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心不只是做芭比的肯。艾倫自然是一個(gè)十分特殊的存在。在BarbieWorld里面,香蕉他仍然美女直播大秀直播app網(wǎng)站軟件是一個(gè)附屬品,香蕉而在Kendom里面,他又能夠反抗起來(lái),一個(gè)能打十個(gè)肯。他擁有傳統意義上的男性魅力,卻并不喜歡這個(gè)極端男權的世界,我認為這才是大多數男性應該有的樣子。對于網(wǎng)
意識覺(jué)醒才多少年?要求一部電影把女權平權講得清清楚楚完美無(wú)瑕不現實(shí),生活視頻用自己完全“通透”的思想來(lái)代替現代社會(huì )女性普遍的思想觀(guān)念更不現實(shí)。事實(shí)上就是就算有一部電影按照你們想的那樣完美地表達出最正確的女權平權也不一定會(huì )被所有女性消化和理解,生活視頻有些低分影評里過(guò)高的要求太脫離實(shí)際了。Barbie確實(shí)讓很多女生意識到了電影想要呼喊的“矛盾”,不論看完后是否真的能變成一個(gè)女性主義者,至少能意識到女性的枷鎖存在、女性被物化、父權社會(huì )下“偽裝”的給予女性平等 、男人恨女人女人也恨女人、女人不需要完美也不需要什么結局 ,這部電影是好的一步,但女性真正掌握話(huà)語(yǔ)權還需要很多步,女性意識覺(jué)性感美女直播app網(wǎng)站不卡醒和女性電影進(jìn)步都要一步一步真人直播美女在線(xiàn)觀(guān)看下載在線(xiàn)來(lái),香蕉不必用太苛刻一步登天的標準來(lái)強行唱衰。我覺(jué)得Barbie很好,香蕉至少我進(jìn)一步開(kāi)悟了,在我這里這部電影值得五星。
每個(gè)國家有自己的信仰系統 ,生活視頻這個(gè)ideology的來(lái)源可能是歷史上的先哲比如亞里士多德,生活視頻孔子或者是宗教比如伊斯蘭教,印度教。每個(gè)社會(huì )的ideology塑造了我們的思考方式和政治制度。芭比這部電影通過(guò)讓女主人公從芭比世界走進(jìn)現實(shí)世界的強烈對比讓觀(guān)眾體會(huì )到我們習以為常的社會(huì )原來(lái)充斥著(zhù)app美女直播平臺官方視頻父權主義色彩。但我很反對將這個(gè)問(wèn)題歸結于任何制度層面,香蕉這是一個(gè)文化的東西 ,香蕉我相信中國是做的很好的小秀直播app直播APP,甚至比美國好。在性別公平上,我心中的排名是伊斯蘭國家<印度<歐美<中國,最近看一些印度博主來(lái)中國,他們都驚訝于一路上能看見(jiàn)很多女生在街上逛啊工作啊什么的。如果你在歐美生活過(guò),你能感受到他們是有一點(diǎn)虛偽的 ,比如在電梯里會(huì )看起來(lái)非常熱情的給你打招呼或者夸贊你,但一出電梯就會(huì )變臉。美國拍芭比給我感覺(jué)就像說(shuō)韓國人敢拍一樣,生活視頻這是因為他們除了抗議和拍電影其實(shí)一點(diǎn)手段都沒(méi)有了。電影拍了,生活視頻觀(guān)眾笑了,然后呢?系統性的問(wèn)題美國人最喜歡采取這些討巧的手段。同樣對于在美國更為嚴重的系統性種族歧視問(wèn)題,美國人在每部電影里塞幾個(gè)非洲裔演員,把美人魚(yú)換成黑美人魚(yú)這就解決問(wèn)題了?對于花力氣去提高黑人社區的安全水平,教育水平這種費力氣費錢(qián)的事情他們是一點(diǎn)都不做啊。相反我覺(jué)得sofar自新中國成立后,我們做的還挺好的,不過(guò)分強調父權/女權,只是平等的給予所有人上學(xué)的機會(huì ),提升全體國民的受教育水平,喊出婦女能頂半邊天并切切實(shí)實(shí)的讓女
性參與工作。當然即使我個(gè)人認為中國在這方面做的最好我們仍然處在一個(gè)男性主導的社會(huì ),香蕉我希望隨著(zhù)國家掙更多的錢(qián),香蕉能夠好好落實(shí)產(chǎn)假的政策,同時(shí)補助公司和個(gè)人,這樣才能消除工作中的性別歧視。我們要警惕大使館們所鼓吹的性別對立,divideandconquer一直是他們的策略,甚至電影里都有體現。社會(huì )問(wèn)題都是錢(qián)的問(wèn)題,現階段沒(méi)法解決就是沒(méi)有足夠的錢(qián)。這真的是一部立意遠大于電影本身的電影。以下Barbie代表經(jīng)典芭比,生活視頻barbie代表所有芭比。1??電影談到了靈魂與死亡。結局當Barbie發(fā)現自己擁有選擇人生的權利后,生活視頻她深思熟慮決定去realworld生存。因為在barbieland里,她雖然永生也美麗,但本質(zhì)只是一個(gè)doll,既是設計師想法的映射,也會(huì )被主人的情緒左右,她全然沒(méi)有自我,她的自我是由ta人構建的。而在realworld,她有掌控自己生命的權利,即使會(huì )死亡,會(huì )衰老,即使仍處在某種結構性不公的狀態(tài)下,至少她擁有了靈魂,這是與doll最直觀(guān)的區別。2??電影談到了父權制壓迫的群體
。首先,香蕉艾倫身著(zhù)彩色衣服(酷兒元素)出現,香蕉至關(guān)重要 。他代表著(zhù)男性里的弱勢群體邊緣人物。他反對kendom,即ken建構的父權社會(huì ),這隱喻了艾倫的生理性別雖然是男性,但他并不慕父權社會(huì )下男性所應具備的氣質(zhì) 。這樣的男性,他們也受到了來(lái)自父權制的壓迫,因為父權制本身壓迫的就不僅是女性,也是弱勢群體。電影里Barbie想要跟最高層領(lǐng)導說(shuō)話(huà)卻只能通過(guò)一層層由弱到強的男性領(lǐng)導傳話(huà)來(lái)實(shí)現,隱喻整個(gè)realworld里十分濃重的“強弱觀(guān)”,捆綁在每一個(gè)男性女性身上。3??電影揭示父權制的運作及女性運動(dòng)先驅。整個(gè)barb
ieland的制作團隊幾乎99%都是男性,生活視頻唯一的barbie之母卻被安排在空蕩的樓層安享晚年。首先 ,生活視頻這隱喻了barbieland其實(shí)是男性創(chuàng )造出來(lái)的女性向世界,他們通過(guò)打造更加perfect的barbie來(lái)販賣(mài)女性的理想 ,賺女性的錢(qián)同時(shí)讓她們迷失在barbieland里,這真的很好的埋藏了父權制,且當金錢(qián)流向此端,這也在鞏固父權(3)蹲在桌邊說(shuō)話(huà)的可憐底層員工4.美泰公司是父權制對男人的壓迫。就像結尾所有ceo說(shuō)的,香蕉有時(shí)候他只想撓癢癢,香蕉但是父權制要求男人威嚴,幼稚且情緒化的行為在父權看來(lái)是可恥的(和ken不肯在Barbie面前哭 ,是一種情況,都是toxicmasculinity對男人的要求,在這里就不得不提起《犬之力》)5.美泰公司是逐利的資本。一開(kāi)始CEO不想出人類(lèi)女主的普通芭比,但是cfo說(shuō)了一句能掙很多,他立刻goodidea。6.美泰公司是隱藏起來(lái)的父權制。對應k
en質(zhì)問(wèn)人類(lèi)你們?yōu)樯恫缓煤秘瀼馗笝嘀?,生活視頻那個(gè)人回他我們只是將父權制隱藏的更好。當芭比質(zhì)問(wèn)美泰女性員工呢?ceo立馬說(shuō)什么兩個(gè)女總裁、生活視頻無(wú)性別廁所,即滿(mǎn)足一些細微利益看似平權,實(shí)際上并沒(méi)有讓女性享受到真正的權利和權力 。7.美泰公司是horse。巨大的黑色悍馬車(chē),和Ken那里的horse是一模一樣的東西,男性氣質(zhì)的表達、男性身份的彰顯等等,車(chē)和馬代表了太多東西 。8.美泰公司是蠢豬。主要就是導演的個(gè)人情感表達,她可能覺(jué)得很多當權的老白男其實(shí)是幼稚的蠢豬。(1)人類(lèi)女主說(shuō)他們在開(kāi)重要會(huì )議,其實(shí)弱智ceo說(shuō)的全是狗屁不通毫無(wú)意義的廢話(huà)(2)門(mén)禁卡不會(huì )用(3)坐電梯要按電梯、做車(chē)要坐副駕。對應Ken和現實(shí)世界的人說(shuō)他要一個(gè)又大又好的工作職位,香蕉雖然他什么也不會(huì ) ,香蕉但因為他是男人所以可以做這些工作,很多老白男德不配位,他能坐上那個(gè)位置主要歸功于他的老白男身份。(一群“男性沙文主義的豬”,發(fā)出楊紫瓊的聲音)美泰公司是什么 ?美泰公司是父權制的具象化表達。
晚上去和韓兒看了芭比。說(shuō)實(shí)話(huà)有點(diǎn)小失望,生活視頻不過(guò)失望是因為期待的過(guò)高,生活視頻畢竟白天還在看厭女。趣味性電影和研究性書(shū)籍所帶來(lái)的沖擊量肯定不能相提并論。對電影本身而言很不錯,不過(guò)因為看的有點(diǎn)困(個(gè)人體驗并沒(méi)有被吸引的全神貫注),所以四星。內容上,通過(guò)芭比世界1.0版(原始版),肯的世界2.0版(現實(shí)版),芭比世界3.0版(改良版)這3個(gè)世界的變化,香蕉和與現實(shí)世界的交匯認知來(lái)展示或明示或暗示現實(shí)世界的不足。對于我來(lái)說(shuō),香蕉電影里2.0版本和現實(shí)世界的幾乎每一件事我都體會(huì )過(guò)。而在我看1.0版的時(shí)候 ,有又開(kāi)心又猶豫的感覺(jué)——似乎太完美的芭比也是束縛——但1.0的生活還是令我向往哈哈哈哈。3.0的日子就比較理想化了,只能說(shuō)是剛提出了一個(gè)想法,但怎么執行和實(shí)現要看后續的芭比們怎么做了。整體上感覺(jué)是對父權制度所帶來(lái)
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