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工作)。Barbie第一件事是去了解自己的身體,午夜讓我產(chǎn)生了一種讓女性?huà)侀_(kāi)對生殖器官的羞恥,午夜拒絕性羞恥的想法,只是身體一部分 ,沒(méi)有什么羞午夜免費的視頻直播高清APP恥可言。由此又讓我想到Barbie對建筑工人說(shuō)的"她沒(méi)有vagina,Ken沒(méi)有penis",作為第一次來(lái)人類(lèi)社會(huì )的Barbie在男人的注視下便感到了男性由于生殖器官帶來(lái)的威脅感 ,諷刺又無(wú)奈。而Ken在回去之后倡導父權制社會(huì )卻又在之后表現的像非典型父權,或許和他沒(méi)
我欣賞這句話(huà)的精神,免費但沒(méi)法欣賞一些語(yǔ)境下對這句話(huà)的使用 。嚴謹一點(diǎn)來(lái)說(shuō) ,免費做自己絕不是不是為所有行為開(kāi)脫的借口,它的后面還跟著(zhù)一句“自擔后果”。如果芭比選擇做一個(gè)經(jīng)典芭比,她就要承擔BarbieLand變成Ken喵秀直播app免費免費Land的痛苦,頻直而不是由沒(méi)有設計出救世主來(lái)幫助她的美泰公司秀直播app下載觀(guān)看免費版承擔 。如果芭比選擇“讓芭比國再次偉大”,頻直那么她就要背負起領(lǐng)導者的責任,承擔壓力和期望。前后相對比 ,芭比成功地轉變了,在片尾Ken和美泰高管都抱怨領(lǐng)導不易的時(shí)候,她沒(méi)有抱怨 ,接受了自己的責任,甚至將一切歸功于別人。如果一個(gè)人始終扮演
設計師給予的角色,播高無(wú)論他做到了什么 ,播高都還只是少婦直播現場(chǎng)直播在線(xiàn)觀(guān)看網(wǎng)站高清設計的一部分;但如果他決定做自己,一點(diǎn)點(diǎn)小的改變都將意味著(zhù)和世界上既成事實(shí)的摩擦,為此他所付出的努力、得到的成果,無(wú)疑會(huì )冠上他的名字。這時(shí)“芭比”就不再是一個(gè)身份、角色的代號,而是代表著(zhù)一個(gè)自由的、獨一無(wú)二的人?!栋疟取方o我的感覺(jué),午夜像是一部帶有女性主義色彩的童話(huà),午夜或是一場(chǎng)我會(huì )點(diǎn)很多爆梗的脫口秀,但卻無(wú)法給我提供新東西 ,許多觀(guān)點(diǎn)也是老生常談。它自己反對自己 ,借角色說(shuō)出了對芭比批判的觀(guān)點(diǎn),也對父權制有諸多吐槽,男性凝視、政治正確下包裝了的父權制、資本的逐利欲,好像搶走了你想要說(shuō)的話(huà) 。說(shuō)得沒(méi)錯,說(shuō)得很妙,但是又總感覺(jué)少了些電影的質(zhì)感。影片中所謂的性別權力倒轉的女權世界 ,參照的仍是父權制社會(huì ) ,最終落腳到使每個(gè)人,無(wú)論男女 ,都要找到自己,秀色平臺直播在線(xiàn)播放不卡獲得更完整的人性。這樣簡(jiǎn)單設置讓人懷疑,免費這仍是一個(gè)想要掙錢(qián)的、免費迎合女性的商業(yè)片的邏輯。但是無(wú)所謂,電影似乎已經(jīng)給出了自己的回應:美泰公司那個(gè)無(wú)厘頭,巧舌如簧的boss,在另一位助手說(shuō)能賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)時(shí),答應了Gloria想設計普通芭比的想法。電影也好 ,Gloria的想法也罷,在表達和改變的同時(shí) ,又何嘗不是一種被利用的工具呢。而且我尤其不喜歡顛覆ken統治的最后一步,讓ken們因為芭比互相嫉妒 ,最終內
訌。作為一個(gè)漂亮的、頻直被男性擁有的物品,最終以承認、利用現有框架的方式對抗,這未免太看輕女性的力量了。偉大!這個(gè)電影真的可以用偉大一詞形容!電影雖然以喜劇的形式呈現,播高但是它真真實(shí)實(shí)的演繹了父權社會(huì )下的社會(huì )現象,播高電影不是挑起男女對立 ,而是讓女性做自己,擺脫父權社會(huì )的枷鎖與束縛。不論是高矮胖瘦,大家都是芭比 ,獨一無(wú)二的芭
比,午夜不用做到完美的芭比,午夜因為生來(lái)獨一無(wú)二的你,本來(lái)就是完美的 。包括肯,也是一樣 。但它不僅僅是在這方面有成就,電影中有很多的細節,展現了和諧,融洽,這種其樂(lè )融融的場(chǎng)景,正式人類(lèi)社會(huì )中需要的。電影用喜劇的方式傳達了偉大的社會(huì )題材,電影真的要認真去看,認真思考,里面展現的真的是淋漓盡致現實(shí),這個(gè)社會(huì )要求女性這樣,又不能太過(guò)頭,總是有無(wú)數的標簽,條框,搞得女性們像是明碼標價(jià)的物品,到最后所有的錯都怪罪在女性的頭上。電影的出現標志著(zhù)更多的女性們站起來(lái)了,女性的意識覺(jué)醒了,這是一場(chǎng)偉大的改革,是需要我們千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)芭比去共同實(shí)現的。當然包括千
原本以為故事是關(guān)于女性覺(jué)醒,免費關(guān)于女權,免費平權,結果我只覺(jué)得導演編劇用“女權”這個(gè)包裝裝飾包裹住了故事真正想要表達的“物化女性”內核,看完的我只覺(jué)得惡心,失望。反而想想當年偉人說(shuō)的“婦女能頂半邊天”,真的是振聾發(fā)聵。從開(kāi)局第一次party,感覺(jué)到了不對勁。芭芭拉在變成扁平腳后去找所謂奇怪芭比,說(shuō)的居然是,不“美麗”了,看到這里我大皺一個(gè)眉頭;找到女兒以后被懟了兩句,直接哭了不知所措;回來(lái)發(fā)現肯把所謂現實(shí)中的父權主義帶回了芭比樂(lè )園,直接躺平等別人來(lái)救她。這不恰恰是強化女性刻板印象嗎?真正的美麗難道只是外外。這一段也是符合事實(shí)和發(fā)展得特別自然的 ??蟼冋碱I(lǐng)芭比豪宅和芭比世界,頻直更像是一群小男孩玩的家家酒??蟼兊母淖兛梢哉f(shuō)是對現實(shí)世界過(guò)家家般的模仿,頻直但是他們怎么能一下子給所有的芭比都洗了腦這點(diǎn)有些突兀。電影開(kāi)篇部分花了大力氣說(shuō)這些芭比都是優(yōu)秀人才 ,就這么容易被洗腦了?肯這個(gè)角色塑造的更像是他對芭比愛(ài)而不得,或者說(shuō)是小男孩想奪得母親關(guān)注關(guān)愛(ài)的報復性舉動(dòng)。據說(shuō)導演讓高司令學(xué)習她四歲兒子大哭的狀態(tài)。整個(gè)電影后半段,就是那種母親凝視自己四歲兒子作
妖的感覺(jué)——你作吧,播高反正你也作不出我的手掌心 。芭比對肯說(shuō)的那些話(huà),播高也很像一個(gè)母親對兒子說(shuō) :你已經(jīng)長(cháng)大了,你要學(xué)著(zhù)走出我的庇護,做你自己。對美泰高層們的描繪 ,甚至給人一種“他們人還怪好的咧”的感覺(jué)。綜上所述,芭比這部電影說(shuō)是女權主義電影其實(shí)不太配,太膚淺不夠深刻,都是淺淺帶過(guò),就是個(gè)吐槽階段。說(shuō)冒犯男性吧,又太溫和了。(要是帶男朋友去他覺(jué)得這種程度都能被冒犯還是分了吧。)感覺(jué)宣傳得有點(diǎn)過(guò)了。第一,沒(méi)有深刻地、真實(shí)地反映出現實(shí)女性的困境;第二,其實(shí)可以花些描寫(xiě)一下父權社會(huì )是如何給女性、甚至優(yōu)秀女性洗腦的。另外,個(gè)人覺(jué)得結尾到芭比之母和芭比在一片白光中交談,芭比之母說(shuō)出那句經(jīng)典的母親一直會(huì )再原地等你之后,午夜來(lái)個(gè)芭比思考的特寫(xiě)結束是最好的,午夜能給觀(guān)眾更多思考的空間。結尾讓芭比去現實(shí)世界看婦科醫生有點(diǎn)狗尾續貂。優(yōu)點(diǎn)是選角太好了,瑪格特太美太迷人,她就是完美的芭比本芭。高司令好帥好迷人。服化道很精美 ,歌舞場(chǎng)景很好看,是一部不錯的爆米花電影,且13歲以上的孩子看完全沒(méi)問(wèn)題。
文/CeciliaW芭比的定位是一部女性主義劇情片。作為女性,免費我對女性主義與女權運動(dòng)卻一直以來(lái)都不抱興趣,免費可能緣于網(wǎng)絡(luò )上眾多觀(guān)點(diǎn)與論據支離破碎而又熱衷于高聲疾呼之人傳達出的非理性精神,令我不自覺(jué)地規避加入這次討論。但是,這次我選擇了坐在熒屏前看《芭比》,沒(méi)有豐厚的背景知識,沒(méi)有解決某個(gè)問(wèn)題的期望,我甚至沒(méi)有獲得深刻的啟發(fā),乃是,和諧的「共振感」。共振,從自我覺(jué)察到自我覺(jué)醒。當一切完美無(wú)瑕的芭比開(kāi)始產(chǎn)生存在主義哲學(xué)思考,開(kāi)始置身事外地觀(guān)察思考著(zhù)每一天的美美起床,唱著(zhù)歌跳著(zhù)舞在梳妝臺前對著(zhù)空氣洗漱,頻直喝著(zhù)沒(méi)有任何液體的牛奶杯 ,頻直和眾多姐妹一起nightdance等等這些事情的意義時(shí),她覺(jué)察了到芭比世界的無(wú)聊反復,于是完美急劇地出現變動(dòng),腳跟變平,橘皮組織出現,她不得不踏上了一條前往現實(shí)世界的危機拯救之路 。最終,芭比另一個(gè)次元與召喚她的一位拉丁裔母親相遇,這位現實(shí)社會(huì )中處于女性生存困境的母親奇妙地與芭比世界相互投射,她懷疑,彷徨,吶喊,在參與奪回芭比世界主權的戰斗中完成了自我的宣言。覺(jué)察到現狀的禁錮乃至荒謬,是獲得自由的前提,收回境遇思考的
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