識地將女性主義（或任何一個(gè)社會(huì )話(huà)題）和資本批判聯(lián)系在一起？我自己認為是一種歷史書(shū)寫(xiě)的潛意識，視頻朋友舉了很多穿越網(wǎng)文的例子，視頻他們都在對理想的想象中服膺于一個(gè)與“社會(huì )主義中國”相似的模板。我們有社會(huì )主義女權的輝煌時(shí)刻 ，于是我們希望重現它，尤其在其他道路看起來(lái)那么模棱兩可的時(shí)候。而西方有通過(guò)代議制民主實(shí)現女性權益的歷史經(jīng)驗，所以他們對這樣的結局接受良好。其實(shí)，這個(gè)溫情脈

脈而在國內廣受詬病的結局并不是（或不完全是）商業(yè)的，載高而是西方的。再比如，載高大陸的文化語(yǔ)境最能誕生出姜文鏡頭中備受欺壓又見(jiàn)風(fēng)使舵的群氓，而又無(wú)奈地將未來(lái)的希望賦予他們——始終要有理想，所以始終要有“人民”。而從來(lái)無(wú)法誕生像芭比樂(lè )園一樣作為選民的主體（芭比），和對選舉機制表示順從的肯們 。最后令我倍感有趣的一個(gè)細節是，當肯實(shí)踐了他的“從零開(kāi)始的父權制”，鏡頭一轉 ，美泰管理層那邊說(shuō)這個(gè)什么什么樂(lè )園賣(mài)瘋了！導演于是把萬(wàn)劫不復的

父權制又降格為一種商業(yè)幻想——當然完美的父權制（如JM帝國）也是概念，香蕉s下也是迎合受眾的幻想，香蕉s下也是消費主義的。如果女性樂(lè )園是荒誕的，那么一個(gè)完美的父權制同樣如此（不要忘了“父權制”這個(gè)概念本來(lái)就是為了批判而創(chuàng )建的。）2.第一條是對左派視角的批評（芭比沒(méi)有觸及到資本制的根本問(wèn)題）的思考，第二條來(lái)講激進(jìn)女性主義視角的批評。這里又分為兩層，一個(gè)是服美役的問(wèn)題，芭比并沒(méi)有完全解構理想女性，而僅僅是承認了理想女性的要求太矛盾了，我們做不到。她沒(méi)有指出這種追求本身是有害的（芭比的腳掌最后恢復正常了嗎？）其二是和男性的關(guān)系，肯并沒(méi)有抵抗到底，而是在得知選舉結果后就接受了一乎太簡(jiǎn)單化了，視頻也進(jìn)一步反映了男色性也 ，視頻可能這也是這個(gè)電影的優(yōu)點(diǎn)吧，反諷了哈 。4.電影的最后，芭比要去看她的婦產(chǎn)科醫生，這句話(huà)讓不少觀(guān)影者覺(jué)得是芭比想擁有生殖能力。我很不明白 ，為何導演要留下這個(gè)臺詞在最后，是為了諷刺嗎？前面先宣揚一波女性主義，最后女性還是逃脫不了生育的宿命？我一開(kāi)

始以為她高高興興是要去面試什么好崗位呢…好的地方：載高1.芭比奪回政權后，載高芭比們會(huì )想著(zhù)平等，給男性一定的職位與權力，女性的換位思考能力真強呀！2.劇中有些男性的臺詞現實(shí)揭露了現實(shí)的殘酷：男性主義不是越來(lái)越少了，而是越來(lái)越隱蔽了。3.肯在人類(lèi)世界里感受到男人掌控了世界時(shí)震驚驚喜的表現很真實(shí)，香蕉s下人在嘗到甜頭的時(shí)候就會(huì )想占為己有 。4.有些情節挺搞笑的，香蕉s下主演芭比的笑容也好甜好甜。5.在芭比世界女性才能主宰 ，側面反映了在現實(shí)世界實(shí)現女性主義很不現實(shí)，而且劇中人物也深知這點(diǎn)。有點(diǎn)諷刺意味。

作為一個(gè)以品牌提升為目的的商業(yè)電影，視頻《芭比》的創(chuàng )作者能夠在傳達美泰公司對于芭比娃娃的女性主義闡釋的同時(shí)，視頻去展示這種闡釋作為商業(yè)修辭的虛偽性，其實(shí)已經(jīng)很不錯了，即便她的批判略顯保守。其實(shí)這部電影一直有兩種敘述——一種來(lái)自美泰公司，既包括影片最開(kāi)頭芭比樂(lè )園的安寧生活，也包括芭比從肯手中重新奪回芭比樂(lè )園的主劇情，載高這是美泰想講的故事，載高girlscandoeverything 。這個(gè)理念當然沒(méi)錯，但它的淺薄或者說(shuō)虛偽之處在于：一方面，各種職業(yè)的芭比都依然以美艷形象示人，并且這種口號式的理念可能麻痹了對女性真實(shí)困境的感知；另一方面，這種理念也不過(guò)是順應女性主義潮流的商業(yè)策略，美泰未見(jiàn)得多么關(guān)心女性主義。這些故事