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我先總結一下奧本海默的一生他花了半小時(shí)造原子彈，花椒半小時(shí)談戀愛(ài) ，花椒甚至談了不止一次 ，最后，他花了2個(gè)小時(shí)搞政治，可見(jiàn)政治的難度之大啊！但你知道什么才是最難的嗎？帶孩子 ！夜探直播真人視頻奧本海默夫婦都是人中龍鳳高智商學(xué)者，他們都搞不定孩子啊！那么，奧本海默好看嗎？我覺(jué)得這個(gè)取決于喜不喜歡諾蘭的風(fēng)格 ，如果你喜歡，那么奧本海默非看不可！如果你不喜歡大量的對白推進(jìn)劇情的電影，那么我勸你還是不要浪費錢(qián)了 。如果你像我一樣喜歡諾蘭視聽(tīng)技巧，又喜歡那種文戲對白的電影，那么IMAX的奧本海默 ，你千萬(wàn)不要錯過(guò) ！這不奧本海默在

腰低下頭才變老的”“因為人死之前的走馬燈很重要，香蕉生命很長(cháng)走馬燈的夜大直播真人直播時(shí)候不可能劃過(guò)所有人生，香蕉只能撿起幾件重要的回憶”“審美與世界格格不入，其實(shí)就是難聽(tīng)的定義”“正是因為有什么可抱怨的人們才會(huì )發(fā)現沒(méi)什么可抱怨的這句話(huà)”“我們不應該挑選顧客而是應該兼容所有顧客”《我有一個(gè)朋友》是一部時(shí)代印記很明顯的劇。這里的半夜直播真人直播時(shí)代印記不是說(shuō)劇里的時(shí)代，視頻而是你和我都生活的當下。那么，視頻你和我都共同生活的當下，到底是個(gè)什么樣的時(shí)代呢？是一個(gè)偶像不斷塌房，新聞不斷反轉，權威缺乏說(shuō)服力的時(shí)代 。是一個(gè)人人都是專(zhuān)家，人人又

都是普通人的時(shí)代。是一個(gè)沒(méi)有中心議題、教程也沒(méi)有中心人物的時(shí)代。這一點(diǎn)，教程在第一集開(kāi)頭就得到月影直播真人直播了體現。第一集如果有一個(gè)中心詞，那一定是“酷” 。南嘯天名字的來(lái)歷是“酷”，南嘯天挑戰各個(gè)門(mén)派，是為了讓人們記住“酷”這個(gè)字，南嘯天最喜歡的外號是“酷”俠嘯天，而南嘯天最為得意的是自己讓酷成為了一種風(fēng)尚。但這一切都在胡神醫的一句“風(fēng)尚本身就是一種根據成名者的隨機定義 。你要是喜歡也可以跟衙門(mén)商量叫你土俠嘯天，那土也能成為一種風(fēng)尚?！崩锵饬?。所以根本沒(méi)有什么中心詞。這也意味著(zhù)主人公從南嘯天變成了夢(mèng)三息，從江湖排名第十的大俠變成了跑十里地就虛脫的普通人，花椒虛無(wú)的名變成了實(shí)際的生活。事實(shí)上，花椒這樣一種去中心化的表達，縈繞在全篇，劇里的人物是去中心化的，劇里的表達是去中心深夜直播啊真人直播化的，甚至我們每一個(gè)觀(guān)眾對于這部劇的喜愛(ài)也是去中心化的。（當然，觀(guān)眾的喜愛(ài)本就是非統一的，就像是說(shuō)一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，但這部劇由于它各方面的趣味性 ，香蕉也使得觀(guān)賞的趣味性得到了進(jìn)一步的分化。）一、香蕉去中心化的表達去中心化的人物，@孔鯉已經(jīng)寫(xiě)得很好了，就是說(shuō)所有的人物關(guān)系都是一個(gè)三人組，這使得關(guān)系的中心可以隨時(shí)偏離，比如在某一集中，中心人物是夢(mèng)三息，但在有些集里，中心人物卻是巖四方、葉五枝等等，這個(gè)我就不鸚鵡學(xué)舌一一贅述了。我想說(shuō)的是，這部劇里去中心化的表達十分難能可貴。第一集中關(guān)于“酷”的表述及其消解就是表達去中心化的一個(gè)明顯表現 。此外，劇里這樣的表達還有很多 。比如葉五枝對夢(mèng)三息

說(shuō)，視頻“習慣了自己吃飯不就是原本不習慣自己吃飯，視頻但沒(méi)辦法只好自己一頓又一頓之后才吃成了習慣，這只能說(shuō)明你在自己吃飯這件事上感受不到孤獨，并不能說(shuō)明自己吃飯這件事本身不孤獨?！钡攭?mèng)三息試圖把這句話(huà)一模一樣復制給巖四方時(shí)，卻被巖四方一句“我享受孤獨”給堵了回去 。在這個(gè)喜劇性效果的背后，其實(shí)是對現在信息化時(shí)代，多如牛毛的信息的一種消解。真理因人而異 ?；蛘哂谜軐W(xué)的話(huà)來(lái)說(shuō)，真理是可證偽的。那觸動(dòng)你的、讓你喜歡的那句“真理” ，到底是不是“真理”，教程也只能在你自己的生活、教程你自己的人格當中去尋找了。而在所有去中心化的表達中，最令我驚喜的是里面對于性別的生活化表達 ?；蛘哒f(shuō)，劇里根本沒(méi)有表達，而是我看到了我此前的中心化思維。這也要感謝豆油@momo發(fā)起的討論。和momo一樣，在看這部劇的時(shí)候，當我看到有些梗的時(shí)候，我是笑不出來(lái)的，比如師父偷看師姐洗澡，夢(mèng)三息一聽(tīng)到葉五枝或者顧廿久稍微曖昧一點(diǎn)的話(huà)就想到很多畫(huà)面等。但有意思的是，我們都仍然會(huì )承認這是一部好看的劇。就我自己而

言，花椒我覺(jué)得會(huì )有這種矛盾的感受是因為，花椒在后面，我還看到了葉五枝對夢(mèng)三息說(shuō)，可是你不會(huì )永遠在我身邊啊。紀掌柜對柳云歸說(shuō)，我是不想只有這兩種選擇。（嫁給柳云歸或者嫁人）所以當我反思我的矛盾感受的時(shí)候，就發(fā)現了，我自己思維中女性主義的中心思維模式 。當然，在這里我們不對這種中心模式做過(guò)多的討論，因為我相信這種思維模式是有莫大的好處的，尤其對于推動(dòng)當今時(shí)代的發(fā)展。但回到這部劇本身，我想說(shuō)，他這種去中心化的表達，其實(shí)是有利于我們回到現實(shí)生活中，回到一種和而不同的舒緩世界，也許在某些階段，捕捉話(huà)語(yǔ)的無(wú)意識表達是有必要的，但我們同樣也需要鈍感的自由，放棄所有對立觀(guān)念去好好生活的自由 。二、多

重觀(guān)賞趣味就像上述評論是我在看這部劇時(shí)感到的樂(lè )趣一樣 ，香蕉肯定也有朋友，香蕉津津樂(lè )道于劇中的細節梗、金句，還有朋友熱衷于盤(pán)劇情線(xiàn)，推導后續劇情發(fā)展。因此，這部劇有哪些趣味點(diǎn)不必多說(shuō)，但同時(shí)能讓人感受到多種趣味點(diǎn)則是一種觀(guān)演之間流通的神奇魅力 。就比如我，在看這部劇的時(shí)候，頭一次開(kāi)始記憶某些細節點(diǎn)以準備在和別人重刷的時(shí)候提醒對方注意 。頭一次開(kāi)始想下一季的劇情走向：也許下一季的中心地點(diǎn)會(huì )是木邊城，因為謝成歡從木邊城來(lái)加盟 ，北嘯海有時(shí)也會(huì )掉鏈子，視頻但他們身上都有著(zhù)大寫(xiě)的俠義人格，視頻并身體力行著(zhù)俠義精神：“言必信，其行必果，已諾必誠，不愛(ài)其軀，赴士之厄困，既已存亡死生焉，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉?！薄段矣幸粋€(gè)朋友》在俠義精神上也有全新的表達。一方面，它對俠義的“快意恩仇”與法治精神之間的辯證關(guān)系，有著(zhù)深刻的思考。在漫長(cháng)的武俠敘事傳統中，俠客快意恩仇、以暴制暴，我們對此習以為常 ，也往往忽略了以暴制暴背后可能存在的“不正義”。比如葉五枝所說(shuō)，“為善難為惡易，只要你跨入惡一步，即便再克制，也會(huì )被慢慢

同化，教程被同化后，教程就會(huì )慢慢把為惡變成習慣”。換言之，以暴制暴很容易導向新的不正義。所以，劇集要強調的是，江湖是可以快意恩仇，但前提是“江湖也要講律法啊” 。另一方面 ，“俠之大者，為國為民”，這是對俠義精神的最高升華，也絕對沒(méi)有說(shuō)錯。只不過(guò)，有些時(shí)候對這一主題的演繹容易變得“空大”，滿(mǎn)嘴天下百姓，卻看不到具體的人。在《我有一個(gè)朋友》中，俠之大者也可以是，“為了我的朋友”。為了我的朋友，我跨越千山萬(wàn)水，我抵抗各種誘惑，我堅守他留下的珍貴品德與信念，我不計一切代價(jià)僅僅是為了完成我與他的約定……而這，何嘗不是俠義？《我有一個(gè)朋友》既有“俠之大者，花椒為國為民”的宏大目標，花椒也有具體、真誠而動(dòng)人的“我有一個(gè)朋友”，我想把全世界最好的東西讓你知道。就像劇中“唱”出來(lái)的詩(shī)歌《海娃與三丫》所寫(xiě)道的，“生活就是不容易的，但不要真的絕望啊，我沒(méi)告訴你，卻還想讓你知道；命運總是冰冷冷的，卻也要相信溫暖啊，我沒(méi)告訴你，卻還想讓你知道” ?！逗Ｍ夼c三丫》有這樣值得兩肋插刀的朋友 ，當我們失去他時(shí)，確實(shí)會(huì )感到撕心裂肺的疼痛，可也因為有過(guò)這樣的朋友，我們有過(guò)志同道合的共鳴，得到過(guò)大千世界我們不是孤獨一人的歸屬感，也實(shí)踐了個(gè)人的俠義。所以，哪怕失去朋友會(huì )給我們帶來(lái)疼痛、哪怕海娃與三丫相互錯過(guò)會(huì )有疼痛 ，但友誼永遠值

得存在，香蕉永遠值得我們熱烈追求?！段矣幸粋€(gè)朋友》由此給人帶來(lái)頗為奇特的觀(guān)劇體驗。它有令人捧腹大笑的橋段，香蕉可一些時(shí)刻，它又令我們想起“我有一個(gè)朋友” ，給我們帶來(lái)那么多感動(dòng)與快樂(lè )，如果TA已經(jīng)與我們走散，那份痛仍然如此真切。但不必絕望，有情有義的你會(huì )有新的機遇、視頻新的朋友，如同夢(mèng)三息也會(huì )有新的同道中人，只要我們在心中為走散的朋友一個(gè)位置，為不滅的“情與義”留一個(gè)位置。