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頭了。在陸地上無(wú)牽無(wú)掛的1900要選擇一條路來(lái)走，淘淘一個(gè)又一個(gè)路口，淘淘要不斷地做選擇。他為了什么而走呢，他又希望自己的盡頭是什看黃動(dòng)漫的app么呢Max拿著(zhù)留聲機播放音樂(lè ) ，換著(zhù)場(chǎng)景，坐在那里找1900的樣子，我看著(zhù)很想掉眼淚，終于1900出現了，現在想起來(lái)也還是覺(jué)得很感動(dòng)。作為一個(gè)朋友，我能不能做到像Max這樣呢，已經(jīng)是十分失意潦倒，要拿小號換錢(qián) ，還給負責人錢(qián)希望能換取進(jìn)入船找朋

賣(mài)香的詩(shī)人而我們的世界配不上詩(shī)人腦海中浮現了一場(chǎng)對話(huà)來(lái)吧活下來(lái)吧你并不孤獨有千萬(wàn)人和你一樣孤獨地生活著(zhù)讓你和他們互相安慰讓你們一起美好他笑了笑說(shuō)讓我們各自孤獨讓我們各自生活讓我們各自選擇活著(zhù)或死去1900沒(méi)有下船他的朋友尊重了他的選擇藝術(shù)家的美麗從開(kāi)始綻放到最后一刻這是一場(chǎng)藝術(shù)的悲劇他像其他義無(wú)反顧的藝術(shù)家一樣把遺憾和美留給了這個(gè)世界在1900的身上浪漫閃閃發(fā)光伊卡諾斯墜入了大海海子擁抱了太陽(yáng)與世界格格不入的他們感動(dòng)著(zhù)一代代的人男生的那個(gè)插入女生的那個(gè)app其實(shí)每個(gè)人都有那片海和那艘船。就像《肖生克的救贖》里的他，蕉視在夜視頻app監獄里被關(guān)押了50年，蕉視這幾乎是人的一生了。當他獲知自己即將刑滿(mǎn)釋放時(shí)，不但沒(méi)有滿(mǎn)心歡喜，反而差點(diǎn)精神崩潰。因為他已經(jīng)熟悉了這座監獄，離不開(kāi)了。為了讓自己繼續在監獄里呆著(zhù)，老布不惜舉刀殺人 。再一次出獄的時(shí)候，他甚至選擇了自殺。我不知道190

0無(wú)法送出的禮物是否變成他了“無(wú)法邁出”的阻礙。但是一個(gè)人透女人app的應對方式脫離了特定的場(chǎng)景就變成了一味毒藥。因為走出心理舒適區則意味著(zhù)放下了原來(lái)所使用的應對焦慮的武器，淘淘重新去面對焦慮，淘淘尋找新的適應辦法。這讓他沒(méi)有了控制感，所以他選擇了逃避。雖然為他感到悲憫，可是我們每個(gè)人不也待在“船上”逃避離開(kāi)嗎？這正是這部電影帶給我直擊人心的不安和感同身受 。在開(kāi)始的時(shí)候定義結束，賣(mài)香是個(gè)矛盾議題。當然，賣(mài)香與其說(shuō)結束不如說(shuō)基于系統的簡(jiǎn)化。人人都是現象世界的載體，通過(guò)行為、儀態(tài)、甚至抽象的思維流露映射在善于洞察的眼睛里，再構造二次微世界 ，這是藝術(shù)。成年小視頻app但真正的藝術(shù)家只是天才嗎？單從技能的肯定或是一個(gè)評價(jià)體系就能涵蓋這位復載體的整個(gè)系統嗎？超哲理、超邏輯 、超個(gè)性 、超具象或模糊我們都稱(chēng)之為藝術(shù)，但這種藝術(shù)是不是就像Tooney僅僅懂得欣賞1900，可無(wú)論如何哪怕從城市再活一次也只能觸達1900的邊界進(jìn)不去？我想，進(jìn)不去不是封閉屬性，而是我們的無(wú)窮反而被限制生成了限制。外部繼續蔓延的邊界、內里無(wú)法預測的膨脹，這種超乎儲量的無(wú)盡虛擬，蕉視繼續虛擬著(zhù)我們的物理容積。所以，蕉視當真給定一個(gè)界限，88個(gè)琴鍵 ，會(huì )有什么？當我們把現象聚合，內化，然后自覺(jué)執行這個(gè)體系的時(shí)候，我們不支配他物，也不受他物支配，表達不再關(guān)乎評價(jià)和傳播 ，不需媒介 ，不論取舍，不講去留，而是自我認知 ，而后自我構建、自我欣賞 、自我約束和升華。似乎也不是一個(gè)有關(guān)價(jià)值的構成，而是一種歸屬。盡管它來(lái)的時(shí)候和它走的時(shí)候好像都是他方輸入 ，可

實(shí)質(zhì)卻是，淘淘這種存在就像是時(shí)空間隙里擠出的泡，淘淘以意識的面來(lái)反射外露的存在，然后以天才的技藝表達。所以換回角度來(lái)說(shuō)，這種無(wú)限又是一種深植于內在的有限取向。于是當范圍消失的時(shí)候，間隙泡自然爆炸。這是一種幾乎靜音的消失，整個(gè)系統去哪里了我不知道，也無(wú)法蹤尋。但它成就意義，就是1900?！逗Ｉ箱撉賻煛肥嵌拱?7萬(wàn)人打出9.2分的經(jīng)典佳作，賣(mài)香作為一部充滿(mǎn)浪漫情懷的電影 ，賣(mài)香它文藝范十足，臺詞刻骨充滿(mǎn)哲理，配樂(lè )夾雜愛(ài)恨別離。它刻畫(huà)了一個(gè)不同尋常的天才1900 ，他無(wú)師自通為音樂(lè )而生 ，為音樂(lè )而活，一生從

未下過(guò)養育他的遠洋客輪，蕉視卻留下了最為美麗的傳說(shuō) 。印象中大約已經(jīng)是第5次看《海上鋼琴師》這部電影，蕉視年幼時(shí)看海上鋼琴師，不明白他為何不不愿做一個(gè)成名的鋼琴家，不愿去追求心愛(ài)的女人，不愿走上陸地去感受更廣袤的世界 ，但現在再去細品，感動(dòng)與震撼并沒(méi)有遞減，反倒是隨著(zhù)年歲的增長(cháng)，有了更深的感悟。不完美的人格成就的偉大雖然生在船上，長(cháng)在船上 ，沒(méi)有念過(guò)書(shū)，受過(guò)高等教育，即便從小被憨厚黑人養父丹尼灌輸了一些匪夷所思的思想，但他卻真摯的得到了丹尼用父愛(ài)包裹下的盡

心呵護。沒(méi)有約束與磕磕盼盼的成長(cháng)，淘淘與善良的人在一起是能得到對應良好性格的熏陶 ?？v然如此，淘淘因為成長(cháng)環(huán)境的原因，還是能看到1900豐富人格上的一些不完美。1、缺乏信任感1900是被遺棄的嬰兒，沒(méi)有身份，從小一直生活在可能被帶走的擔驚受怕中，養成了一絲孤僻，甚至是孤芳自賞的性格。安全感與信任感，是在一個(gè)孩子的成長(cháng)過(guò)程當中，不斷地與他人建立信任 ，又或者是和別人長(cháng)時(shí)間相處形成的信任，可實(shí)際上，建立安全感最好的時(shí)機是幼兒時(shí)期 ?？蛇@一切都是對1900而言都是極其匱乏的，養父一面要做好一個(gè)鍋爐工，一面又要承擔一個(gè)好父親的責任，而這樣一切而馬克思的傳奇和海上故事，賣(mài)香就跟那艘巨輪一樣，賣(mài)香在巨大的時(shí)代變幻中墜毀，可能存在過(guò)輝煌，但卻沒(méi)有人聽(tīng)說(shuō)過(guò)這段故事，即便聽(tīng)說(shuō)過(guò)，也可能已經(jīng)忘記了 。而唯一牢牢記住了這段故事的人，唯有馬克思一人。還有那張因為當年馬克思放進(jìn)了鋼琴里才得以幸運保存下來(lái)的老舊唱片，在斷斷續續地訴說(shuō)著(zhù)這一段馬克思往事的虛實(shí)和傳

奇?！@就是我眼中的《海上鋼琴家》。其實(shí)，蕉視現在我更愿意稱(chēng)之為 ，蕉視《馬克思的海上烏托邦冒險》。之所以會(huì )有這個(gè)故事，并不是我毫無(wú)依據地憑空想象。其實(shí)電影里的很多細節，都直接或間接地告訴我們，1900并不是一個(gè)真實(shí)存在的人物，只有馬克思才是真實(shí)的 。例如1900和那女孩的對視相遇，再例如電影結尾中，破敗巨輪中卻依然整潔干凈的1900，淘淘再例如最后馬克思告訴店鋪老板是他把唱片塞到鋼琴里保存下來(lái)的，淘淘導演通過(guò)很多諸如此類(lèi)的細節在跟觀(guān)眾說(shuō)，其實(shí)1900并不是真實(shí)的。1900，只是馬克思一個(gè)象征著(zhù)以往理想，承載著(zhù)他過(guò)去浪漫的時(shí)代符號。馬克思的這一段經(jīng)歷，就如同這個(gè)叫做“1900”的符號一樣 ，一方面有著(zhù)一種大時(shí)代特質(zhì)下的沉重，另一方面也有著(zhù)一種難以講述的浪漫韻味。而且，不難發(fā)現，1900這個(gè)人物，實(shí)在是過(guò)于理想化了 ，1900對

于我們來(lái)說(shuō)，賣(mài)香有一種天生的疏離感和親近感 。他離現實(shí)中的我們非常遙遠，賣(mài)香因為我們不可能成為1900那樣的傳奇。但另一方面，我們卻非常憧憬1900，因為那也是代表著(zhù)馬克思，也可以說(shuō)是我們每一個(gè)普通人，對逝去美好的懷念和不切實(shí)際的理想信念 。而正是因為1900這一份毫不實(shí)際的理想化形象，才得以反映出我們人格中曾經(jīng)不愿屈服于現實(shí)的那一面，而且觸及到了我們內心深處的一片柔軟地帶。哪怕最后的最后，我們大多數人就跟電影里的馬克思一樣，還是下了船 ，還是來(lái)到了擁擠不堪的紐約 ，還是放棄了理想并迎來(lái)的不得不面對的殘酷現實(shí)。但是，蕉視就如電影中多次提到的一個(gè)詞語(yǔ)，蕉視“大海的聲音”。電影中，1900雖然一直都生活在大海之中，卻反而在憧憬在大陸角度去聆聽(tīng)的大海的聲音。我們也看到，當1900說(shuō)出他想去聽(tīng)大海的聲音的時(shí)候，馬克思一臉不屑，說(shuō)1900在鬼扯，其實(shí)是為了那個(gè)女孩。這一段簡(jiǎn)短的對話(huà)，其實(shí)無(wú)形中就隱喻著(zhù)一種理想與現實(shí)的沖突和矛盾。我們曾經(jīng)都離“大海的聲音”無(wú)限接近，但最后我們還是因為現實(shí)而下了船 ，最后時(shí)過(guò)境遷，我們才開(kāi)始追憶這種離“大海的聲音”最為接近的美好時(shí)光。但是這會(huì )兒，巨輪和美好時(shí)光都已經(jīng)淹沒(méi)在時(shí)代浪潮中，再也回不去了?；厥淄?，總是美好大于后悔