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。于陳思誠而言 ，香蕉他更多的是繼承了后者。在陳思誠最為知名的《唐探》系列中，香蕉我們能看到那種隱晦或直白的性笑話(huà)，能看到唐仁、秦風(fēng)數次的女扮男裝，以及很多讓人浮想連翩的男性之間的曖昧戲碼。影片從始至終充斥的粉色味道 ，與王晶電影如出一春雨直播平臺真人直播轍?？陀^(guān)來(lái)說(shuō)，如果你不是那么道德潔癖的話(huà)，這些戲份是有神采的，或者說(shuō)深得港片真傳，因為那種自在與松馳，這種放松來(lái)于骨子里的津津樂(lè )道，來(lái)自于道德上的正當性甚至是優(yōu)越感。當然這種烙著(zhù)深深的三十年前男性審美甚至可以說(shuō)是剝削性的性笑料，解碼在現在的輿論環(huán)境特別是知識女性看來(lái) ，解碼確實(shí)有些刺眼。但春雨平臺直播真人直播普通觀(guān)眾給予的反應，則證明了各個(gè)群落之間共識的缺乏，以及舊式審美慣性的強大。而王寶強那癲狂的表演方式，很難說(shuō)不受周星馳的表演的影響。至于動(dòng)作場(chǎng)景，無(wú)論是《唐探》第一集中的大鬧警察局，還是第二集的紐約街頭追逐，或者第三集開(kāi)頭的機楊混戰，其形態(tài)與成龍電影也有著(zhù)血脈上的聯(lián)系。至于片中各種鏡頭的運用，我們能看到樸贊郁，蓋·里奇、克里斯蒂夫·諾蘭等很多知名導演的知名作品的某些碎片的影子。這種雜糅，美女也是香港電影曾經(jīng)的特色之一。兩人相似的地方不止如此。王晶無(wú)數次聲稱(chēng)對他來(lái)說(shuō)電影從不是藝術(shù)，美女而是一個(gè)商品，他可以資助許鞍華拍《天水圍的日與夜》，但他決不與所謂藝術(shù)有一毛錢(qián)關(guān)系 。而陳思誠也在言談中透出他對某種藝術(shù)的拒絕，

據說(shuō)他在招人時(shí)聽(tīng)對方說(shuō)阿彼查邦，視頻視頻就會(huì )立馬拒絕對方。他是對自己所從事的事業(yè)有著(zhù)極為清醒的認知的人。他顯然在價(jià)值觀(guān)上也并不把精英文化界所認同的藝術(shù)奉為圭臬，視頻視頻對于他所參與的婁燁的《春風(fēng)沉醉的晚上》，在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)，他沒(méi)并有顯出特別的熱情，他更愿意說(shuō)這部電影讓他錯失了別的作品，“少賺些微薄的錢(qián)”。這種對于電影的功利性態(tài)度，香蕉又于他們更內在的對于人生的看法相關(guān)。在王晶的《鹿鼎記》里，香蕉陳近南對韋小寶說(shuō)：這個(gè)世界就是錢(qián)和女人，底層人不知道，就要用宗教來(lái)麻醉他們。這種冷酷的透徹，是王晶偶爾為之的真正價(jià)值觀(guān)顯露，顯示出他對他的觀(guān)眾并不像他的電影那么熱忱和尊重。他更愿意做的是，順著(zhù)大眾的欲望，給他們所想要的，并不覺(jué)得自己有告訴他們實(shí)話(huà)的必要。在陳思誠的電影中，

我們同樣看不到任何傾述的欲望。我們看到的更多是興高采列，解碼雖然他主導的電影全部是犯罪題材。人物的死亡，解碼只是主角得以登臺的借口，人物的死亡或者消失得越離奇，他的主角越有發(fā)揮的空間。人物的死亡在陳思誠的電影中是沒(méi)有痛感的，它只是一個(gè)游戲得以開(kāi)始的必備條件。在他的所有電影中，人性惡是真正的基調，但這種惡都被陳思誠輕描淡寫(xiě)地放過(guò)了。所有的強調，都來(lái)自于某種糾結，某種不舍，某種想不開(kāi)，當創(chuàng )作者認為這是理所當然時(shí)，

他也就沒(méi)有強調的必要了。當沒(méi)有這種心結時(shí)，美女也就沒(méi)有了真正的表達，美女或者說(shuō)，所有的表達都是公式化的。王晶和陳思誠都是真正的聰明人，他們沒(méi)有一吐為快的創(chuàng )作沖動(dòng)，他們并沒(méi)有興趣教化或者啟發(fā)觀(guān)眾 ，他們深知告訴觀(guān)眾或者讀者實(shí)話(huà)是有風(fēng)險的 ，因為打破自己的固有認知是一件痛苦的事，而一般人面對這種情況時(shí)，最自然的反應就是拒絕它，同時(shí)為了減輕自己內在的不安感，將告知自己不一樣真相的人認定為大逆不道或者別有用心?；蛘吒鼩埧岬恼f(shuō)，越是底層，他們越不準備在電影中尋求真相，現實(shí)中過(guò)載的真相已房里，視頻視頻吹出一個(gè)輕音 ，視頻視頻然后，又沒(méi)入黑暗……安迪說(shuō)，有些東西沒(méi)有人能奪走，沒(méi)有人能觸碰……瑞德問(wèn)，你想說(shuō)什么？希望……電影的背景樂(lè )總是略帶凄楚 ，鋼琴古典的憂(yōu)傷在流逝，久久，又久久……瑞德在布洛克上吊的地方刻下“SowasRed.＂，但不是選擇作為一個(gè)制度化囚犯的死亡，而是重生……穿過(guò)約定的牧場(chǎng)，挖出等候多時(shí)的信件……暌違的朋友，相逢在太平洋透明的藍所懷抱的 ，一個(gè)沒(méi)有記憶的小鎮……到底，有些什么在顫動(dòng)著(zhù)我的心，去再次承托往日的感動(dòng)……Maybe,Hope.

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