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對大唐的印象只停留在歷史書(shū)中，女主萬(wàn)國來(lái)朝，女主世界文化的中心。只停留在語(yǔ)文書(shū)中，李白，杜甫，白居易......一句句膾炙伊人直播是什么軟件真人視頻人口的詩(shī)歌。記得當初第一次讀到《將進(jìn)酒》時(shí)一整個(gè)人被李白那股沖破天際的豪情所震撼，第一次看見(jiàn)余光中先生筆下的謫仙人“酒入豪腸七分釀成月光 ，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐！”那股子俠氣，直擊少年對江湖的想象！我膚淺的認

。然而劇中種種高站位大道理我不想細講，播直播比如李白起高樓宴賓客、播直播落魄失意又重歸自由的曲折經(jīng)歷，比如高適一心報國、大器晚成的勵志故事，比如多少詩(shī)人才子報國無(wú)門(mén)、憤懣不得志的伶仃孤苦，比如朱門(mén)酒肉臭路有凍死骨、戰士軍前半死生美人帳下猶歌舞的社會(huì )悲苦，比如唐朝盛極而衰、草蛇灰線(xiàn)的恢宏史觀(guān)，比如“詩(shī)在長(cháng)安就在”的浪漫情懷……上述這些主題每一個(gè)都可以長(cháng)篇大論。但對我而言 ，印象最深刻的是個(gè)很小的點(diǎn)，那就是李白與高適之間的情誼，兩人一生中似是若有若無(wú)的羈絆。電影里的李白是如此耀眼，文采斐然，百姓眼中的大詩(shī)仙，皇帝身邊的大紅人，醉酒當歌，成人免費福利視頻app千金買(mǎi)笑，網(wǎng)站夜夜笙歌，網(wǎng)站隨性至極，不拘小節，甚至有些任性，有時(shí)候讓人有點(diǎn)討厭。李白為高適寫(xiě)成人app欲漫澀下載詩(shī)，教他相撲之術(shù)，還鼓勵“你心中的一團錦繡，終有脫口而出的一日”，但李白也曾兩次忘記高適來(lái)尋他的約定與書(shū)信。李白的才華是有目共睹的，文人墨客不吝詞藻的贊美，達官貴人也是垂愛(ài)賞識。我想，大概李白是不會(huì )在春風(fēng)得意之時(shí)想起高適吧，電影劇情的書(shū)信可能也只是一人得道雞犬升天的想象，他的身邊總圍著(zhù)那么一大群人，也只有在他落魄的時(shí)候才兩次來(lái)梁園尋高適。而

高適則是個(gè)普普通通的平凡世人 ，女主好在高適理解李白的不羈，女主他懂他，他不怪他，所以他不需要杜甫的安慰，李高之間這段友誼還能維成年人app免費系下去。在李白尋高適問(wèn)入贅事、修道護法的時(shí)候，高適義無(wú)反顧的幫助他支持他，當否當否的詢(xún)問(wèn)中擺明了“否”的態(tài)度，對修道升仙有怪力亂神的勸誡但最終也護法支持。雖然李白沒(méi)有聽(tīng)從過(guò)高適的建議，播直播但我認為這才是朋友該做的事，播直播友直友諒友多聞 ，益矣。高適與李白的每一次別過(guò)都毫不猶豫，每一次重逢又似從未離開(kāi)。我也成年人福利app曾天真的以為，君子之交淡如水，意趣相投勝過(guò)觥籌交錯，并肩同行可能不是常態(tài)，歡聚一堂總有盡時(shí)，但就算天各一方，也可遙相呼應，彼此記掛，若即若離，等再次相見(jiàn)，把酒言歡 ，互訴衷腸。畢竟曾經(jīng)歷過(guò)那么多難以忘懷的時(shí)光，那是最純粹最美好的年紀啊。但是生活往往不盡如人意，漸行漸遠漸無(wú)書(shū)，自此山水不相逢，有些再見(jiàn)也許就再也不見(jiàn) 。李白高適等人在黃河側畔痛飲抒懷的那一晚，網(wǎng)站李白說(shuō)第一次見(jiàn)高適如此暢快的喝酒，網(wǎng)站我就意識到電影最重要的一個(gè)flag立起來(lái)了，果然在一篇《將進(jìn)酒》意識流的壯美景觀(guān)中達到了全篇的高潮，影院里屏息凝神鴉雀無(wú)聲。然而讓我心境最波瀾的卻是第二天一早兩人就此別過(guò)的場(chǎng)景，人各有志、分道揚鑣本是人生常態(tài)，但看到李白高適各向一方的分鏡畫(huà)面，我還是沒(méi)忍住淚崩了?！吧邽檫^(guò)客

，女主死者為歸人。天地一逆旅 ，女主同悲萬(wàn)古塵?！彼r衣怒馬少年郎，他樸實(shí)無(wú)華悶葫蘆。他能言善辯口無(wú)遮攔，他木訥寡言沉默傾聽(tīng)。他浪漫自由放蕩不羈，他現實(shí)安分循規蹈矩。他意氣風(fēng)發(fā)眾星捧月，他抱樸守拙踽踽獨行。他放浪形骸我行我素，他重情重義守正不移。他說(shuō)大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。你我身當如此盛世，當為大鵬；他說(shuō)莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君。大丈夫人生在世，定要一展胸中抱負 。他是天上謫仙人，生在世間，卻仿佛在這世間之外；他沒(méi)有他灑脫 ，也沒(méi)有他的才華橫溢 ，只是一個(gè)最普通不過(guò)的小人物。他們不打不相識，一起同窗習武，共同對敵，對桌小酌，以詩(shī)會(huì )友，云游天下。他如約去揚州、播直播去長(cháng)安、播直播去濟南尋他，一同夜游江南 、尋花覓友、登高望遠 ，正所謂恰同學(xué)少年風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣揮斥方遒。他曾對他說(shuō)“咱們相識二十多年 ，你是我最好的朋友”?！@真的不是一篇影評。他剛好曾有個(gè)網(wǎng)名叫作“半仙兒”，率性而活，人皆愛(ài)

之；我剛好名中帶鵬，網(wǎng)站因循守舊，拙口訥言。我們剛好曾經(jīng)是最好的朋友。

這是一部合家歡電影，女主最難得的是沒(méi)有無(wú)聊的爆米花老梗 ?；蛟S是『天下苦好萊塢久矣』罷 ，女主看到這樣一部清新不做作的片子，確是讓人眼前一亮的。李太白的名號自不必說(shuō)了，『凡有飲水處，皆能歌柳詞』用來(lái)評價(jià)這位爺也毫無(wú)違和。拜普及教育所賜 ，『舉頭望明月』膾炙人口，『唯有飲者留其名』幾乎可以用來(lái)佐酒了。然而這部片子的主角卻似乎不是他，而更像是一身土氣但銳不可當的高適?！阂欢ピ俣呷还淖鳉狻?，那是別的大唐仕子，咱們的高節度使，似乎始終無(wú)法抓住命運縹緲的衣帶 。練槍，上京，返鄉，讀書(shū)，赴約， ，播直播因此有志于科舉的才子們，播直播就要把自己得意的詩(shī)文裝裱起來(lái)，再去各個(gè)達官貴人的家中去贈送。這樣的工作有時(shí)候會(huì )持續幾年甚至十幾年，誰(shuí)也不知道哪朵云會(huì )下雨，哪位達官貴人會(huì )擔任考官，只能不停地去拜訪(fǎng)，這就叫干謁?！堕L(cháng)安三萬(wàn)里》也有表現唐朝詩(shī)人干謁的內容，可以說(shuō)行卷就是干謁的核心內容。等到快要考試了，很多人還要再去拜訪(fǎng)貴人一次，表示怕對方忘記自己，還要再送一次，這

種行為叫溫卷。行卷和溫卷成為唐朝才子生活的一個(gè)主旋律 ，網(wǎng)站基本上天天都在做?？赡苣程煲粋€(gè)達官貴人看到一首詩(shī)寫(xiě)得不錯，網(wǎng)站很贊賞，就廣為人知了。我們今天很多膾炙人口的詩(shī)歌就是在行卷和溫卷的過(guò)程中誕生和傳播的。李白就曾經(jīng)干謁賀知章 ，后者的年齡比李白大很多 ，并且位高權重，特別受到玄宗皇帝的青睞。正是賀知章看到李白的行卷，然后驚嘆道：“你是天上的謫仙人”，李白的美名才得到很大的傳播，這就是行卷的結果?！堕L(cháng)安三萬(wàn)里》劇照李白做了一段“御用文人”，女主留下一些贊美玄宗和貴妃的詩(shī)歌，女主一開(kāi)始很被重視，但為什么很快他就失寵了 ，是因為性格問(wèn)題嗎 ？于賡哲：所謂“御用文人”看你怎么說(shuō)了，安史之亂之前翰林院這些翰林學(xué)士、翰林待詔之類(lèi)的，都是御用的。李白肯定也寫(xiě)過(guò)一些所謂的應制詩(shī)，拍過(guò)皇帝的馬屁，但在翰林院供職 ，不寫(xiě)這些是不可能的，但他還是一個(gè)很關(guān)懷民生的人。李白最后官場(chǎng)失意，主要還是因為生活習慣，他太愛(ài)喝酒了 。李白不甘心在翰林院里供職，翰林院都是陪皇帝玩的，他覺(jué)得做宰相才是人生理想，一輩子做詩(shī)人不甘心，想要競選中書(shū)舍人，就是皇帝的機要秘書(shū) ，負責起草誥書(shū)的，全天下的文人都非常仰慕這一職務(wù)，這證明了皇帝對自己才干的認可，以后

的仕途也會(huì )非常光明。最終玄宗放棄李白擔任這個(gè)職位，播直播理由很簡(jiǎn)單 ，播直播他說(shuō)：“李白乘醉出入省中，不能不言溫室樹(shù)”，意思就是李白這個(gè)人太愛(ài)喝酒了，一喝酒嘴上沒(méi)個(gè)把門(mén)的?！翱植荒懿谎詼厥覙?shù)”是漢代的一個(gè)典故，太師孔光的嘴特別牢，為官幾十年，宮里邊的任何事兒，對家里人一個(gè)字都不提。有一次吃飯，家里人問(wèn)皇宮里的溫室殿種了哪些樹(shù)，但就這么一個(gè)無(wú)關(guān)痛癢的問(wèn)題，網(wǎng)站孔光拒不回答。唐玄宗的意思是，網(wǎng)站李白不可能像孔光這樣嘴牢 ，于是他將李白賜金放還了，李白就這樣離開(kāi)了長(cháng)安。李白的官場(chǎng)失意在于他把詩(shī)歌視為副業(yè)，總覺(jué)得主業(yè)應該是經(jīng)邦濟世當宰相。但是眼見(jiàn)人到中年，這個(gè)夢(mèng)想好像還遙遙不可及，心理就難免就失衡了。這種以文學(xué)才能選拔人才的方式會(huì )不會(huì )有些不合理呢？一個(gè)有文學(xué)才能的人就一定是好的官員嗎？于賡哲：古代重文輕理，不僅是唐朝，這是中國幾千年歷史都存在的現象。我們也要體諒時(shí)代的局限性，那個(gè)年代接受教育的人是相當有限的，如果一個(gè)人的詩(shī)賦寫(xiě)得非常好，就是最直觀(guān)衡量教育程度的手段。古代沒(méi)有畢業(yè)證書(shū)，也沒(méi)有職稱(chēng)證書(shū)，只能通過(guò)這些文字來(lái)揣摩一個(gè)人的文化程度。詩(shī)賦寫(xiě)得好，經(jīng)學(xué)也不