愛(ài)香蕉在線(xiàn)視頻觀(guān)看-ios、安卓下載：立即下載

。我是亂世的纓槍，愛(ài)香躬耕田壘十載 ，愛(ài)香詐退吐蕃大軍。人生諸多憾事 ，但只要詩(shī)在 ，黃鶴樓就在，長(cháng)安就在。最讓我感動(dòng)的片段之長(cháng)安三萬(wàn)里·江邊飲與月飲醉，幾位仙人依江邊坐 ，適與白同乘鵬愛(ài)香蕉在線(xiàn)視頻觀(guān)看起 ，云游夢(mèng)里。飛至高處，他們乘彩霞扶搖而上 。在那個(gè)理想世界中 ，風(fēng)云變幻，卻依舊是那個(gè)盛世，彩云追著(zhù)月，他們追尋著(zhù)那個(gè)仙人之境，似要與月同去，再不管那混沌世事，與知己共赴極樂(lè )之境。但夢(mèng)終究只是夢(mèng)，醒后，他們仍只是江邊的幾個(gè)醉人?？沼袧M(mǎn)腔熱血，通身才華，但卻無(wú)法立足于亂世 ，只得邀與明月，共飲，共醉。繁華的夢(mèng)境與幾個(gè)孤影形成了鮮明對比，登時(shí)讓人

胃口了 。其實(shí)我對唐玄宗時(shí)期的歷史并不了解。對于那會(huì )兒的詩(shī)人印象也只是停留在他們的詩(shī)上。所以看這個(gè)片我基本是完全以空杯心態(tài)看的。劇情方面，線(xiàn)視確實(shí)沒(méi)有97香蕉視頻安裝什么設計感和技巧。開(kāi)局那個(gè)用計的伏筆但凡看過(guò)三國演義的基本上能一秒識破。這些追光本來(lái)就不擅長(cháng)的東西在這部片子里依舊不擅長(cháng)，線(xiàn)視但是看到后面對于我來(lái)說(shuō)，對于這部片子，什么故事安排，什么敘事技巧真的完全不重要 ?？梢哉f(shuō)作為一部歷史向人物傳記演義片，追光做到了極致的討巧。里面出現的基本都是學(xué)生必背詩(shī)詞 ?；仡櫷甑臅r(shí)候會(huì )有一種原來(lái)這首詩(shī)是這樣一個(gè)歷史背景，這種情境下寫(xiě)出來(lái)的恍然大悟感。這部片可以說(shuō)真的是全年齡向。對于小孩來(lái)說(shuō)這個(gè)片可以可以宏觀(guān)地串聯(lián)起他們所學(xué)的詩(shī)詞的歷史背景，頻觀(guān)讓他們有更深的理解。而大人也可以從里面看到一些自己的生活，頻觀(guān)污的香蕉視頻APP李白千金打賞像極了現在的打賞主播。高適艱難的求職經(jīng)歷，也能讓很多人產(chǎn)生共鳴?？上部少R的事立意方面追光終于不喊口號不說(shuō)教了。關(guān)于社會(huì )階級門(mén)閥壟斷也好 ，古人對于功名過(guò)度的執著(zhù)和追求也好，還有涉及女性問(wèn)題的裴十二，都是點(diǎn)到為止。里面對于玄宗晚年的紙醉金迷，暴風(fēng)雨前的平靜刻畫(huà)得很到位 。從這個(gè)電影能夠充分感受到安史之亂完全是必然會(huì )發(fā)生的 。同樣是女性問(wèn)題，裴十二比青蛇一整部的打拳以

及楊戩一整部的迷惑真的表達效果上要好很多個(gè)檔次。在人物刻畫(huà)方面，愛(ài)香我用純空杯的狀態(tài)去看，愛(ài)香不帶濾鏡，是這種感覺(jué)。高適的形象：勵志久操香蕉國內視頻TV向的大器晚成的男主。從小習武，但是不擅長(cháng)讀書(shū)。去求取功名但是因為出身門(mén)第不夠處處碰壁。好不容易得到了面試頂級HR的機會(huì )，但是因為專(zhuān)業(yè)不對口依舊碰壁。而在揚州因為李白的紙醉金迷非常憤懣。但是對自我認知并不清晰，線(xiàn)視還香蕉視頻tv軟件帶著(zhù)落魄世族門(mén)第的傲氣。于是被裴十二教做人了。首先是在他引以為傲的無(wú)疑方面，線(xiàn)視敗給了先天體力本就弱勢的女性。其次是在裴十二面前他完全沒(méi)有任何資格說(shuō)自己懷才不遇，生不逢時(shí)統治階級有眼無(wú)珠。所以他收起來(lái)傲氣，開(kāi)始勤學(xué)苦讀。武將出身的他，也成了頗有聲明的詩(shī)人。而報國這方面，是到了晚年才有這樣的機會(huì )。從創(chuàng )作角度來(lái)講，高適的人物曲線(xiàn)刻畫(huà)的還是很完整的。李白的形象在看電影前 ，就知道李白的粉絲普遍對這部電影很不滿(mǎn)。覺(jué)得這部電影黑了李白。而我觀(guān)看下來(lái) ，感覺(jué)編劇在李白身上刻畫(huà)和表達的其實(shí)是他過(guò)于追求功名的執念以及靠詩(shī)詞名留青史的無(wú)心插柳 。我真的沒(méi)有覺(jué)得編劇是故意把他刻畫(huà)成只會(huì )哈哈哈的傻子。反而從電影里我能夠看到他不得志的憤懣以及故作瀟灑實(shí)則不甘的情感 。修道那段給我的感覺(jué)是，頻觀(guān)嘴上說(shuō)著(zhù)要修道 ，頻觀(guān)但是實(shí)際上他真的是從來(lái)沒(méi)有真正放下過(guò)執念，出家只是他覺(jué)得人生目標沒(méi)希望了產(chǎn)生的一種逃避。一旦有了一點(diǎn)機會(huì )，他就會(huì )再次撲上去?？纯破找曨l說(shuō)歷史上他明確入贅的應該就只有第一段婚姻。最后的那次沒(méi)有證據證明是入贅。

不知道編劇把他寫(xiě)成第二次入贅是為了再度突出他對功名的執念嗎？當然這個(gè)影片暗搓搓想表現的，愛(ài)香應該有李白政治素養和政治眼光確實(shí)都不太行這個(gè)點(diǎn)，愛(ài)香還有他紈绔子弟富二代的一面 。接下來(lái)說(shuō)說(shuō)影片最大的爭議——魔改歷史 。這部電影畢竟是演義性質(zhì)的，線(xiàn)視情懷肯定要大于歷史。適當的改編和加工是有必要的。但是有一些改編確實(shí)是會(huì )嚴重減分。比如把哥舒翰寫(xiě)成忠義之士。雖然從今天視角來(lái)看，線(xiàn)視安史之亂算是內部矛盾，他犯的錯誤在歷史評價(jià)上可能沒(méi)有溝通外族那么嚴重。而且他是前期確實(shí)為唐朝立了很多功，但是他畢竟是投降的將領(lǐng)還提安祿山寫(xiě)招降書(shū)。風(fēng)骨是真

的完全談不上，頻觀(guān)可謂晚節不保。雖然歷史演義類(lèi)作品適度的改編很正常，頻觀(guān)比如虛構和加深一些高適和李白的友誼之類(lèi)的劇情也無(wú)傷大雅 。（畢竟就連桃源三結義本來(lái)也是虛構的）尊重歷史并不是要一板一眼還原，但是在大是大非的問(wèn)題上一定要有分寸。不能搞歷史虛無(wú)主義。哥舒翰這種屬于比較嚴肅的問(wèn)題了。犯這種錯誤真的不應該。而且從創(chuàng )作角度其實(shí)也沒(méi)必要一定

愛(ài)香要搞一個(gè)絕對意義上的忠良導師去教導高適。就實(shí)事求是地寫(xiě)出哥舒翰被俘以后晚節不保投降寫(xiě)招降書(shū)完全沒(méi)問(wèn)題。反而還能增加電影的深度。所以基于這個(gè)原因給這個(gè)電影扣一顆星?！渡詈！匪綄さ牧Ｗ铀?huà)的動(dòng)畫(huà)效果以及《霧山五行》的水墨基調，線(xiàn)視曾經(jīng)震驚世界的中國水墨動(dòng)畫(huà)技術(shù) ，線(xiàn)視《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》這些曾經(jīng)的輝煌之作也尋找到他的繼任者。而《長(cháng)城三萬(wàn)里》雖在技術(shù)層面上并沒(méi)有什么特殊，遵循著(zhù)追光一如既往的3D動(dòng)畫(huà)制作，但這次卻選用了中國那段特殊的盛世歷史，同時(shí)串聯(lián)起來(lái)了中國文化中的瑰寶——唐詩(shī)，詩(shī)的韻律配合著(zhù)中國的山水，達到了一種形意相通的歷史觸動(dòng)。高適與李白的人物刻畫(huà)，也融入了一些現代人的思想 ，特別是李

白的那種尋求自由的奔放，頻觀(guān)可當看完影片細細回想起來(lái)，頻觀(guān)我們雖羨慕李白的那份灑脫自由，可是他的所有自由都是建立在他商人之子的豐厚經(jīng)濟基礎之上，那種瀟灑是視金錢(qián)于無(wú)物的隨手一揮，奢靡的生活帶給了他自由，所以他才能灑脫；反觀(guān)高適則是一個(gè)家道中落的普通人，他勤勤懇懇的態(tài)度無(wú)法帶給他像李白那樣的自由，卻在最后給予了他選擇的機會(huì )，在亂世之中成就功與名的機會(huì )。持才固然重要 ，恪守本心也不可拋棄?！堕L(cháng)城三萬(wàn)里》是值得每一個(gè)熟知唐詩(shī)的中國人一看的，任何文藝作品的內核都只有了解創(chuàng )作者的意圖才能體會(huì )其中的真正含義，愛(ài)香而那些意圖是從創(chuàng )作者的生平、愛(ài)香背景 、性格中來(lái)的，即便是理解如今的歌曲、電影也是一般 ，詩(shī)雖然已經(jīng)離我們漸漸遠去，但是那份詩(shī)意與對生活的創(chuàng )作靈感一直都存在于我們心中。又說(shuō)回到影片來(lái)，高適他快樂(lè )嗎 ？我認為他是快樂(lè )的，他前半生的苦楚為他抓住了最后的機會(huì )，保住了唐皇的江山與高家的榮譽(yù)；李白他快樂(lè )嗎 ？我認為他是快樂(lè )的，他前半生的歡愉為他留下了無(wú)數的詩(shī)篇，直至最后仍憑借著(zhù)他那份不羈的自由寫(xiě)下“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山” 。

很散的一部影片，線(xiàn)視水自東流，線(xiàn)視大唐開(kāi)元天寶年間耳熟能詳的詩(shī)壇大佬們帶著(zhù)他們的代表詩(shī)句與逸聞?dòng)∠笠粋€(gè)個(gè)領(lǐng)號排隊輪番上場(chǎng)，和春晚里的戲曲串燒沒(méi)什么差別 。上一部類(lèi)似的語(yǔ)文課本背誦天團競相登臺露臉的片子還是電視劇《清平樂(lè )》，二者也差不多，頻觀(guān)一樣的清淡浮略，頻觀(guān)且過(guò)于冗長(cháng)。但如果是對此時(shí)代的文藝群星們感興趣，想在有限的時(shí)間內聽(tīng)一場(chǎng)熱鬧堂會(huì )，以將腦內早渾濁零散的文化記憶攬轡澄清，那么就挺適合一觀(guān) 。賣(mài)點(diǎn)絕對是李白，但估計罵點(diǎn)也是李白。李白，鼎鼎大名的了，詩(shī)仙、劍客 ，其瀟灑不羈的快意遠壓過(guò)政治生活的不得意。而這部片子里，偏偏要給你展示一個(gè)褪去所有光環(huán)后的李白。你能接受人至中年頹唐出啤酒肚的李白嗎？你能接受入贅兩次的李白嗎？你能接受一個(gè)泄氣的 、有缺陷的、乃至窩囊的李白嗎 ？把李白從神壇上請下，增加點(diǎn)凡人的庸俗軟弱，看上去似乎成了和我們很像的人，功名求而不得，長(cháng)生求而不得 ，求索人道不成，求索天道亦不成。但他畢竟仍然是李白，