實(shí)所定義的人，視頻其實(shí)是不存在的，視頻因為人永遠是在變化，定義的人 ，只是某一時(shí)段，甚至是某一秒的人，因而，人類(lèi)永遠是處于不被定義的狀態(tài) ，除非37人體藝術(shù)香蕉視頻TV死，死了，我們就能對于一個(gè)人做總結了，但是人本身是無(wú)法知道的。2．孤獨感 存在主義認為，既然人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的，那么，人就是孤立無(wú)援的，人的心靈永遠都是出于漂泊的狀態(tài)，就像影片中的1900，永遠是在海上漂泊，不肯下船，他對于現實(shí)是恐懼的，他在現實(shí)中沒(méi)有可以依賴(lài)的東西，不過(guò)，他曾經(jīng)幾乎下了船 ，那是為了一個(gè)女孩子，愛(ài)情一度成為他走進(jìn)現實(shí)的理由，然而，他的這份愛(ài)情終究是理想化的，單純的，出于絕對的感性，網(wǎng)址一旦進(jìn)入現實(shí)，網(wǎng)址我想，不知他會(huì )不會(huì )放棄這份愛(ài)情，因為現實(shí)中的愛(ài)情是不純的，這點(diǎn)，我在之前的文中奇米香蕉視頻軟件說(shuō)過(guò)。人類(lèi)的絕對感性的情感，在現實(shí)中永遠不會(huì )實(shí)現，但是我們又存在于現實(shí)，所以，我們的心靈常會(huì )感到孤獨。片中的1900，能在繁華之中，看透每一個(gè)人，是因為他站在了現實(shí)之外，在現實(shí)外部 ，是能看見(jiàn)這個(gè)世界，但是 ，也是孤獨的，因為這是人類(lèi)內心的世界 ，只有自己。所以 ，當人能內窺到自己內心時(shí)，是孤獨的 。3．選擇的困惑 薩特認為，人的自由是絕對的，因為人生活在一個(gè)孤立無(wú)援的世界上 ，人是被“拋”到世界上來(lái)的，上帝、科學(xué)

、香蕉理性、香蕉道德等對人都不相干，也就是說(shuō)，它們都不能告訴我們生活的真理、生活的方式，同時(shí)，它們對人也沒(méi)有任何的控制和約束的作用。正因為如此，人有絕對的自由。另一方面，正由于人是孤立無(wú)援的，那么他的選擇是沒(méi)有參考，沒(méi)有依靠的，因此，人對于自身心靈之外的世界的選擇 ，是混亂，迷茫。正如影片中1900對于大陸的選擇是迷茫的，他不知道下船后會(huì )怎樣，也就是說(shuō)他對于現實(shí)的抉擇是不確定的，尤其是他最后的內心獨白，顯示出了他對于現實(shí)的恐懼?！八心切┏鞘?，你就是無(wú)法看見(jiàn)盡頭。盡頭？拜托香蕉視頻草莓向日葵免費 ！視頻拜托你給我看它的盡頭在哪？當時(shí)，視頻站在舷梯向外看還好 。我那時(shí)穿著(zhù)大衣，感覺(jué)也很棒，覺(jué)得自己前途無(wú)量，然后我就要下船去。放心 ！完全沒(méi)問(wèn)題！可是，阻止了我的腳步的，并不是我所看見(jiàn)的東西 ，而是我所無(wú)法看見(jiàn)的那些東西。你明白么？我看不見(jiàn)的那些。在那個(gè)無(wú)限蔓延的城市里，什么東西都有，可惟獨沒(méi)有盡頭。根本就沒(méi)有盡頭。我看不見(jiàn)的是這一搜索歷史香蕉視頻網(wǎng)站免費切的盡頭 ，網(wǎng)址世界的盡頭?！薄疤彀?！網(wǎng)址你……你看過(guò)那些街道嗎？?jì)H僅是街道，就有上千條！你下去該怎么辦？你怎么選擇其中一條來(lái)走？怎么選擇“屬于你自己的”一個(gè)女人，一棟房子，一塊地，或者選擇一道風(fēng)景欣賞，選擇一種方法死去?！蔽覀冇肋h無(wú)法接觸到世界的全貌，也不可能了解未來(lái)，我們選擇是自由的 ，然而，我們始終只能選擇一樣，選擇了，我們必須去承擔選擇的責任。4．死亡與存在 在存在主義

者看來(lái)，香蕉人生活在一個(gè)與自己對立的、香蕉失望的世界之中，人在世界上的地位是不確定的。絕對自由的人也是煩惱和無(wú)所依靠的孤獨者 。人雖然有選擇的自由，但他面對的未來(lái)的生活卻是混沌而沒(méi)有目標的。他只是盲目地走向未來(lái) ，他只知道人生的真實(shí)的終結就是死亡。死亡作為人生的最后歸宿，對于個(gè)人的存在具有非常重要的意義。這里的死亡，我想有兩方面，一個(gè)是人在現實(shí)的終結，另一個(gè)是指內心心靈的終結。最后1900選擇跟大陸告別，跟著(zhù)船一起逝去，視頻也就是選擇了自己的心靈，視頻融入了彼岸世界。片中也重復這一句話(huà)“精神不死”，大概，就是指他最后的這種狀態(tài)，他人死了，但是我們說(shuō)他死了么？還是存在的吧 。我們說(shuō)，我們要等到一個(gè)人死了，才能真正給他下定義，死亡也是人存在的一部分。 總得看來(lái)，人的存在是偶然的，人又分為心靈和現實(shí)兩個(gè)部分，心靈是可控的，現實(shí)是不可控的，我們可控的心靈永遠只是在不可控的現實(shí)中流浪漂泊。1900沒(méi)有下船，他永遠活在自己的內心中，但是我想那些下了船的人，依然會(huì )聽(tīng)見(jiàn)自己內心深處的聲音，

就如同那位女孩的父親一樣 ，網(wǎng)址讓他去奮斗的，不是大海 ，而是在于他的內心。 P.S那些對應關(guān)系，我文中不作說(shuō)明 ，要是無(wú)法理解，可以跟我交流。

【Soonerorlater,allstoriesend】 關(guān)于天才，香蕉羨慕過(guò)很多，香蕉關(guān)于平庸，思考過(guò)很多。 一直在想，為什么會(huì )迷茫？從小到大 ，就這樣一路過(guò)來(lái)。起床、上學(xué)、聽(tīng)課、寫(xiě)作業(yè)、考試。循環(huán)往復 ，就這樣日復一日的活過(guò)來(lái)。直到有一天，高考結束。 迷茫開(kāi)始撲面而來(lái)。我站在甲板上，卻邁不開(kāi)腳步。我看不見(jiàn)未來(lái)，看不見(jiàn)人生，看不見(jiàn)盡頭。無(wú)數的選擇錯綜復雜。我的人生充滿(mǎn)了未知，充滿(mǎn)了不同的可能。該走向哪里？我解不出答案。 所以我認為影片的原意是在嘲笑膽小的懦夫，視頻為什么很多人看成是贊揚孤獨的天才？不錯，視頻他在鋼琴造詣上確實(shí)有天才，無(wú)師自通，可是其他方面呢？在體制內（在Virginian號豪華郵輪上），在他的88個(gè)鋼琴按鍵上，他確實(shí)可以呼風(fēng)喚雨?？墒且坏╇x開(kāi)他熟悉的環(huán)境，需要接受更多挑戰的時(shí)候，他懼怕退縮了，無(wú)窮無(wú)盡的人世間選擇哪個(gè)落腳點(diǎn)？他有心愛(ài)的姑娘，留給他的地址，也不敢去追尋了。就像我們習慣了體制內，在有限的活動(dòng)空間里可以活動(dòng)自如，而給我們一個(gè)自由，無(wú)拘無(wú)束的世界，反而不適應，無(wú)所適從，反而要逃回去了。是不是這個(gè)理呢？

他的純潔讓人感動(dòng)，網(wǎng)址會(huì )疼惜，網(wǎng)址演員很好~只是現實(shí)的生活中不能容納那樣的純潔~他是本真人，而我們都不是，常分不清楚到底什么是積極，努力適應社會(huì )，腳踏實(shí)地，還是保持自己的本真，活得完整？他不離開(kāi)他的船，我想有人看到了軟弱，或者有這個(gè)成分 ，因為19還是只是以個(gè)人，但不是普通人，不如說(shuō)他是不想拖了很久后終于看了的，香蕉看完后后悔為什么拖了這么久才看的片。影評也是后來(lái)才補上的，香蕉之前完全看傻掉。然后又找了ost來(lái)聽(tīng)，查了下里面1900彈的曲子基本都出自名家之手。這部電影所帶給我的思考基本都圍繞在1900不愿意下船這些情節中。甚至有一次，他曾那樣接近陸地，接近外面的世界。海是會(huì )怒吼的，然而

站在陸地上才能聽(tīng)到，視頻那是與巖石撞擊的聲響。1900會(huì )有揮霍不盡的藝術(shù)靈感 ，視頻聽(tīng)過(guò)來(lái)自這個(gè)陸地世界的無(wú)數的故事，卻唯獨沒(méi)有聽(tīng)過(guò)海的聲音。他在船上出生，在這艘船上創(chuàng )造出傳奇，甚至吸引名家來(lái)與他斗琴，這是他的世界，屬于他的，自然的存在。比拼琴藝這件事兒，甚至讓開(kāi)始的他都不明白 。他就是這樣的簡(jiǎn)單 ，簡(jiǎn)單到仿佛不存在的人，88個(gè)琴鍵就是他的世界，所以那個(gè)無(wú)盡的，不知道蔓延去哪里的世界才讓他恐懼，才會(huì )讓他不想下船，他未嘗不想知道那個(gè)人們都在的世界是什么樣，但是又好像船上這樣一個(gè)小世界已經(jīng)足以。拿平時(shí)的生活來(lái)講，其實(shí)我們也是生活在一個(gè)很小的世界里。外界充滿(mǎn)太多未知，網(wǎng)址不僅僅是實(shí)物，網(wǎng)址甚至有些我們的思維也會(huì )禁錮我們邁出去的腳步?！举即蟮某鞘? 綿延無(wú)盡 并非是我眼見(jiàn)的讓我停住了腳步 而是我所看不見(jiàn)的。 你能明白嗎】【你能在鍵盤(pán)上表現的音樂(lè )是無(wú)限的我喜歡這樣，我能輕松應付而你現在讓我走過(guò)跳板，走到城市里等著(zhù)我的是一個(gè)沒(méi)有盡頭的鍵盤(pán)我又怎能在這樣的鍵盤(pán)上彈奏呢那是上帝的鍵盤(pán)啊】Max無(wú)法做到說(shuō)服1900下船 ，看完只有各種哀嘆，但我想，不管是誰(shuí)，也無(wú)法說(shuō)服他來(lái)看看我們生活的這個(gè)骯臟又美好的世界，因為他說(shuō)的話(huà)是那樣的有理，或許只要你覺(jué)得有意義的，其實(shí)那就是意義。