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美女喝吃香蕉視頻
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簡(jiǎn)介我并不是說(shuō)這部影片拍得不好,美女這算得上是一部水準正常的劇情片,美女當然演員們都非常敬業(yè)秀色在直播APP全集值得我們尊重。這部電影在印度能受到熱烈追捧我能理解,畢竟在一個(gè)等級森嚴,極度重男輕女,作為體育弱國的印度,極需這樣的聲音??墒钦娴牟幻靼走@部片子為什么會(huì )在國內...
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跑步鍛煉,喝吃剪短發(fā),喝吃穿短褲,沒(méi)有一點(diǎn)的娛樂(lè )休息時(shí)間,還不是強迫女兒成為自己實(shí)現夢(mèng)想的工具?我看到這些評論的時(shí)候,笑了。我覺(jué)得,撇開(kāi)事件環(huán)境、撇開(kāi)社會(huì )背景、撇開(kāi)文化背景來(lái)談男女平等、女權主義,這他媽的就是瞎幾把亂扯,簡(jiǎn)直就是放屁。(在批評任何一件事,任何一個(gè)人,抑或任何一部蝶戀直播美女a(chǎn)pp精品在線(xiàn)電影,香蕉)印度 ,香蕉一個(gè)自古以來(lái)重男輕女的國家,是全球最不尊重女性的國家之一,于大秀直播app軟件安卓版視頻女性而言是全球最危險的國家之一。在我看來(lái),古印度的種性制度給印度人民灌輸的理念實(shí)在是根深蒂固,將人分成三六九等之余,把女性當作低賤的動(dòng)物 ,當作商品販賣(mài)。盡管印度政府已經(jīng)宣稱(chēng)要實(shí)現男女平等,但直到現在,印度平均每22分鐘就會(huì )有一名女性被強奸,無(wú)論是政府、法官、普通人都將責任的矛頭統統指向受害者!他
們的人性究竟在哪里?!視頻事實(shí)上,視頻片中主人公們來(lái)自哈里亞納邦,一個(gè)因女性墮胎而臭名昭著(zhù)的地方,而馬哈維亞的行為使得他們更加引人矚目。只要有腦子的人想一想都知道,在這樣的環(huán)境下,想讓女性自己談女權主義?簡(jiǎn)直就是天大的笑話(huà),而且這還是在新千年之前的印度 ,當時(shí)的印度相比今天思想還更加落后。影片中 ,馬哈維亞的妻子向他問(wèn)道:“將來(lái)誰(shuí)還敢娶我們的女兒?”“我把她們培養出色,將來(lái)她們就可以選擇自己的伴侶?!彼貞?。還有一個(gè)片段就是吉塔和芭比塔去參加閨蜜(14歲)的婚禮,被馬哈維亞打斷。在吉塔哭訴父親強迫自己做摔跤手的菲姬app美女直播污污不卡時(shí)候,美女閨蜜卻說(shuō)“我寧愿有一個(gè)這樣的父親,美女因為14歲就嫁出去 ,就意味著(zhù)終生要與鍋瓢盆碗為伴。起碼他這樣做是為了自己的女兒著(zhù)想 ,而不是想盡早將女兒嫁出去,減少負擔?!痹囅胍幌?,假如沒(méi)有馬哈維亞這樣的堅持 ,背負著(zhù)全村人的嘲笑,他的女兒們還能自己選擇伴侶 ?還能逃脫14歲就要出嫁,終身與鍋瓢盆碗為伴的命運?根本不可能。女權主義不是空口說(shuō)白話(huà)的 ,女權主義不是指一定要女性自我覺(jué)醒。盡管馬哈草莓美女直播app國產(chǎn)免費版維亞一開(kāi)始的確是強迫吉塔和芭比塔成為摔跤手,喝吃但是自從吉塔第一次泥地摔跤失敗后,喝吃問(wèn)父親什么時(shí)候可以再比一場(chǎng)的時(shí)候,她已經(jīng)熱愛(ài)上了摔跤;自從聽(tīng)了閨蜜的哭訴之后,吉塔和芭比塔已經(jīng)領(lǐng)悟到父親的愛(ài),父親對她們未來(lái)的期望 。在那樣的環(huán)境下,只有父親的帶動(dòng),女兒們才會(huì )有女權意識的自我覺(jué)醒。在印度這樣的社會(huì )里,這樣的行為,還能說(shuō)不是對女權主義的支持嗎?前天“阿廖沙事件”在網(wǎng)絡(luò )火了,在很多人同情她的時(shí)候,卻總有一些人為邪惡站臺,不負責任地指罵阿廖沙當時(shí)為什么不選擇報警?為什
么現在才曝光?甚至連北京電影學(xué)院最開(kāi)始的時(shí)候也宣稱(chēng)阿廖沙精神有問(wèn)題,香蕉到底正還能不能勝邪了?人人都認為學(xué)校是人才輩出的地方 ,香蕉殊不知只有身在其中的人在學(xué)校里看透了部分老師、教授、主任的黑暗面 ,即便如此,熟知情況的人也只能僥幸避開(kāi),不沾上一點(diǎn)關(guān)系,只因自己權力比不上那些黑暗的高官。正如片中馬哈維亞在申請體育資金失敗的時(shí)候,十分氣憤地對體育局主任(我不知道他的真實(shí)職位)說(shuō)“正因為有你們這樣腐敗的官員,我們國家的體育才會(huì )這樣的落后?!?,“我無(wú)所謂,反正你舉報了我就退任讓位?!蹦俏恢魅螣o(wú)所謂地回答了之后,視頻就跑去叫助手準備自己豐盛的午餐??梢哉f(shuō) ,視頻在印度這樣的一個(gè)國家里,出現《摔跤吧!爸爸》這樣的一部電影,可謂是冒天下之大不韙。而被稱(chēng)為“印度良心”的阿米爾·汗,從影三十年來(lái),他不僅始終以精益求精的態(tài)度發(fā)展印度電影事業(yè),還用觸目驚心的真相揭露印度社會(huì )弊端,并且憑借鞭辟入里的思考捍衛了印度人民的良心。他不僅通過(guò)電影作品去揭露社會(huì )弊端,電影之外,他主持的節目《真相訪(fǎng)談》,從種姓制度、少女墮胎、性侵、虐待兒童、包辦婚姻甚至環(huán)境污染等各種社會(huì )問(wèn)題入手,觀(guān)點(diǎn)之深刻直戳當下印度社會(huì )之痛,甚至直接推動(dòng)了關(guān)于墮胎、性侵、保護兒童法案的建立 。影片中,大賽前,父親對
吉塔說(shuō):美女明天如果你贏(yíng)了 ,美女你將不再孤單,無(wú)數印度女孩會(huì )因你而改變。去反抗那些歧視女性的人,反抗女孩只能做家務(wù)的偏見(jiàn),反抗從小就被訂婚陋習。明天的比賽,你的對手才不是什么Angelina,你是在跟所有歧視女性的人戰斗!或
許怎么說(shuō),喝吃那些站在邪惡邊的人,喝吃還是不喜歡這部電影 ,但我尊重這部電影,尊重這樣的演員,正因為有像阿米爾·汗這樣的人站出來(lái) ,為改變自己的國家,為改變一個(gè)社會(huì )發(fā)聲,那些種種被政府等忽略的問(wèn)題才會(huì )到真正的重視,才能改變女性群體的命運。這部電影除了以上的女權問(wèn)題,還有更多的看點(diǎn)。例如,電影姐那場(chǎng)戲承擔了導演畫(huà)外音的角色。汗叔的表演一如既往的穩定,香蕉但是就像梅姨怎么演都是那樣一樣有些寡淡 。唯獨幾次作為父親角色時(shí)流落出被女兒擊敗的落寞、香蕉對女兒訓練辛苦的心疼讓人動(dòng)容。三刷不斷暫停思考里面的價(jià)值觀(guān)沖突以及關(guān)于印度國情的加塞諷刺。最終還是覺(jué)得價(jià)值觀(guān)也好,國情也好都不是這部片的重點(diǎn),至少不是呈現給觀(guān)眾的核心。如果諷刺現實(shí)是阿米爾*汗此片的立意所在,那只能說(shuō)他做得很失敗。 這就是一部父女親情電影,雙方都有所成長(cháng) ,只是幅度不同而已。父女之
間的沖突、視頻矛盾升級至激化、視頻最終彼此理解并和解的過(guò)程是整部電影的核心脈絡(luò )。摔跤是父親畢生的理想 ,是父親為女兒強加的目標,后來(lái)也變成了女兒奮斗的目標(是否也成為了女兒的理想還有待商榷?),最終以一枚金牌達成了共同的圓滿(mǎn)。價(jià)值觀(guān)大撕逼 將自己的理想強加給下一代固然是不可取的,但現實(shí)中孩子在很小的時(shí)候確實(shí)是不了解自身所長(cháng),美女也沒(méi)有理想包袱,美女成長(cháng)過(guò)程很大程度上依賴(lài)父母的規劃。本片中女兒們小時(shí)候被強迫訓練而引發(fā)不滿(mǎn),并被父權壓制是很引起共鳴的。但是童年的矛盾以一場(chǎng)同學(xué)婚禮來(lái)和解,個(gè)人認為是影片第一個(gè)敗筆。如果說(shuō)強迫嫁給老頭子反映了女性命運的不由自主,那么被迫練摔跤不也是一種對女性的壓迫么?!不要說(shuō)什么奪得獎牌了就可以主宰命運,就算爸爸慧眼識珠,奪獎牌也是極小概率的事件,用白條一樣的夢(mèng)想忽悠整個(gè)童年甚至一生同樣應該批判!甚至影片為了緩和父女矛盾而安排同學(xué)嫁給老頭子,以此反襯姐妹倆的日子好像還不錯。試想一下如果同學(xué)嫁的是個(gè)高富帥呢,是否就適
得其反,喝吃引起女兒們的羨慕甚至更激烈的反抗父親呢?我寧愿希望父女童年的矛盾隨著(zhù)女兒不斷贏(yíng)得比賽被抑制,喝吃畢竟對于小女孩特別是女漢子而言 ,打贏(yíng)男孩紙還不斷贏(yíng)得獎金也是件挺有面子的事情。我更愿意看到這種潛藏的矛盾在青春期以及自我人格發(fā)展后更激烈的爆發(fā)。 影片避免了自我人格成長(cháng)的話(huà)題,香蕉沒(méi)有去假設如果女兒們不想摔跤會(huì )怎樣的情況。吉塔來(lái)到國家學(xué)院后已經(jīng)默認了她接受了摔跤—參賽—奪金這個(gè)職業(yè)目標,香蕉父女矛盾轉為了生活方式+訓練方式的矛盾,而且前者還是服從于后者的。當吉塔拋棄父親的過(guò)時(shí)技巧并打贏(yíng)父親時(shí)她也開(kāi)始涂指甲留長(cháng)發(fā)逛商場(chǎng),當她和父親和解后又開(kāi)始控制飲食剪短頭發(fā),吉塔作為一個(gè)成年女性的身份永遠是臣服于運動(dòng)員身份+女兒角色之下的,這也是我不喜歡的地
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