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調,香蕉取而代之是他們從彼方的身體看這個(gè)世界,香蕉回看彼方的自己並建立微妙的關(guān)係。如果一天可以回到過(guò)去了,你會(huì )好好的再愛(ài)一遍嗎?新海誠的電影總帶有一份莫明的喪失感,往往從世界的城市化和人口的密集裏,去展示今日男女的離合聚散;以快樂(lè )活潑的氛圍去包裝事實(shí),再給予觀(guān)眾一個(gè)「回到過(guò)去」的希望。這樣的設定是出人意表的,一改他以免費av視頻app往動(dòng)畫(huà)帶有一絲陰沉無(wú)奈的作風(fēng),區視頻少女動(dòng)漫的開(kāi)場(chǎng)喚然一新,區視頻往下看你便自然發(fā)現這設定是極致的狠心,亦證實(shí)了日本人韓國美女直播app笑著(zhù)進(jìn)場(chǎng),無(wú)言的哭著(zhù)離開(kāi)這個(gè)傳聞。你甚至會(huì )如戲中的三葉所問(wèn):「為何眼淚就這樣自己掉下來(lái)了?」在這個(gè)年代,感覺(jué)優(yōu)先的戀愛(ài)是一種原罪。在資本主義的社會(huì ) ,個(gè)人感情也是資本的一種 ,以情感出發(fā)去管理資本只會(huì )遭人白眼。遇上新的對象,或考慮找一個(gè)怎樣的對象時(shí),友人首先問(wèn)你對方的職業(yè)是甚麼?收入如何?有車(chē)嗎?或許有房子吧?人在社會(huì )被磨擦久了,不再懂與人相處,只懂得與履歷共戀,也不用依賴(lài)什麼交友APP了… 。有人說(shuō),這個(gè)年頭拍一場(chǎng)好拖
很難,線(xiàn)線(xiàn)在感情被無(wú)限量詞佔據時(shí) ,線(xiàn)線(xiàn)是否問(wèn)過(guò)自己一句:「你喜歡嗎?」愛(ài),不過(guò)是一個(gè)由喜歡與否開(kāi)始而已的意識形態(tài)?!靖?zhù)緣份感受聚散】然後,這部電影中不單單只有愛(ài)情,在愛(ài)情的層面上也蘊含了許多想讓觀(guān)眾了解羞羞的視頻app的事情,當你認定就是他(她)的時(shí)候,男主角那種就算翻遍世界也想找出女主角的毅力,以及女主角面對巨大的困難來(lái)臨卻仍然想挽救改變的決心 ,深深的打動(dòng)了觀(guān)眾。就像劇中所說(shuō),世界萬(wàn)物如同繩子一樣連接著(zhù)一切一切,國產(chǎn)人與萬(wàn)物 ,國產(chǎn)時(shí)空和感情 ,這些東西都是緊緊相連的,這個(gè)觀(guān)念套在這視頻app免費部電影中再適合不過(guò),劇中的一切也都緊緊相連著(zhù)。正如“繩結”在電影中擔當著(zhù)重要的角色,這個(gè)源於日本神道的慨念,扭曲 、纏擾、還原和連接,結是人類(lèi)與事物連接的象徵,一方面是電影貫穿劇情的橋粱,另一方面,也是緣分的另一種演繹?,F代人對緣分這事情嗤之以鼻,新海誠是反對的,他認為,緣分是必然的一種存在,三葉與瀧的相遇是一種緣分,兩個(gè)城市的接軌也是一種緣分,緣分正改變著(zhù)雙方的生命。他亦巧妙的通過(guò)“門(mén)”這個(gè)容器表達不同場(chǎng)景的關(guān)係,香蕉門(mén)關(guān)了,香蕉內外的世界便自然被隔離,這也解釋緣分這回事來(lái)得快亦去得快,不過(guò)是一門(mén)之隔,你們的世界已經(jīng)可以離得很遠,甚至乎,這道門(mén)是再也張開(kāi)不了 。從三葉與瀧在車(chē)箱分別的一幕 ,可以感受到緣分隨心,把關(guān)係連接和割斷帶來(lái)的無(wú)力感?在這個(gè)大世界裏遇上每一個(gè)人,不會(huì )是一場(chǎng)巧合,或許真如王家衛的《一代宗師》所言:「人世間所有的相遇,都是久別重逢?!惯@就是《你的名字》所蘊含的深意「人生即便有遺憾有失去,但慢慢的我們終究會(huì )遇到一個(gè)人,一起學(xué)著(zhù)珍惜彼此的
存在,區視頻順應感覺(jué)去跟著(zhù)緣分走,區視頻並接受裏頭所給你的聚散…」?!井斘覀兿嘤?,一定能一眼認出彼此】也許,有時(shí)候我們會(huì )常感到挫折,面對著(zhù)眼前的困境,而選擇了逃避;或許 ,有時(shí)候我們會(huì )認為,適時(shí)的放下才是最好的選擇。不要太過(guò)於執著(zhù)某件事,才能活得更加自在 。然而,要是當時(shí)瀧選擇了逃避,他將再也無(wú)法與三葉相遇。在彗星落下後,不再與三葉交換身體的瀧,踏上了尋找三葉的旅程。然而這段旅程的盡頭,卻是發(fā)現三葉其實(shí)早已在三年前死亡,自己這段期間所經(jīng)歷的一切不過(guò)都是自己的妄想。這時(shí),或許該是放棄的時(shí)候,線(xiàn)線(xiàn)回首笑哭著(zhù)這一路走來(lái)的,線(xiàn)線(xiàn)愚蠢的自己。然而瀧沒(méi)有這麼做。那份強烈的想要再度見(jiàn)到三葉的心情,不容許他就這麼離開(kāi)。那樣的執著(zhù)帶領(lǐng)著(zhù)他走進(jìn)了『那個(gè)世界』,喝下三葉的口嚼酒,成功地將三葉的靈魂喚回,也讓他得到了能夠拯救三葉的機會(huì )。這一切都只是因為他想再見(jiàn)三葉一面的執念才得以實(shí)現。成長(cháng)實(shí)在是一個(gè)很痛的詞,你不一定會(huì )得到 ,但一定會(huì )失去。這次讓導演新海誠成長(cháng)的是一次慘痛的天災。其實(shí),老天給我們挫折又讓我們留下來(lái)面對,就是要讓我們知道人生還有希
望…?!禨parkle》的MV畫(huà)面是男主角阿瀧穿著(zhù)高中制服走在階梯上,國產(chǎn)感覺(jué)到三葉的存在,國產(chǎn)回頭卻空無(wú)一人,似乎這才是原本新海誠導演規劃的結局,讓許多熟悉劇情的觀(guān)眾忍不住被MV勾起觀(guān)影的回憶,紅了眼眶 。
這個(gè)據說(shuō)每一幀畫(huà)面都是壁紙的神人!香蕉看過(guò)首映,香蕉還真是名副其實(shí),畫(huà)面美得讓人窒息,居然能用動(dòng)畫(huà)創(chuàng )造一個(gè)高級攝影師的取材角度,讓石頭覺(jué)得無(wú)比的驚艷!而且整部動(dòng)畫(huà)的取景十分寫(xiě)實(shí),感覺(jué)所有能看到的,都能在現實(shí)世界里找到,繁華的都市,幽靜的村莊,活力的校園,生動(dòng)的人物,細膩的表情,遠景近景運用得如此完美!劇情也絲絲入扣,甚至是沒(méi)有一幀是多余的,敘事方式(剪輯方式?如果是真人電影)很吸引人,推進(jìn)經(jīng)濟一到日本就變成了另一個(gè)樣子,區視頻變成了一個(gè)最適合日本人社會(huì )生活的另一個(gè)產(chǎn)物,區視頻所以我們稱(chēng)他們是最善于學(xué)習的民族 。其實(shí)和地大物博,歷史悠久,文化豐富的民族不同,在這種融合別國先進(jìn)文化的背后,有很深的民族自卑心理。和宮水的爸爸離開(kāi)神職工作去從政一樣,當日本社會(huì )經(jīng)歷了固守傳統吃虧以后,很多人堅決主張摒除傳統,積極學(xué)習先進(jìn)他國意識形態(tài);也有許多人和瀧以及奧寺一樣,雖然生活在現代社會(huì )里,但是常常對這樣的生活產(chǎn)生疑慮和懷疑,往往羨慕傳統的文化。日本本是個(gè)自然災害頻發(fā)的國家,加之第二次世界大戰失敗,飽受原子彈的侵襲,他們文化社會(huì )心理上極其的不安,沒(méi)有安
全感 。究竟是依賴(lài)傳統放棄先進(jìn),線(xiàn)線(xiàn)還是追求現代芟除過(guò)去,線(xiàn)線(xiàn)這是國家,民族,社會(huì ),個(gè)人一直憂(yōu)慮糾結的難題。最終終彗星問(wèn)題的解決得益于日本傳統文化力量與現代文明智慧的結合來(lái)解決的 。三葉的祖母以結繩為紐帶告訴了瀧時(shí)空的秘密,國產(chǎn)三葉借助現代科學(xué)的工具和辦法疏散了群眾。所以本片給出的答案是保有傳統文化的溫情和拼搏,國產(chǎn)加之現代文化中的進(jìn)取和智慧就能使國家健康的發(fā)展,避開(kāi)災禍,贏(yíng)得幸福。根據社會(huì )文化心理的不同,每種文化會(huì )產(chǎn)生不同的類(lèi)型影片,比如美國的科幻片,中國的武俠片 ,日本的災難片。你的名字是什么?就像許多日本電影及宮崎駿動(dòng)畫(huà)的主題一樣 ,日本人無(wú)論是對自然,還是對外界的國際形勢都有著(zhù)一種不安
和憂(yōu)慮 。也是對自身深深的懷疑和追問(wèn) ,香蕉最適合日本當下的社會(huì )心理。因此私以為本片最大的核心主題是是融合宏大的家國情懷和細膩個(gè)人情感的追問(wèn),香蕉這一問(wèn)之所以感人,不僅僅是在個(gè)人層面的自我認知,更是整個(gè)民族的自我查驗:日本者誰(shuí)?看了許多科幻大神對于影片里各種維度、區視頻空間的假設與猜想,區視頻對我這樣一個(gè)文科生而言,我只看到了兩個(gè)字:差錯。三葉與瀧交換身體,發(fā)現他是和自己同齡的高中生。后續劇情得知其實(shí)三葉是三年前在高中時(shí)代已經(jīng)死去的少女。所以,其實(shí)三葉比瀧大三歲。三葉只身來(lái)到東京,在茫茫人海一眼認出互換身體的瀧,卻沒(méi)想到遭到了對方的無(wú)情漠視,全然不記得。她并不知道自己要找的是三年之
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