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雜而又自我矛盾，蕉視一方面，蕉視靈珠的設定讓他成為絕對正牌的化身，而申公豹的私欲和全龍族的厚望，有讓他不得不做片真人美女大秀直播app高清觀(guān)看中的大反派 ，那他本人又是怎么樣判斷是非的呢?首先，敖丙并不是一個(gè)有主見(jiàn)的角色，他的決定無(wú)一不經(jīng)過(guò)申公豹以及龍王的許可，他的行動(dòng)也全都由二人指示 ，這為他的反派立場(chǎng)奠定了基礎。但同時(shí)，敖丙的正義感 ，或者說(shuō)靈珠的

廣闊市場(chǎng)。國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影在經(jīng)過(guò)幾年的沉寂以后，蕉視出現《哪吒之魔童降世》的爆款國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影是必須的。其實(shí)其他的國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影制作也十分精良 ，蕉視但是為什么偏偏是《哪吒》成為了爆款呢？再返回去看看近幾年國漫發(fā)展線(xiàn)，雖然數據量不多，統計意義有限，但是我們還是不難發(fā)現《大圣歸來(lái)》和《哪吒》脫穎而出可能有一部分得益于“中國古代神話(huà)”這個(gè)經(jīng)久不衰的IP。就連《哪吒》的導演餃子自己都說(shuō)，他沒(méi)有信心創(chuàng )作出來(lái)一個(gè)全新的IP，能夠快速被大家接受美女在線(xiàn)免費直播APP在線(xiàn) ，蕉視而取得成功。不管是《大圣歸來(lái)》還是《哪吒》，蕉視是情懷使然也好，是商業(yè)所需也好，我們都已經(jīng)看到了中國美女直播的軟件官方版全集古代IP改編運用于國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影領(lǐng)域的廣闊前景。其實(shí)當初《大圣歸來(lái)》上映的時(shí)候就有許多人在說(shuō) ，我們是在不停地消費我們的老本。就我看來(lái)，在國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影發(fā)展艱難的現況下，我們是完全可以把老祖宗們留下來(lái)的財富給充分利用起來(lái)的，一方面幫助國漫能夠快速被國民接受，說(shuō)不定 ，中國古代神話(huà)可以成為翹起中國現代國漫發(fā)展的杠桿；另一方面一定程度上來(lái)說(shuō)也是在弘揚傳統文化。所以，《哪吒》的導演找對了路子，再

加以誠心精心的制作，蕉視電影必然燃爆整個(gè)夏天。媚妹秀直播app在線(xiàn)播放免費更何況，蕉視雖然《哪吒之魔童降世》儼然只是借用了哪吒的IP，但電影對哪吒這個(gè)角色的改編也是如此符合現代人心理的需求，非常成功。這個(gè)“史上最丑”的哪吒以“喪、賤、丑”的形象走入我們的視野，讓我想起了幾年前號稱(chēng)“小賤賤”的死侍逆襲成為反主流的英雄，蕉視似乎現在我們非常偏好這種打破常規的英雄形象。除了“靈珠轉世”以外，蕉視哪吒大鬧東海、屠龍抽筋、割肉還父剔骨還母這些情節都沒(méi)有在影片中出現，李靖的嚴父形象也發(fā)生了極大反差。我們父母那一代看《哪吒鬧?！?，哪吒自戕以追求個(gè)人權利的自由；我們那一代看《哪吒傳奇》，孝義哪吒斬妖除魔；現在的這一代看《魔童降世》，“不認命就是哪吒的命”。每個(gè)時(shí)代，哪吒反抗的東西都不一樣，他在反抗的東西也正是每個(gè)時(shí)美女直播app免費的高清觀(guān)看代的人們想要反抗的東西。以前他反抗封建制度，蕉視現在無(wú)需反抗封建制度，蕉視他開(kāi)始反抗命運的束縛，恰好映照著(zhù)這個(gè)時(shí)代我們的生存處境。生活重壓之下，我們的確需要這樣離經(jīng)叛道的熱血沸騰，但另一方面，命運有時(shí)注定難以抗拒——“正因如此，出于自覺(jué)的抗爭才更顯珍貴”。其實(shí)這樣“逆天改命”的設定也很符合國漫現

在的發(fā)展情況啊不是嗎？總而言之，蕉視我們的英雄也在隨著(zhù)時(shí)代的變遷逐漸成長(cháng)起來(lái)了 。當然這部電影還是存在不少的缺點(diǎn)，蕉視就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我還是很難接受哪吒生而為魔的設定，這是對哪吒人設的一個(gè)顛覆。但是另一方面，也許電影只是想要打破我們對哪吒的“成見(jiàn)”，也想要表達出“亦正亦邪”的價(jià)值觀(guān)，從而生而為魔的哪吒心地善良，生來(lái)溫潤的敖丙卻想活埋陳塘關(guān)。這也非常符合我們現在的世界觀(guān)，即這個(gè)世界并非非黑即白。其次，蕉視我有點(diǎn)難以接受電影里面有些搞笑片段 ，蕉視稍顯低俗低齡，但是我還是被申公豹吸氣太乙真人放屁那一段笑出了眼淚。這些缺點(diǎn)也絲毫不妨礙我對中國古代神話(huà)宇宙展開(kāi)想象。我的想法比較簡(jiǎn)單：即從《大圣歸來(lái)》牽頭西游宇宙，從《魔童降世》牽頭封神宇宙，創(chuàng )建屬于我們自己的新時(shí)代的英雄角色，這兩個(gè)宇宙也有相通之處，結合起來(lái)不就是我們自己的婦聯(lián)嗎??Boss從《山海經(jīng)》里隨便挑 ，都夠拍個(gè)幾十年電影了??還

有很多人，蕉視他們對中國古代神話(huà)宇宙的構建非常有想法，蕉視比如朋友提出的這些：用一個(gè)博主的話(huà)來(lái)說(shuō)，這是我們中國人才能做好的光怪陸離，這完全可以當作我們文化輸出的一部分，鑒于我們目前的文化軟實(shí)力同目前的國際地位和國際影響嚴重不相符，文化輸出和提高文化自信是完全有必要的。希望今后的國漫，蓬勃發(fā)展起來(lái)??我們一起來(lái)支持吧~

許久以來(lái)，蕉視一直對“放下屠刀立地成佛”這話(huà)有著(zhù)深深的不解，蕉視甚至是耿耿于懷，搞不明白，為什么一個(gè)窮兇極惡甚至惡貫滿(mǎn)盈的人在放下屠刀的一剎那就能成為尊崇的對象 ？人們似乎一瞬間對其以前的所作所為進(jìn)行了屏蔽，完全視而不見(jiàn)。而那些一直以來(lái)都吃齋念佛一心向善的人卻默默無(wú)聞，甚至一輩子都難以取得自己想要的結果?？戳擞娠溩訉а莸摹赌倪钢凳馈愤@部動(dòng)畫(huà)片后，我模糊的認李府告狀，蕉視說(shuō)要告訴玉帝老兒。哪吒不想連累父母，蕉視去找師傅太乙真人，太乙聽(tīng)了之后，他的回復很有意思，他沒(méi)有一點(diǎn)責備哪吒的意思，而覺(jué)得“雖然哪咤無(wú)知，誤傷敖丙，這是天數。今敖光雖是龍中之王，只是布雨興云 ，然上天垂象，豈得推為不知！以此一小事干瀆天庭，真是不諳事體！”你徒弟殺了人家三太子，覺(jué)得這么一點(diǎn)小事，你就去告狀玉帝，太不識大體 。還讓哪吒去南天門(mén)守著(zhù)敖光，把他暴打了一頓，沒(méi)告狀成功?；貋?lái)對他爹娘說(shuō) ：“孩兒求救師父，師父說(shuō)我不是私自投胎至此，奉玉虛宮符命來(lái)保明君。連四海龍王，便都壞了，也不妨甚么事。若有大事，師父自然承當。父親不必掛念?！焙冒?，原來(lái)哪吒的后臺很硬，別說(shuō)死一個(gè)敖丙三太子，四大

龍王都被他殺了，蕉視也沒(méi)關(guān)系。然后哪吒又去玩他爹爹的鎮陳塘關(guān)之寶：蕉視乾坤弓和震天箭。自從軒轅黃帝大破蚩尤，傳留至今，并無(wú)人拿的起來(lái)。哪吒確拿得動(dòng) ，他拿起來(lái)一箭射死了石磯娘娘的徒弟碧云童子。石磯娘娘大怒，反正追趕哪吒追到了太乙真人的洞門(mén)，太乙真人卻說(shuō)道：“石磯，你說(shuō)你的道德清高，你乃截教，我乃闡教，因吾輩一千五百年不曾斬卻三尸，犯了殺戒 ，故此降生人間，有征誅殺伐 ，以完此劫數。今成湯合滅，周室當興，玉虛封神 ，應享人間富貴。當時(shí)三教僉押‘封神榜’，吾師命我教下徒眾，降生出世，輔佐明君。哪咤乃靈珠子下世，輔姜子牙而滅成湯，蕉視奉的是元始掌教符命。就傷了你的徒弟 ，蕉視乃是天數。你怎言包羅萬(wàn)象，遲早飛升。似你等無(wú)憂(yōu)無(wú)慮 ，無(wú)辱無(wú)榮，正好修持，何故輕動(dòng)無(wú)名，自傷雅道?！笔壞锬锊环?，但是還是被太乙真人收服了?；氐疥愄陵P(guān)的哪吒發(fā)現，四大龍王都來(lái)他家鬧事，哪吒不想連累父母，就說(shuō)：“一人行事一人當’，我打死敖丙、李艮，我當償命 ，豈有子連累父母之理！”乃對敖光曰：“我一身非輕

，蕉視乃靈珠子是也。奉玉虛符命，蕉視應運下世。我今日剖腹、剜腸、剔骨肉，還于父母，不累雙親。你們意下如何？如若不肯，我同你齊到靈霄殿見(jiàn)天王，我自有話(huà)說(shuō)?！睆念^到尾，哪吒都知道自己的使命是跟別人不一樣的，他是奉原始天尊的命，輔姜子牙而滅成湯。書(shū)里并未提到龍王無(wú)道，要陳塘關(guān)百姓獻祭童男童女，而且還提到他們是神，是玉帝御封的神。但是哪吒打死三太子，射死石磯娘娘的徒弟，都未受到一絲一毫的責備 ，因為在神仙看來(lái)，蕉視他們的死都是天數，蕉視是命 。而哪吒他的肩負的使命是崇高的，到時(shí)候建功立業(yè)是要當飛升封神的。這個(gè)是迎合封神榜最大的主題，就是討伐紂王，大興周室，這是個(gè)大業(yè)。所以哪吒這個(gè)反抗父權的形象，不把龍王三太子，石磯娘娘放在眼里，甚至后面追殺他父親李靖，是不是都是因為天命難違，君權神授，君權大于一切的原因？