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誤會(huì )解除,香蕉講真,香蕉看到他拿錄音筆逗兔子那段 ,我就站死這對兒cp了,我已經(jīng)腦人妖色圖補出狐貍男主人形的樣子了,話(huà)說(shuō),誰(shuí)不想要一個(gè)這樣既幽默又勇敢顏值高且又會(huì )賺錢(qián)的男朋友,不過(guò)你要有朱迪的好身材大眼睛和高萌顏值。話(huà)說(shuō)回來(lái)看整部電影可能只有我在男歡女愛(ài)的劇情里無(wú)法自拔,但你不能不被這個(gè)動(dòng)畫(huà)片搞笑的高潮部分所折服,視頻閃電這家伙預告片看了n遍在影院里看到這段還是笑的死去活來(lái),視頻為了不再錯過(guò)下地鐵而開(kāi)始飆車(chē) ,不得扒開(kāi)老師撓尿口到崩潰刑罰不說(shuō)閃電給這部片子的幽默值提升了一個(gè)level。瘋狂動(dòng)物城它打造了一個(gè)完全不可能存在的動(dòng)物世界,但里面的每一個(gè)動(dòng)物都是社會(huì )上的任何人,它給你希望告訴你有夢(mèng)想一定會(huì )實(shí)現,也給你冷水告訴你社會(huì )并不是你想的那么好闖蕩,同時(shí)他還給你揭露現實(shí),不同面具下藏著(zhù)不同的人格 ,看似暴躁的熊狼豹子虎最后都陰險不過(guò)一個(gè)如棉花糖軟糯的小羔羊,這就是瘋狂動(dòng)物城給我們的驚喜 ,身為動(dòng)畫(huà)可以逗的孩子們開(kāi)懷歡樂(lè ),身為一部電影也讓大
人們沒(méi)有尷尬的看透了片子里面筆直的世界觀(guān),高清所以豆瓣時(shí)光上的高分也就不足為怪了。再看票房,高清百分之十左右的排片量,跟國內《葉問(wèn)3》同天上映,還是個(gè)動(dòng)畫(huà)電影總是要吃虧一些的,期待過(guò)幾天的口碑效應,為了閃電我也要點(diǎn)贊推薦一下。98色露露刺激有聲小說(shuō)看到豆瓣這么高的評分,黃色開(kāi)始還是有些不相信的 。但看完才驚呼,黃色真的是給十分都不為過(guò)。作為艾操網(wǎng)一部動(dòng)畫(huà),政治道理講的非常清楚,思想上的深刻性更是無(wú)可匹敵。不得不說(shuō),現在的迪士尼完全可以和皮克斯平起平坐 ,將夢(mèng)工廠(chǎng)甩在了身后 。不斷推出了《長(cháng)發(fā)公主》《無(wú)敵破壞王》《冰雪奇緣》《超能陸戰隊》的迪士尼在3D時(shí)代確立了自己的王者地位。迪士尼動(dòng)畫(huà)從王子公主的童話(huà)漸漸轉型為社會(huì )世界的縮影 ,香蕉與皮克斯的精妙創(chuàng )意分庭抗禮 。拋開(kāi)人設與CG技術(shù)不說(shuō),香蕉這部電影包含了許多成人世界的元素。偏見(jiàn)。動(dòng)畫(huà)中的人物無(wú)一不是存在反差的:看似陰險狡詐的狐貍實(shí)則忠實(shí)善良,看似懦弱膽小的兔子實(shí)則勇敢堅定,看似兇險勇猛的豹子實(shí)際是個(gè)弱受==,而小小的鼩鼱實(shí)則統領(lǐng)一
種北極熊的黑幫老大 。不要被自己的偏見(jiàn)束縛,視頻只有相處之后才會(huì )知道每個(gè)人的閃光之處。烏托邦。從人類(lèi)提出烏托邦的概念開(kāi)始,視頻一代代人都在尋找著(zhù)烏托邦的不同形式,近代更是提出了社會(huì )主義。烏托邦寄希望于創(chuàng )造一個(gè)純潔的世界 ,沒(méi)有罪惡,絕對公平,這也是Judy開(kāi)始時(shí)的想法。這在小團體中可以實(shí)現,但是上升到國家和世界就行不通了 ,他本質(zhì)是將個(gè)人意志強加于群體之上,希望群體也按照執行者的意志行事,這樣注定會(huì )帶來(lái)失敗。好的制度從來(lái)就不是人為設計的,而是靠人類(lèi)社會(huì )的演化慢慢形成的。于是后來(lái)Judy也開(kāi)始找Nick幫忙 ,變得有些“壞” 。Judy懷著(zhù)夢(mèng)想進(jìn)入城市,高清天真無(wú)邪的兔子忽然遇到了世故圓滑的狐貍,高清開(kāi)始漸漸懂得了城市的生存法則。種族歧視。這個(gè)比較明顯,食肉動(dòng)物與食草動(dòng)物天生的差異性帶來(lái)的歧視的可能性,一如膚色的差異性帶來(lái)的歧視。正如影片所言,人類(lèi)經(jīng)歷了許多年才發(fā)展出現在的文明制度,大部分人或許本身是不在意的,但始終會(huì )有一小撮人煽動(dòng)種族歧視,穆斯林 ,黑人,他們中的大部分人并沒(méi)有那么不同 。而更可怕的是利用這些煽動(dòng)民意,一如川普的美墨之墻,經(jīng)濟制裁等言論。電影中非常一針見(jiàn)血的話(huà)"fearcando
anything"點(diǎn)明了這一點(diǎn)??上н@句話(huà)被翻譯時(shí)和諧掉了,黃色原意盡失。種族主義者鼓吹恐懼,黃色利用恐懼,來(lái)實(shí)現自己權力的膨脹,電影正是想要對這樣的人說(shuō)不 。世界的一體化發(fā)展到現在,隨著(zhù)不同國家差距逐漸增大,一體化開(kāi)始受阻,民粹主義洶洶而來(lái),動(dòng)畫(huà)直指民粹的陰謀,卻又給人以希望。政治正確。在歐洲接納難民的時(shí)候,很多人都在罵圣母婊,很多人也厭惡了政治正確 ,美
國大選川普更是煽動(dòng)民粹主義來(lái)為自己拉選票。但是一如Judy的一句“政治不正確”的話(huà),香蕉就導致了動(dòng)物的分裂。歐洲人大多對此非常清楚,香蕉那句非常經(jīng)典的“當初他們(納粹)殺共產(chǎn)黨,我沒(méi)有作聲,因為我不是共產(chǎn)黨;后來(lái)他們殺猶太人,我沒(méi)有作聲,因為我不是猶太人;再接下來(lái)他們殺天主教徒,我仍然保持沉默,因為我不是天主教徒;最后,當他們開(kāi)始對付我時(shí),已經(jīng)沒(méi)有人為我講話(huà)了……”說(shuō)的就是這個(gè)?;蛟S今天你是多數派 ,抑所有人都不信任他。兔子農場(chǎng)就像只有白人的美國廣大農村,視頻大家都覺(jué)得城市里魚(yú)龍混雜,視頻兇險異常。在城市里10%的居住者是肉食動(dòng)物,這和美國黑人的人口比例也高度吻合,同時(shí)也符合他們被認為危險的刻板印象。至于一個(gè)肉食者市長(cháng)(總統),一個(gè)食草者副市長(cháng)(總統),那就更不用說(shuō)了…… 那個(gè)各類(lèi)動(dòng)物友好相處 ,食肉動(dòng)物不再野蠻的動(dòng)物城,不就是我們
所有人憧憬的那個(gè)烏托邦么 ?可是呢,高清政府的辦事人員是永遠慢一拍的樹(shù)懶,高清難道這不是一種諷刺么。表面上綿羊是個(gè)風(fēng)光的副市長(cháng),但她做的不過(guò)是文員的工作,不過(guò)是獅子獅子拉取食草小動(dòng)物選票的工具罷了??瓷先ナ巢輨?dòng)物和食肉動(dòng)物和平相處,但是當“食肉動(dòng)物會(huì )野蠻化”的消息傳出來(lái)之后,暴露出來(lái)的是理所當然的不信任與隔離。 不得不承認,全片最精華的內涵即在于此,世界上沒(méi)有絕對的正邪黑白之分,再值得同情的對象也可能反撲你一口,黃色就像貪婪、黃色奸詐這類(lèi)人類(lèi)亙古賦有的本性,無(wú)關(guān)個(gè)體身份,更不能因個(gè)人失范的行為給整個(gè)群體打上恥辱的烙印 。傳統認知中將草食動(dòng)物與肉食動(dòng)物作為好和壞的代名詞加以區分,往往陷入類(lèi)似的邏輯誤區。兩者同屬野生譜系,追殺與躲避追殺,都只是本能索取,生存所需。自然界一開(kāi)始便做出了選擇 ,將之放在道德的臺面上反復論證 ,再多激烈爭執也不過(guò)徒勞。 在善惡共生
的辯證基礎上,香蕉影片引出的第二層思考,香蕉則是對“絕對自由化”這一命題的證偽。動(dòng)物之間跨越種族藩籬的理想城池,建立在隱藏各自野蠻天性的基礎上,尤其是肉食動(dòng)物,作為食物鏈上游的強者,往往要做出更多妥協(xié)——同時(shí)也對應著(zhù)人身上動(dòng)物性的表征在群體社會(huì )中被磨滅殆盡。 當融入集體必要以遏制內心蠢蠢欲動(dòng)的獸性為代價(jià)來(lái)?yè)Q取,個(gè)人苦苦遵循的道德律令是否有價(jià)值存在?當糖衣包裹的謊言被戳破,視頻理想烏托邦會(huì )淪為殘酷的競技場(chǎng)嗎?當自由的權利被剝奪 ,視頻天然的屬性被抹殺,積極的妥協(xié)與改變還剩幾分意義 ? 總的來(lái)說(shuō),這是一部從頭笑到尾的動(dòng)畫(huà)佳作,前十分鐘是兔子朱迪的勵志片,中間是懸疑探案片 ,結尾升華為政治正確的反歧視、諷刺現實(shí)的 、逼格滿(mǎn)滿(mǎn)的電影。
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