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的作品風(fēng)格是濃烈絢麗的交響，香蕉《海上鋼琴師》就是樸素安詳的小重奏 。要說(shuō)這香蕉視頻tv下載觀(guān)看免費部電影給我帶來(lái)了什么，香蕉那便是物欲橫流的社會(huì )中一次與1900的精神茶話(huà)會(huì )，就像渴望同蘇格拉底喝下午茶的喬布斯，從精神方面汲取為物質(zhì)奮斗的動(dòng)機，

愛(ài)名的人埋下伏筆。影片中的空間調動(dòng)：視頻視影片中有大量展示空間的大全景畫(huà)面，視頻視這樣既能展示人物所處的環(huán)境，渲染環(huán)境氛圍，又能創(chuàng )新意境 ，在轉切方面導演也用了近景和特寫(xiě)上來(lái)推動(dòng)故事情節的發(fā)展，由于本篇故事以回憶展開(kāi)，所以在空間的調動(dòng)方面也使用了大量的主觀(guān)鏡頭 ，這樣不僅能使影片平鋪直敘開(kāi)來(lái)，而且顯得真實(shí)。在光線(xiàn)方面的運用導演也下了很大的功夫，如斗琴開(kāi)始前，杰利上船進(jìn)入舞池之前，在舞池前的大花玻璃墻上出現了接力龐大的身影 ，在91香蕉視頻在線(xiàn)觀(guān)下載網(wǎng)站停頓了幾秒后逐漸向舞池門(mén)方向走去，依草之后在其進(jìn)門(mén)之前他的巨大身影已經(jīng)打到地板上 。在人們不知來(lái)者何人香蕉視頻app污污污免費時(shí)，依草巨大的身影給人一種壓力，恐懼，以及強烈的好奇心。在杰利上船后明顯是兩種色調 ，一冷一暖，而從此時(shí)開(kāi)始 ，暖色調貫穿整部影片，直至杰利下船中斷。在斗琴段，1900和杰利都穿白色的西裝 ，舞池中穿白色衣服的并不少，而1900和杰利則最突出，從中看出是人為打光而非自然光。并且在整個(gè)斗琴結束后杰利被打敗后默默地離開(kāi)時(shí)采用了側光 ，，使之沒(méi)入大片的黑暗之中，用來(lái)描繪杰利失落的心情與之前用的光

形成對比，香蕉一個(gè)是重點(diǎn)突出 ，香蕉一個(gè)是黯淡無(wú)光，展示了兩種不同境遇的杰利。在剪輯方面，本片也特別出色，光斗琴一段使用了360個(gè)鏡頭，在斗琴高潮是每一個(gè)每一個(gè)鏡頭的時(shí)長(cháng)0.5或1秒。這樣的千層浪香蕉視頻軟件鏡頭不少于30個(gè)鏡頭，正因為多個(gè)短鏡頭的快接才塑造了一個(gè)擁有高速技術(shù)的鋼琴師1900.使畫(huà)面給觀(guān)眾的帶入感加強，在1900極速的琴聲中伴著(zhù)1900快速彈琴的畫(huà)面，短鏡頭的組接更給人一種真實(shí)感和無(wú)限的震撼。在景別的選擇上本部片子中也特別考究，如斗琴運用大量的特寫(xiě)和近景鏡頭。特寫(xiě)1900與杰利彈琴的手，特寫(xiě)1900和杰利的臉，近景描繪1900和杰利的動(dòng)作，這一切只為說(shuō)明二人的技藝高超，視頻視而在斗bi香蕉視頻在線(xiàn)琴對吼一曲時(shí)，視頻視特寫(xiě)杰利掉歷酒杯的手以及落地的酒杯則暗示著(zhù)他的名譽(yù)碎了一地，節操掉了一地 。這一鏡頭與特寫(xiě)斗琴結束后1900給杰利遞煙，宴會(huì )落在杰利的西裝上后掉在地上是同一因與目的，依草都說(shuō)明了杰利臉面全毀 。在斗琴中的近景拍攝使用了幾次搖鏡頭和移鏡頭的拍攝手法，依草更使觀(guān)眾感受到二人技藝超群和其技能的嫻熟。對于本片的成功來(lái)說(shuō)，經(jīng)典的臺詞是比不可少的。在杰利上船后與1900的第一次對話(huà)中就能看出編劇臺詞的功底杰利對1900說(shuō)：“你好像占了我的座位。

”“你就是那個(gè)發(fā)明了爵士樂(lè )的人？”看似是1900討好的問(wèn)題，香蕉而杰利則得意地說(shuō)：香蕉“眾所周知”，又接著(zhù)說(shuō)：“你就是那個(gè)屁股離開(kāi)海就不會(huì )彈琴的人，對吧？”1900的回答則是低調 ：“這也眾所周知”。1900友好伸手去握杰利，而杰利則去點(diǎn)煙裝作沒(méi)看到，繼而又用法語(yǔ)輕蔑地說(shuō)：“勞駕，請您讓開(kāi)”。此處的對話(huà)就徹底奠定了兩個(gè)人物的性格及其他特征 ，同時(shí)也與后面刻畫(huà)的失敗的神態(tài)形成鮮明的對比，從而襯托出1900的偉大。電影《海上鋼琴師》的臺詞幾乎是照搬原著(zhù)小說(shuō)的，視頻視從中也可看出小說(shuō)作者巴里科的才華與水準。巴里科最初的職業(yè)是音樂(lè )評論家，視頻視也制作過(guò)一些廣播和電視節目，他還創(chuàng )作了獨角劇本《十九世紀》。也就是海上鋼琴師的原型，這一切都為影片的成功打好了堅實(shí)的

基礎。1900取名于1900年，依草存在與否無(wú)人知道。他是一個(gè)孤兒，依草由水手養大，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)其顯示出無(wú)師自通的天賦，再后來(lái)，爵士樂(lè )的發(fā)明者與其挑戰最后也自嘆不如。這一切都在海上發(fā)生，而1900也從未下過(guò)船，最后也隨著(zhù)船的報廢而去。這給人留下一個(gè)巨大的疑問(wèn)，就如《肖申克的救贖》中瑞德對安迪所說(shuō)的話(huà)：“這些墻很有趣，剛入獄的時(shí)候，你痛恨周?chē)母邏?，慢慢的，你習慣了生活在其中，最終你會(huì )發(fā)現自己還不得不依靠它而生存。這就叫體制化?！币苍S ，1900的死和《肖申克的救贖》終老買(mǎi)的圖書(shū)

《海上鋼琴師》是朱賽佩?托那托雷的作品。該片向我們展示了：香蕉大海、香蕉游輪、鋼琴——如果只這三個(gè)事物就構筑起一個(gè)人的一生，那將是一個(gè)怎樣的世界？在深邃的蔚藍中顛簸飄泊，在悠揚的音樂(lè )中領(lǐng)悟人生。世界很小，從船頭到船尾 ，在舞廳中的那架鋼琴前，從左到右，總共88個(gè)琴鍵；世界很大，那一片碧海藍天下，是用心靈演繹出的樂(lè )曲融入世間百態(tài)，寬廣無(wú)邊在乎他的生死 ，視頻視即使有人相信，視頻視有人在乎，他的故事一旦脫離了船，脫離了海，脫離了有限，也將通通化為虛無(wú)。 科技不斷進(jìn)步。在科技所涉及的領(lǐng)域中有無(wú)限的可能，但是在科技以外的真正涉及人們心靈的領(lǐng)域上，人們卻缺乏創(chuàng )新 ，缺乏進(jìn)步 。 這讓我想起了那個(gè)爵士樂(lè )的創(chuàng )

始人，依草一個(gè)自不量力挑戰NINETEENHUNDRED的黑人，依草一個(gè)只會(huì )將樂(lè )器當作工具，講究演奏技術(shù)，利用鋼琴任意揮霍人們情感的人。大千世界中，他只是一個(gè)典型代表，我們的影子。 其實(shí)，這種事情無(wú)時(shí)不刻地發(fā)生著(zhù)，我們現在的很多人也在做類(lèi)似的事情——上交的論文只為迎合老師的胃口，“貼近”馬哲的思想體系。它的成文可能來(lái)自對豆瓣等有名的電影論壇里的影評的精挑細選，香蕉大量時(shí)間花在拼湊別人對《海上鋼琴師》的感悟成為自己的感悟上了。先不說(shuō)沒(méi)有創(chuàng )新，香蕉可悲的是，他們就連自己內心的一點(diǎn)波瀾和一點(diǎn)體會(huì )都不吝惜一丁點(diǎn)兒時(shí)間去咀嚼，去思索。也許他們會(huì )冠冕堂皇地說(shuō) ：時(shí)光飛逝，哪兒有時(shí)間停下腳步，哪兒有時(shí)間思考。嗯，是啊！活著(zhù)就是為了應付，為了一味地投入到無(wú)盡的世界中完成無(wú)限的任務(wù) ，為了不死而活著(zhù)。 不

過(guò)，視頻視話(huà)說(shuō)回來(lái)，視頻視我們除了發(fā)點(diǎn)牢騷、表表心情，又能改變什么呢？一覺(jué)醒來(lái)，一切又將照常運行，沒(méi)有絲毫變化。不過(guò)想想，其實(shí)，有這一點(diǎn)點(diǎn)思考也就足夠了，在我們有所感悟的那一小段有限時(shí)間里，我們也許已經(jīng)贏(yíng)得了無(wú)限，超越有限的無(wú)限。 人的一生注定是有限的，這是大自然的法則。然而，很多人卻想破壞這種規律，幻想著(zhù)擁有無(wú)限的生命。其實(shí) ，冷靜下來(lái)，仔細想想，一個(gè)人有了無(wú)限的生命，那又能怎樣呢？無(wú)限的生命只會(huì )帶來(lái)無(wú)限的輪回罷了。如果一個(gè)人能在有限的時(shí)空中，擴充其生命的寬度，依草實(shí)現自己的價(jià)值就已經(jīng)不枉此生了；有一個(gè)好的故事和一個(gè)可以耐心傾聽(tīng)故事的人，依草生命就有價(jià)值了。但可悲的是，很多人在進(jìn)入墳墓時(shí)，連自己的歌都沒(méi)有機會(huì )唱出來(lái)。 隨著(zhù)船巨大的爆炸聲，內心久久不能平靜。自以為是地為NINETEENHUNDRED感到可惜和憐憫，一個(gè)可以創(chuàng )造出無(wú)限可能的生命與這個(gè)破船一起消逝了，是人類(lèi)莫大的悲哀。但很快，我又為自己的憐憫感到可笑。不能否認 ，NINETEENHUNDRED過(guò)多地強調了客觀(guān)世界和主觀(guān)世界的和諧統一，一旦外部世界與內心取向格格不入，他便只能選擇與船一同毀