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1970年，快活凱特米利特在他的博士論文《性政治》中第一次將“父權制”引入了女權主義理論中，快活《性政治》這本書(shū)是她對于轟轟烈烈的60年代的平權運動(dòng)一次理論總結，同時(shí)也成為了逐漸式微的第二次女權主義浪春雨rain直播真人視頻潮的一針強心計。在隨后幾十年里對于“父權制”的文化批判層出不窮，相關(guān)的電影也層出不窮，僅我看過(guò)的就有《被嫌棄的松子的一生》、《伯德小姐》、《水果硬糖》等電影，但像《芭比》這樣把對父權制的批判明晃晃的掛在嘴邊的確實(shí)極少的。我很喜歡《芭比》但又很不喜歡《芭比》，喜歡的是《芭比》把一切我幻想的東西都以童話(huà)的形式呈現了出來(lái)，不喜歡的是既然它是一個(gè)童話(huà)，童話(huà)對現實(shí)的批判多少都會(huì )顯示出一些

進(jìn)入那個(gè)偉大角色去為人稱(chēng)道，香蕉不要墮落成成狹隘的利己主義 ！香蕉你是男人，你必須承擔責任收起矯情和眼淚做出一番偉業(yè) ，你可以有冒險家的精神但歐美伊人直播真人視頻不能不考慮后果，你不能像個(gè)娘們一樣把時(shí)間浪費在春花秋月多愁善感沒(méi)用的名堂！我給你最低端的自由和糖果和鮮花，也可以適度給你道貌岸然的思想平等，但不要妄想 ！奪走這座金礦的真正鑰匙。男人 ，我給你包括女人在內的一切資源和便利 ，請你幫我們一代代繼續守住和傳承這座金礦吧，所有的膽小鬼都是我們的叛徒，你知道的，背叛我們的下場(chǎng) ，可是會(huì )連女人都不如。于是我們在還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世界的全貌時(shí)，被教導被規訓被引誘：視頻女人來(lái)來(lái)往這邊走，視頻這條路，基本輕松很少責任你只需貌美如花，再一生偉大 。男人來(lái)來(lái)往這邊走，你伊人直播老真人視頻懂的，真正的好東西總得博一博，我們替你驗證過(guò)，應有盡有 ，很快你就會(huì )知道了。等等，你到底在說(shuō)啥？Alan去哪兒了…是啊，Alan去哪兒了…Enmmm…其實(shí)沒(méi)有人在乎就像世上有人為了漂亮皮囊的眼淚而一擲千金，無(wú)人理會(huì )丑人的真誠付出和苦苦追求。誰(shuí)掌握資源和財富，權利和地位，誰(shuí)來(lái)更改規則或在規則里如魚(yú)得水，籌碼和運氣跟不上的你只是不適配“適者生存”的殘次品。Alan是誰(shuí)呢，

他不愿成為男性的幫兇，快活論話(huà)語(yǔ)權，快活他連女性都不如，他沒(méi)有歸屬，沒(méi)有人關(guān)注 ，沒(méi)有人看重，沒(méi)有人記得 。那這樣的邊緣角色有什么好討論？Butsosad在這個(gè)叢林般的世界里，我卻看到無(wú)數個(gè)Alan遠超過(guò)BarbieorKen導演依然給這樣的Alan了歸伊人直播網(wǎng)頁(yè)版真人視頻屬，香蕉以及，香蕉被看見(jiàn)，或者說(shuō)，沒(méi)有被忽視的目光。我們需要《芭比》這樣的電影伊人直播大廳真人視頻，一針見(jiàn)血的，顯而易見(jiàn)的，清晰的完整的講述了一個(gè)看似在烏托邦的完整故事，卻在幾乎不被看見(jiàn)的角落，照進(jìn)了一束銳利而堅定的光，而這光隨著(zhù)女性及我們每一位伙伴們的陸續覺(jué)醒，它終將逐漸展開(kāi)，溫柔落在所有人的肩膀上，不止女性，還有Alan 。Ken可以脆弱，可以脫離結構中的固定角色去尋找自己的組成，Barbie的也可以是不完美的 ，可以是無(wú)限，懷疑襲來(lái)的那一刻，并不是意義崩塌，而是才開(kāi)始踏上尋找的路途。最后，播客錄制到結尾時(shí)候 ，視頻聊到互聯(lián)網(wǎng)現在各種討論中許多較差的網(wǎng)絡(luò )發(fā)言環(huán)境 ，視頻我們真的很需要練習獨立思考的能力，吉吉問(wèn)到底什么是獨立思考 ？在此之前，沒(méi)有去正式的思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題本身，但試著(zhù)給出了我自己的答案：獨立思考的第一層一定是傾聽(tīng)，也一定是可以忍受和困惑相處并繼續思考和生活直到自己找到答案 。是當你你的內核逐漸修煉得更完整時(shí)，所有聲音都可以經(jīng)過(guò)你的身體，也許什么都不會(huì )留下，也許被一些聲音打碎再重塑變成新的形狀，但不會(huì )著(zhù)急去用情緒和固有認知去阻擋和抵抗 ，也不是直接全盤(pán)接受，而是可以嘗試帶著(zhù)新的視角和廣度不斷思考，理解黑白中間的復雜灰度，是流動(dòng)中的那些不斷被印證的確定性，是經(jīng)過(guò)時(shí)間和

感受沖刷過(guò)的新生，快活也接受有時(shí)候被侵蝕哪怕崩塌。生命有盡頭，探索和思考永遠不止息，獨立思考的重點(diǎn) ，是思考。不完美但可敬 ，香蕉看了很多或褒或貶的影評，香蕉關(guān)于對這部電影褒和貶的點(diǎn)我基本都認可，但我還是愿意給這部電影給5星。因為它不是僅僅暗示女性在父權社會(huì )下的不公和壓迫 ，而是直接將這些轉化成一字一句的臺詞直白地說(shuō)出來(lái)，不需要觀(guān)眾再去努力解讀，而是直接點(diǎn)破當今女性在父權社會(huì )下的處境。讓絕大部分的觀(guān)影者看到聽(tīng)到后感

覺(jué)“對啊，視頻確實(shí)是這樣?！痹陔娪爸心钆_詞的表現手法確實(shí)像是僅僅在喊口號，視頻但大部分女性聽(tīng)到這些話(huà)都能代入到自己生活中對應的場(chǎng)景，進(jìn)而去思考如何不被父權的騙局洗腦，如何打破這樣的環(huán)境，如何建立女性自己的標準和話(huà)語(yǔ)權。這些都要一步步來(lái)的，人類(lèi)用了上千年才發(fā)展出現在這樣的社會(huì )，女性

意識覺(jué)醒才多少年？要求一部電影把女權平權講得清清楚楚完美無(wú)瑕不現實(shí)，快活用自己完全“通透”的思想來(lái)代替現代社會(huì )女性普遍的思想觀(guān)念更不現實(shí) 。事實(shí)上就是就算有一部電影按照你們想的那樣完美地表達出最正確的女權平權也不一定會(huì )被所有女性消化和理解，快活有些低分影評里過(guò)高的要求太脫離實(shí)際了。Barbie確實(shí)讓很多女生意識到了電影想要呼喊的“矛盾”，不論看完后是否真的能變成一個(gè)女性主義者，至少能意識到女性的枷鎖存在、女性被物化、父權社會(huì )下“偽裝”的給予女性平等、男人恨女人女人也恨女人、女人不需要完美也不需要什么結局，這部電影是好的一步，但女性真正掌握話(huà)語(yǔ)權還需要很多步 ，女性意識覺(jué)電影因為你犯不著(zhù)對號入座，香蕉并且看完了會(huì )知道女性的大眾雷點(diǎn)，香蕉是很有趣的女性觀(guān)察場(chǎng)景，很溫和的掃雷手冊。對于女性這是個(gè)搞笑片，代表了大部分的普通女性，她們大多數人并不想打拳，也不想搞政治斗爭，她們只是不想被愚蠢地搭訕，被不禮貌地凝視，被惡心地意淫，被傲慢地打分，在飯桌被迫聽(tīng)些毫無(wú)笑點(diǎn)的黃色笑話(huà)，最后忍無(wú)可忍地講出了自己的不舒服，

甩開(kāi)了揩油的臟手，視頻還要被質(zhì)疑你怎么這么開(kāi)不起玩笑，你是不是平時(shí)就喜歡打拳？全程不明所以，快活芭比變人 ？人性的覺(jué)醒，快活男女的對立和和解………lj……………………………………………………………………………………………………………………………~……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

閱片不多，香蕉見(jiàn)解不足之處各位大能輕噴。我十分能夠認同女性可以成為律師、香蕉法官、航天員 、總統，也可以成為一名善良的母親，只要她們愿意，作為一個(gè)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，我能感受到女性在當前所受到的困境，但我的理解是當你不愿意做“angelinthehouse”的時(shí)候我會(huì )支持你作為一個(gè)“professionwowan”，這是前幾代人女權運動(dòng)的成功，完全讓我覺(jué)得原來(lái)獨屬于男性的職業(yè)，女性也可以做。但是我不理解的是為什么一直在呼吁平權的人們從來(lái)沒(méi)有呼吁過(guò)“我想當一名礦工，視頻我想去冶金廠(chǎng)工作甚至我要去農村當一名挑糞工”？是不是覺(jué)得看到這里會(huì )有點(diǎn)生氣？這就對了，視頻在大喊女性主義口號的時(shí)候，是否真正做到了平權？或者期待平權 ？是不是不喊這個(gè)是因為覺(jué)得有失體面，那這樣的話(huà)，追求的是體面的話(huà)，男性所在的困境是否從來(lái)沒(méi)有人喊過(guò)？就像影片中ken在哭的時(shí)候，他自己會(huì )認為自己非常丟人，這何嘗不是一種無(wú)形的枷鎖呢？———————-分割線(xiàn)————————有個(gè)高分影評我也不理解“ken為什么不去死呢”ken為什么要去死？因為他給烏托邦帶來(lái)了父權制 ？我對于電影的理解在這個(gè)芭比樂(lè )園的烏托邦里，男性對應的是現實(shí)世界里的女性 ，