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寧愿一生孤獨，亞洲也不隨波逐流?？催@部電影 ，亞洲是常州某高中的暑假作業(yè)。而我就是這座高校眾多學(xué)生之一。在此之前，我在某短視頻上看過(guò)《海上鋼琴師》的電影解說(shuō)，短短的扶著(zhù)岳的胯猛烈撞擊十幾分鐘講完了這兩個(gè)多小時(shí)的電影。當時(shí)他好像一直在強調“自由”這個(gè)詞。我很怕在看原片之前看過(guò)這種解說(shuō)，因為在那之后，我好像受到了潛移默化一樣，看任何一個(gè)鏡頭都會(huì )往”自由“這個(gè)方面想。所以，當我真正在看原片的時(shí)候 ，我有意無(wú)意的想避開(kāi)"自由”這個(gè)點(diǎn)，找到別的切入點(diǎn)。但我真正看完，我所提煉出的也就是標題的那四

其實(shí)象這種電影是比較難以讓大眾同樂(lè )。但是，日本還是在一個(gè)偶然的機會(huì )，日本在中央臺電影頻道看到了。翻譯的還算是比較到位。以往很少看這類(lèi)片子。但此部片子讓自己不得不思考。通過(guò)這部電影，讓每個(gè)人都比較客觀(guān)地觀(guān)察了我們所生存的這個(gè)世界，這個(gè)城市。將我們從城中的街道，拉到了天空 ，拉到了漫畫(huà)老師全彩超級巨大乳海面，香蕉拉到了一艘游國產(chǎn)福利姬噴水福利在線(xiàn)觀(guān)看輪。冷靜地反思 ，有一點(diǎn)批判現實(shí)主義的味道。很希望更多的朋友能夠看到！

看了影評，視頻視價(jià)視頻有人說(shuō)這是理想的海洋和現實(shí)陸地的沖突 ，視頻視價(jià)視頻私以為不然。每個(gè)人都困在自己的海洋里面，陸地是一艘無(wú)邊無(wú)際的大船，是上帝的鋼琴 。另外 ，試圖在理論上象牙塔化的求學(xué)者們 ，想必也遭遇過(guò)鋼琴師一樣的困境：有限的理論，無(wú)法演奏上帝的鋼琴，數萬(wàn)條街道交織的命運，這一切是很難被論述免費同性男男黃網(wǎng)站在線(xiàn)的。這點(diǎn)上我始終保留著(zhù)自己的意見(jiàn)。寫(xiě)東西是可以的，亞洲努力試著(zhù)適應，亞洲因為要生存，但如果有一天要走向終結的話(huà)，那也要像小號手和鋼琴師一樣，好好地告別，尊重彼此的選擇。過(guò)去少不更事，總覺(jué)得啥事情要喊著(zhù)要別人知道，后來(lái)才發(fā)現毛篇片在線(xiàn)觀(guān)看 ，日本活著(zhù)，日本向前走，是個(gè)篩選的過(guò)程，大家其實(shí)都沒(méi)有錯。鋼琴師選擇死亡，小號手選擇繼續陸地的生活，又或者這后面的情節是小號手精神分裂后的幻想，其實(shí)鋼琴師下船了，這一切都無(wú)關(guān)緊要。我們是在陸地上和海洋間生活的旅行者（笑，原神亂入），未必完全能適應這二者的生活，我們可能還在路上 ，前往我們想去的地方。但是，獨立的活下去 ，體面地告別，我想，雖然也許我可能會(huì )很普通，但這點(diǎn)還是應該做到的。這，也許才是真正的體面吧。

當你看到人隨著(zhù)鋼琴在依海浪搖晃的船上恣意滑動(dòng)時(shí)，香蕉當你看到窗內少女如畫(huà)一般的眼睛望向你時(shí)，香蕉當你看到空中的手指彈出流淌的琴聲，一切物是人非時(shí)，偉大已經(jīng)誕生。1900從未存在過(guò) ，他沉默的一批人登船又離去，一切是此時(shí)此刻一切又成為歷史 。他又是大海 ，是空氣，是一聲嘆息，每一個(gè)人的一生都會(huì )與他擦肩而過(guò)，視頻視價(jià)視頻或是成為他的情人，視頻視價(jià)視頻或是成為他的朋友。人間欲望太多，無(wú)數間屋子，無(wú)數條街道，與無(wú)數的人，無(wú)數的可能性，無(wú)數的選擇與可能性，造就出無(wú)窮無(wú)盡的欲望，因欲望而沉重，而向往，而迷失，因此永遠無(wú)法到達彼岸，永遠無(wú)法觸及偉大。1900是真正到達彼岸的人，彼岸即他的此地，此地因為他的擁有而無(wú)窮無(wú)盡 ，他的所見(jiàn)所想就是偉大的饋贈，無(wú)數人路

過(guò)他，亞洲都成為他的一部分，亞洲也都湮沒(méi)于虛空。唯一打動(dòng)他的是少女的眼神 ，是大海的聲音，可少女的眼神是他流淌的琴音，大海的聲音也最終指向他的靈魂。他不必去他方追尋。

在一艘名叫“弗吉尼亞號”的遠洋游輪上，日本游客們半夜被一陣陣優(yōu)美的鋼琴聲吸引，日本有的穿著(zhù)睡衣，有的披頭散發(fā)，有的臉上敷著(zhù)面膜，都循著(zhù)鋼琴聲來(lái)到宴會(huì )廳，他們從未聽(tīng)過(guò)如此優(yōu)美的旋律，沒(méi)有任何一個(gè)人能說(shuō)出這首曲子的名字，但是所有人，都緊緊盯著(zhù)眼前正在彈鋼琴的人，一個(gè)小男孩，穿著(zhù)破舊的衣服，臉上甚至還沾著(zhù)點(diǎn)煤灰的7歲小男孩 。這個(gè)小男孩注定將成為一個(gè)傳奇。他有著(zhù)世界上最長(cháng)的名字，他叫DannyBoodmanT.DLemon1900，船上的人們都叫他1900。1900是一個(gè)棄自己與別人比，香蕉因而對照出自己的地位，香蕉理解自己的處境 ，因而，給予自己發(fā)展的方向感 。與一九OO所生活的船相比，無(wú)疑地紐約市是巨大了許多，幾乎接近無(wú)限，儘管在這無(wú)限中充滿(mǎn)了各種可能性，其中，富含了滋養眾多生命的生機 、財富、權勢、聲名、利益都在那裡，只看你有沒(méi)有本事去拿。但是 ，這無(wú)限也包含了敗壞生命的可能性。追逐名利，可以是個(gè)人成功的象徵，但也可以是貪婪的表現，究

竟，視頻視價(jià)視頻名利是給人帶來(lái)最終的自由，視頻視價(jià)視頻或是難以逃脫的禁錮 ？在劇中的老紳士，之所以移民美國，是看到紐約市的可能性，一種提升生命的可能性 ，然而，一九OO卻看到另一種可能性，一種敗壞生命的可能性 。為什麼同樣是紐約市，但是兩者卻有不同的解讀？這和他們兩者的知識與經(jīng)驗背景相關(guān)，老紳士從小在規則中成長(cháng)，很自然地接受了社會(huì )的價(jià)值觀(guān)，從家鄉的立場(chǎng)來(lái)解讀 ，儘管新開(kāi)發(fā)的美國 ，仍然有許多人為的立法規範，也不可能完全擺脫人性的限制，然而，在家鄉已無(wú)存活下去的希望，亞洲而美國 ，亞洲是一個(gè)新開(kāi)發(fā)的樂(lè )園，只要努力，就有更多的生存希望，而且 ，即使不是為了自己，也要為女兒，做一個(gè)父親，為孩子提供一個(gè)較佳的成長(cháng)環(huán)境，是責無(wú)旁貸的。而一九OO沒(méi)有，沒(méi)有任何的依附對象 ，他沒(méi)有一個(gè)女兒，做為奉獻與延續生命的對象 ，他也不需要社會(huì )做為競逐名、利的戰場(chǎng) ，他就像一個(gè)汽球，因為沒(méi)有鎖住的東西 ，而在空中飄蕩，從一開(kāi)始，他就養成不受拘束的性格 ，在很小很小的時(shí)候，在大約九歲時(shí)，他溜進(jìn)客輪的大宴會(huì )廳中，第一次彈鋼琴時(shí)，就吸引了大批的聽(tīng)眾駐足聆聽(tīng)，當船長(cháng)既驚訝又佩服的告誡

一九OO，日本小孩子是不可以未經(jīng)允許 ，日本而闖入宴會(huì )廳彈鋼琴的，這是違反規定的。此時(shí) ，一九OO停住了手上的動(dòng)作，全場(chǎng)靜肅，忽然，脫口而出“Fucktheregulations”（去他媽的規定），這樣的回答，竟是出於一個(gè)九歲的小男孩，像一位歷經(jīng)滄桑，看破世間冷暖的長(cháng)者，一語(yǔ)道破的超越，從一個(gè)小孩口中說(shuō)出，是從一開(kāi)始，就決定不受世間規範的叛逆。當柯恩牌好不容易在破船裡找到一九OO時(shí)，好奇地詢(xún)問(wèn)他這些年來(lái)都在做些什麼？一九OO表示這些年來(lái)他仍然不斷地創(chuàng )作，即使在戰爭時(shí)期，彈如雨下，而船上沒(méi)有人跳舞，仍然孜孜不倦的創(chuàng )作，一九OO如此的自得其樂(lè )，柯恩牌心想，香蕉他一定又會(huì )說(shuō)：香蕉「去他媽的戰爭」，一股天生的叛逆。我們也可以從【烈火情人】中安娜的身上發(fā)現這樣的桀驁不馴，安娜與部長(cháng)的婚外情，還牽扯到安娜是部長(cháng)兒子馬丁未婚妻的倫理，道德上的禁忌，而安娜卻無(wú)視於這一