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帶著(zhù)好奇的心理,短視看了第二遍這個(gè)電影。很多問(wèn)題突然冒了出來(lái) 。為什久久香蕉國產(chǎn)視頻網(wǎng)站免費么故事要發(fā)生在1900?這也許是對美國夢(mèng)、短視自由夢(mèng)的一個(gè)諷刺。世紀之交的美國,高速發(fā)展,大量的移民涌進(jìn)了這個(gè)新興的國家 。還記得那個(gè)從意大利農村出來(lái)的農民嗎?老婆跟神父跑了,孩子夭折了 ,香蕉線(xiàn)只身前到美國,香蕉線(xiàn)只為了一個(gè)夢(mèng)想。農民的話(huà)非常有美女香蕉視頻APP召喚力:人生可以過(guò)一種完全不同的生活。但另一方面城市化不斷推進(jìn),農民從自己的小天地出來(lái),進(jìn)而變成社會(huì )分工的一個(gè)分子,是否這便是人的解放、人的自由?影片沒(méi)有進(jìn)一步的論證。為什么故事
要在海上呢?興許是因為大海廣闊而又單純,短視興許因為作者有意夸張地認為陸地已經(jīng)無(wú)可救藥了地為工業(yè)文明所占領(lǐng)。1900是孤獨的嗎?他是孤獨的,短視他感到了孤獨。從他打電話(huà)給陌生女人可以窺得一斑 ,他別無(wú)所求,只希望對方能與自己說(shuō)說(shuō)話(huà),隨意什么樣的話(huà)。1990是一個(gè)懦弱的人嗎?91香蕉視頻破解高清似乎他是懦弱的,以至于在打完電話(huà)被發(fā)現之時(shí) ,匆忙狼狽地躲起來(lái) ??墒撬质菑姶笞孕诺? ,他可以渺視任何權威。這一點(diǎn),從他對船長(cháng)說(shuō)出第一句“FUCK”可以看出。那么他的怯懦似乎是一種孤獨的羞怯感,他不愿意承認心中的孤苦,不愿意被人看穿自己的情感世界。我們可以從Max對他的提問(wèn)中得到印證。在1900唯一次嘗試下船的經(jīng)歷后,香蕉線(xiàn)Max指出1900實(shí)際的想法是去找那個(gè)女孩。1900否認了。這便又是他情感世界的又一次封存。一顆心封存起來(lái)了,香蕉線(xiàn)可我們又看到了似是而非的矛盾。情感世界對于他來(lái)講只是可以犧牲掉的嗎?我們看到了1900唯一流傳出去的音樂(lè )盤(pán)的錄制過(guò)程,他在那似乎毫無(wú)頭緒的情況下,一個(gè)陌生女孩,給予他注入沽沽而來(lái)的靈感,以至于似乎讓人可以得出這樣的印象 :杰作只是伴隨著(zhù)炙烈的情感世界而來(lái)的副產(chǎn)品。那么如果情感可以給他帶來(lái)如此的創(chuàng )作靈感,他為何寧可放棄這種上天的恩賜?他為什么不愿意下船?正如他所言,琴鍵是在有限的基礎上湊出無(wú)盡的音樂(lè ),而城市是無(wú)數的建筑、無(wú)數的街道,他無(wú)香蕉視頻成人污污下載網(wǎng)站法應對。這樣的對比本身不在一個(gè)邏輯層次上??梢愿鞘袑Ρ鹊?,短視似乎應該是輪船。如果他下船,短視他放棄的無(wú)非只是一個(gè)包容他的游動(dòng)的空間,他喜歡這樣的生活。此外,鋼琴照樣可以彈。如果他只是擔心失去自由的創(chuàng )作源動(dòng)力,那也許是正確的,并且沒(méi)有城里人的功利心。還有一個(gè)吹毛求疵一點(diǎn)的問(wèn)題 ,為什么19
00不可以像愛(ài)默生、香蕉線(xiàn)梭羅一般,香蕉線(xiàn)在湖畔建一個(gè)小居,過(guò)著(zhù)完全純粹屬于自己的生活 ?除了城市,陸地還有其他地方。也許往這個(gè)方面猜測下去無(wú)濟于事。這是一部小說(shuō)改編的電影,故事情節只是作者借以表達思想的外殼。內核的思想,那才是他真正想表達的東西。改編成電影,導演加了自己的元素,譬如我看到有評論說(shuō)到現實(shí)與回憶用色的差別?,F實(shí)是暗黃色的,而回憶則是明凈的彩色。這似乎是導演對小說(shuō)的呼應。最終,1900選擇留在船上。這無(wú)非只是作者的前后一致的立場(chǎng) 。一個(gè)孤獨的鋼琴天才的人生軌跡會(huì )是什么樣子?他生于船上,短視長(cháng)于船上,短視死于船上。終其一生,他都在隨著(zhù)那艘往返于美國和歐洲的豪華游輪漂泊,在充斥著(zhù)香水味和冷眼的上等艙演奏 ,在彌漫著(zhù)煙草味和汗臭味的下等艙演奏。他迷醉于自己的音樂(lè )航程之中,一任船只到岸,游人散盡,掌聲漸稀,空蕩蕩的舞會(huì )大廳回蕩著(zhù)他那悠揚的琴聲。120分鐘的膠片,糾結了貧窮而溫暖的親情,驚鴻一瞥的愛(ài)情,君子之
交淡如水的友情。這便是著(zhù)名導演GiuseppeTornatore1998年的作品 ,香蕉線(xiàn)《海上鋼琴師》。鋼琴師有一個(gè)頗為古怪的名字,香蕉線(xiàn)1900(NinteenHandred)——那是他出生的年份。十年過(guò)去了 ,二十年,三十年,四十年也過(guò)去了。轟轟烈烈的戰爭也終于硝煙散盡了。那艘船也老了,??吭诎哆?,再也不會(huì )啟航 。
等待它的,短視是二十噸炸藥。一切都將煙消云散。但他并對陸地充滿(mǎn)了迷惑和恐懼。鋼琴師曾經(jīng)有機會(huì )下船,短視但當他打點(diǎn)好行裝,踩著(zhù)舷梯向眼前的城市張望時(shí) ,他退縮了?!瓣懙??陸地對我來(lái)說(shuō)是一艘太大的船,……一種我不會(huì )創(chuàng )作的音樂(lè )?!贝?,是他的衣服 ,他的空氣,他的信仰和皈依?!白柚沽宋业哪_步的,并不是我所看見(jiàn)的東西,而是我所無(wú)法看見(jiàn)的那些東西。你明白么?我看不見(jiàn)的那些。在那個(gè)無(wú)限蔓延的城市里,什么東西都有,可惟獨沒(méi)有盡頭?!变撉賻煂ψ约何ㄒ坏呐笥邀溈怂拐f(shuō)。我相信這是一個(gè)隱喻,一個(gè)關(guān)于理想王國和現實(shí)世界的隱喻 。有多少靈感在這個(gè)充斥著(zhù)汽車(chē)尾氣和碳水化合物的世界中泯滅 ?有多少理想在方便面的余溫和超級市場(chǎng)的喧也不過(guò)是個(gè)懦弱的人罷了。但我們心理課的老師說(shuō)自己這部片子看過(guò)十多遍,香蕉線(xiàn)他覺(jué)得這是因為他的信仰,香蕉線(xiàn)我重新審視了一下這部片子,才發(fā)現可能確實(shí)是這樣。我們總說(shuō)要走出舒適圈,不要待在繭房(蜜罐、象牙塔……隨便怎么稱(chēng)呼)里,要改變 ,要讓自己變廣博。但事實(shí)果真如此嗎?誠然,1900是懦弱的,他不敢放下曾經(jīng)的一切去追求愛(ài)情,他不敢下船面對陸地的生活 ,哪怕在船上只有死路一條。但他生在船上,他就是為了彈鋼琴彈鋼琴而生的,他的生命中必須要有鋼琴曲,必須要有船,這就是他的宿命
,短視他應當如此。他知道這一點(diǎn),短視所以他不會(huì )下船 。假如他下了船,那不管他最后做什么,那都和死了無(wú)異,因為那不是他該做的,也不是他想做的。老師還說(shuō),如果早上起來(lái)不知道自己這一天應該干嘛,那是很可怕的、很空虛的。沒(méi)有目標沒(méi)有意義只是渾渾噩噩度日,這樣的生活固然可怕。但我想,更可怕的是,很多人,比如說(shuō)我,明明每天都有很多事要干,但始終不會(huì )有滿(mǎn)足感,不會(huì )有獲得感,不會(huì )感到充實(shí)和喜悅。因為我們根本不會(huì )生活,根本不知道自己想要什么。曾經(jīng)為了考上好學(xué)校刷題、香蕉線(xiàn)考試;現在為了某科考試不掛科背書(shū) 、香蕉線(xiàn)刷題、投機取巧;將來(lái)為了工作做策劃、搞項目、忙七忙八;最后退休為了有點(diǎn)事干不閑著(zhù)下棋、喝茶、看書(shū)、懷舊,然后死掉。這種生活,既被無(wú)數個(gè)人經(jīng)歷過(guò),又不是你想要的??此泼刻於加惺乱?,但事實(shí)上沒(méi)一件事是真正要緊的、真正有所謂的,不過(guò)是為
了讓自己有點(diǎn)事做,短視讓自己顯得很忙碌,短視讓自己很想一個(gè)“正常人”。我們不會(huì )生活,我們只是模仿 ?;蛟S你就是想做個(gè)普通人,但你也不會(huì )去做自己心中的那個(gè)普通人,只是讓自己看上去和其他人一樣,像一個(gè)普通人罷了。如果1900的船沒(méi)有年久失修,他一直待在船上,船也一直航行下去,那么哪怕到2000,只要他能動(dòng),他還是會(huì )繼續把鋼琴彈下去。而我們只會(huì )懶得學(xué)習、懶得上班、無(wú)所事事罷了 。怯懦并不可怕,香蕉線(xiàn)走不出舒適圈并不可怕,香蕉線(xiàn)可怕的是我們不知道自己真正想要什么,如行尸走肉一般生活在這世間。我想,我們都應該要找到自己該走的路,才能得到真正的幸福 。
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