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業(yè)”還不耽誤，黃渤這是多么有誘惑力的事情。所以，黃渤還是不錯的。 至于法涵，自己有獨特的才能，卻因為父母的不理解而放棄，這種人物設大香蕉 在線(xiàn)視頻APP定在電影里是很多的，我在現實(shí)中沒(méi)很遇到 ，所以不知道說(shuō)什么 。我還是驚奇于他在如此惡劣的環(huán)境下仍能發(fā)展到如此的攝影技術(shù)，而不是像大多數人一樣慢慢地麻木、放棄，最后只能徒勞的回想，只能說(shuō)明他的熱愛(ài)的力量實(shí)在是強大。這也順便決定了他最后拿到了offer，否則也是

先有勇氣，摔香才能走得更遠。其實(shí)理想主義者有很多種，摔香而一些人會(huì )對其產(chǎn)生誤解。其并不只是徒有理想地叫囂要去改變自己，改變世界，而是先有理想，再有勇氣，有將其付諸實(shí)踐的計劃，更要有能面對失敗的覺(jué)悟和信心。電影是一場(chǎng)理想主義和現實(shí)主義的對決，看起來(lái)現實(shí)主義者認輸了，在蘭徹對自己的證明下輸得徹底。但其實(shí)生活中 ，沒(méi)有太多絕對的對錯，就像要有理想，同時(shí)國產(chǎn)香蕉視頻第一頁(yè)觀(guān)看也要顧慮現實(shí)。說(shuō)到現實(shí)主義，蕉視跑個(gè)題吧。想起看《墊底辣妹》時(shí)一些人的評價(jià)，蕉視他們在毫無(wú)根據的情況下說(shuō)電影都是假的，或者說(shuō)主角的成功只是個(gè)例，現實(shí)中大多只是沒(méi)有天賦的普通人，就算努力了又怎么可能“逆襲”。一部分現實(shí)主義者喜歡放大生活里殘忍的部分，然后以此否定自己，甚至否定他人。但這叫看香蕉美媚視頻TV清現實(shí)，這叫活得明白嗎？并不是，就像積極的理想主義應當顧及現實(shí)再追求理想，積極的現實(shí)主義不該是在開(kāi)始前就否定，不該是“喪”“負能量”，而是即使知道現實(shí)殘酷，也能夠去面對，是基于對現實(shí)的了解 ，合理地規劃未來(lái)。生活就是有很多不如意 ，可如果時(shí)時(shí)刻刻只知道現實(shí)殘酷而不報有期待，那生命的

意義何在呢？旁人總愛(ài)說(shuō)那些心懷希望的人只是還沒(méi)有真正見(jiàn)識過(guò)世界的殘忍，黃渤是初生牛犢不怕虎，黃渤可誰(shuí)又知道那些成功的人里有多少正是因為這種期待才能夠取得現在的成果呢？如果說(shuō)成功只是少數，那在開(kāi)始前就心態(tài)悲觀(guān)，又有多大的概率能贏(yíng)？再說(shuō)“成功”，在某些情境下，其無(wú)非也是精英主義審視下的一種標準 。就像查圖爾，直到最后他也沒(méi)能和蘭徹的理念達成認同。他把自己的人生畫(huà)成階梯，娶老婆上一個(gè)臺階 ，掙錢(qián)多上一個(gè)臺階，住大房開(kāi)大車(chē)上一個(gè)臺階，然后再用階梯色香蕉色香蕉在線(xiàn)視頻app去衡量所有的人。其實(shí)查圖爾不是一個(gè)可恨的角色，摔香更不是一個(gè)可笑的角色，摔香在我看來(lái)他是有些可悲的，從刻下九月五日的那晚到十年后，他一直在拿自己作對比，作競爭，正是因為他把自己框香蕉視頻導航站在線(xiàn)觀(guān)看在了精英主義設定的規則里 ，在十年后他對比蘭徹 ，才看起來(lái)是“失敗”的 。能總是取得第二名的查圖爾無(wú)疑也有聰明的頭腦，如果他能像蘭徹一樣有豁達的人生觀(guān)，又會(huì )有怎樣的未來(lái)呢？再說(shuō)法涵，他的父親起初希望他成為工程師，住大車(chē)，開(kāi)大房，過(guò)著(zhù)不會(huì )被人笑話(huà)的優(yōu)渥生活，作為父母，希望孩子過(guò)上富足的生活，他的父親并沒(méi)有錯。但蘭徹想要的從來(lái)不是這些，他人生的前半段是活在綁架里的，蕉視不單單是父親的理想對他的綁架，蕉視更是精英主義審視對父親的綁架。有多少人是這樣，太在乎大眾的看法，在乎別人眼中的成功與否，在乎攀比和競爭，卻從未捫心自問(wèn)：生活，是為他人、為體制、為社會(huì )而活的嗎？\t人生應當是有廣度的：跳出精英主義審視，其實(shí)未來(lái)可以有很多種。社會(huì )加速內卷 ，太多的人在讀書(shū)這條路上擠破頭，大家都說(shuō)高考是人生最公平的競爭 ，誠然，你可以在這條路上勇往直前，但如果失敗了，也不要否認自己。一旦把人的價(jià)值局限在一個(gè)框里，你的維度就被限制了。就像我向來(lái)理解那些高考失敗就想不開(kāi)的孩子——常有人說(shuō)現在的孩子心靈脆弱，一點(diǎn)挫折都

經(jīng)受不了，黃渤但說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候一些人是否想過(guò)，黃渤釀成悲劇的源頭是什么？其實(shí)這是體制下的悲劇，是精英主義審視造成的悲劇。大環(huán)境有時(shí)會(huì )改變一個(gè)人，活在一個(gè)人人以成績(jì)定價(jià)的世界，當考試失利，站在天臺上的時(shí)候，他們會(huì )想什么 ？想父母的失望，摔香想親戚朋友的譏笑，摔香想自己在他人眼中唯一的價(jià)值，“成績(jì)”，已經(jīng)蕩然無(wú)存，想天已經(jīng)塌了，想從此往后的人生就毀了。沒(méi)有人告訴這些孩子：應當追尋成功，但不要否認失敗。沒(méi)有人告訴他們 ，讀大學(xué)考研考博找份好工作是生活，考不上做了其他的也是一種生活。追求精神和物

質(zhì)上的富足當然是可以的 ，蕉視可其他的選擇也應當被尊重、蕉視被理解。盲目地跟隨大流，跟不上就給自己打上掉隊的標簽，這樣被限制的人生又有什么意義呢？“生活是場(chǎng)賽跑，不跑快點(diǎn)就會(huì )慘遭蹂躪?！比欢鴮τ趶碗s的人生而言，這樣的詮釋顯然是片面的。理想和現實(shí)，精英主義和享樂(lè )主義，都沒(méi)有絕對的對與錯。就像主角蘭徹和校長(cháng)，他們都不會(huì )總是對的?？梢宰穼ぞ⒌纳?/p>

活，黃渤但不要做精英主義審視的奴隸！黃渤精英主義可以給我們努力的決心，但生活也需要享樂(lè )主義的調劑。人的一生不能總是在社會(huì )構筑的臺階上競賽，總要做點(diǎn)自己喜歡的事情。校長(cháng)“病毒”給出了那支筆，象征了他對蘭徹的理解和認可，也象征著(zhù)反省和對精英主義的重新審視。應把人生當成一種體驗，而不是競賽——失敗是體驗，平凡是體驗，與眾不同也是體驗。愿生活中那些因好壞排名而給自己和他人定價(jià)的人，也能跳出框架，擁有更豁達的人們相互缺席空白的歲月都只是為了填滿(mǎn)無(wú)聲的想念而存在的留白。 跳出被設下的圈套里，摔香我清楚的知道的生命并不是一場(chǎng)可以預知結局的電影，摔香電影之所以讓人動(dòng)容是因為它總是按照我們期望的方向發(fā)展著(zhù)，我們希望他們最后都幸福于是他們就真的圓滿(mǎn)了自己，但是我無(wú)法在今日就寫(xiě)好劇本說(shuō)接下來(lái)的每一步都要按照編劇的意思前行 ，甚至我無(wú)法去設定下一秒我將站在哪里，和誰(shuí)一起，看

著(zhù)這個(gè)諾大的世界找不到清晰的位置，蕉視或許我會(huì )成為一個(gè)標榜和依附于成功光環(huán)下生存的小人物，蕉視或許我只是蕓蕓眾生中最平凡的旅行者 ，或者某某的妻子，或者誰(shuí)誰(shuí)的母親，又或許，我已經(jīng)離開(kāi)這個(gè)世界 ，離開(kāi)了我所感知到的意識里。我愛(ài)這部電影也僅僅是他還是繼續讓我抱有對擁有生命本身的感激，黃渤繼續讓我選擇相信那些似有似無(wú)的東西 ，黃渤繼續讓我明白，不必停留不必等，命運自有他無(wú)常卻又合理的安排 ，在什么樣的時(shí)間有著(zhù)怎樣的相遇和分離。

這個(gè)片子徹底改觀(guān)了我對印度電影的印象 ，摔香盡管依然有幾段感覺(jué)很傻乎乎的印度歌舞，摔香這大概是印度片的傳統吧；還有OMG...女主角碩大的鼻環(huán)...他們是怎么會(huì )認為那個(gè)玩意好看的？這算印度的文化吧，也可以?huà)侀_(kāi)不故。 故事條理十分的清晰暢快，邏輯合理，層次分明，好的贊美就不多說(shuō)了，印度人肯定會(huì )說(shuō)的比我好。只是這個(gè)并不算復雜的故事，卻講出了我們很多人想做卻做不到的事。也許每一個(gè)人都想當這樣一種傻瓜，蕉視可是絕大部分人都去明智的選擇成為聰明人 ，蕉視去追逐成功，然后去嘲笑那些所謂的傻瓜們……也許一邊罵這些人傻的時(shí)候，一邊心底在默默的嘲笑著(zhù)自己…… 我已經(jīng)做了多少讓自己后悔一輩子的事情，我現在做的到底是不是自己真心想要的事情，我為什么不能選擇一份自己真心喜歡的工作，為什么畏懼去選擇自己鐘愛(ài)的道