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自己去向的時(shí)候，香蕉s下一切都游刃有余。其實(shí)對于《阿凡達》在那之前我的了解少之又少，香蕉s下朋友們都爭先恐后的去享受這場(chǎng)視覺(jué)盛宴，網(wǎng)上的評論也多如牛毛，大家的qq簽名統統變成跟這片子有關(guān)的一切，每個(gè)人都外國美女直播app拿此當談資以表自己的與時(shí)俱進(jìn)。呵呵，我好像已經(jīng)很落伍了呢：）去到電影院的前幾天我才知道它是電影史上耗資最多的一部電影，才知道導演是JamesCameron，他以前的片子看過(guò)一些，但從《阿凡達》之后，我開(kāi)始相信，JamesCameron這個(gè)人是神所選定的人。首先，關(guān)于人類(lèi)科技進(jìn)步所帶來(lái)的視覺(jué)顛覆特效，在此我不想再多說(shuō)，《風(fēng)中奇緣》、《天空之城》 、《幽靈公主》 、《核客帝國》

是“與狼共舞”后而被送往處死的路上，視頻他被蘇族人救出。片末，視頻“與狼共舞”和“握拳站立”一起離開(kāi)蘇族部落，以避免伊人直播大廳真人直播蘇族人被他拖累而遭白人士兵追殺。除了結局，基本上《阿凡達》跟《與狼共舞》的故事鋪排和情節如出一轍，受傷的白人士兵、跟原住民從猜疑敵對到融入建立感情、和原住民女子相戀、白人擴張、白人主角跟原住民站在一起……在《阿凡達》還推到極點(diǎn)，白人還戲劇性地成為了拯救原住民的英雄。原住民要靠白人去拯救他們，如果沒(méi)有了白人主角，故事結局可能就不一樣了。難怪有人批評說(shuō)《阿凡達》在鼓吹白人至上的種族主義思維，載官盡管影片表伊人直播訪(fǎng)真人直播面上是講述尊重他人的不同，載官原住民為反抗外來(lái)侵略者而斗爭。這種“白人救世主”童話(huà)的故事情節，也曾出現在愛(ài)德華.茲維克（EdwardZwick）執導、湯告魯斯（TomCruise）主演的《最后武士》（TheLastSamurai）中?？磥?lái)好萊塢還是無(wú)法擺脫那種白人主導的種族思維。（題外話(huà)但又好像跟主題有點(diǎn)關(guān)系：墨西

哥薩巴塔民族解放軍的發(fā)言人副指揮官馬科斯，維碼據說(shuō)是城市中的白種人 ，維碼跑去鄉區要說(shuō)服原住民搞革命 ，最后融入了瑪雅原住民的文化中，領(lǐng)導恰帕斯原住民起義。是不是有一種現實(shí)版的白人救世主童話(huà)的味道呢 ？那么誰(shuí)是馬科斯？他是不是上面所說(shuō)的“白人救世主”童話(huà)的變春雨直播完整版真人直播種？還是讓他自己來(lái)回答：香蕉s下“馬科斯是三藩市的同性戀者，香蕉s下南非的黑人，歐洲的亞洲人、圣伊西德羅的墨西哥裔移民，西班牙的無(wú)政府主義者，以色列的巴勒斯坦人，圣克利斯托瓦爾街上的原住民，貧民窟中的幫派分子，大學(xué)城[11]中的搖滾青年，納粹德國的猶太人，墨西哥國防部里的廉政調查員，政黨中的女性主義者，后冷春雨直播52真人直播戰時(shí)代的共產(chǎn)黨人，視頻西塔拉巴的囚犯，視頻波斯尼亞的和平主義者，安第斯山中的馬普切人，國家教師工會(huì )中的教師，沒(méi)有畫(huà)廊或畫(huà)冊的藝術(shù)家，墨西哥任何部分、任何一座城市、任何一條街區上星期六晚上的家庭主婦 ，二十世紀末墨西哥的游擊隊員 ，獨立工會(huì )中的罷工者，被迫編造花邊新聞的記者，女權運動(dòng)中的性歧視者，夜晚10點(diǎn)地鐵上的單身女人，于墨西哥城憲

政廣場(chǎng)上靜坐的退休老人，載官無(wú)地的農民，載官待業(yè)的編輯，失業(yè)的工人 ，沒(méi)有病人的醫生，反叛的學(xué)生，新自由主義的異議者 ，沒(méi)有書(shū)或沒(méi)有讀者的作家 ，當然了 ，還是墨西哥東南的薩帕塔人?？傊?，馬科斯是這世界上的任何一個(gè)人。馬科斯是所有那些遭排斥的、受迫害的、抵抗的、迸發(fā)出呼喚：“受夠了就是受夠了！”（?Yabasta!）的少數群體。所有少數群體開(kāi)口說(shuō)話(huà)之日，便是強勢群體陷入沉默與忍受之時(shí)。所有遭排斥的人們，維碼尋找著(zhù)語(yǔ)詞，維碼自己的語(yǔ)詞，令強勢群體分崩離析。所有那些令權力和良知不適之人——這就是馬科斯?！保┑降走€是一部爆谷電影而已啦說(shuō)到底 ，《阿凡達》不過(guò)是一部砸重金去讓觀(guān)眾進(jìn)場(chǎng)給電影公司袋袋平安的爆谷電影。很多人看完電影覺(jué)得看得很爽后，回到現實(shí)就繼續什么都不管 。如果引起一些討論，從對電影的解讀中去聯(lián)想并跟現實(shí)社會(huì )聯(lián)系起來(lái)，就已經(jīng)是很功德無(wú)量了。不用花太多時(shí)間去揣測導演拍片的動(dòng)機，懂得賺錢(qián)的電影人會(huì )抓住一些令人有最深刻感受的社會(huì )現實(shí)議題去拍成一部天

馬行空的電影去賣(mài)錢(qián)，香蕉s下觀(guān)眾在各種媒體廣告渲染下“情不自禁”地買(mǎi)票進(jìn)戲院把社會(huì )現實(shí)議題消費掉?，F實(shí)中反抗資本主義剝削、香蕉s下帝國主義入侵、霸權主義壓迫的斗爭，還是需要基層群眾由下而上組織起來(lái)去進(jìn)行，不能期待什么一個(gè)騎著(zhù)Toruk迅雷翼獸的阿凡達去拯救地球和人類(lèi)社會(huì ) 。不過(guò)呢，我們大可利用一下《阿凡達》作為一種反抗的象征，像巴勒斯坦活動(dòng)分子將自己全身漆上藍色并打扮成納威人那樣去反對以色列的種族隔離墻，而香港人則用《阿凡達》去跟他們反對高鐵的運動(dòng)聯(lián)系在一起。所以呢 ，在馬來(lái)西亞我們可以把原住民反對森林砍伐和保衛生態(tài)環(huán)境

的斗爭跟《阿凡達》聯(lián)系起來(lái)，視頻把城市開(kāi)拓者反抗強拆迫遷的斗爭跟《阿凡達》聯(lián)系起來(lái)。那么在中國也可以把《阿凡達》跟人民反抗強制拆遷的斗爭聯(lián)系起來(lái)。有趣，視頻有趣。這是我們的土地，資本主義滾蛋吧！客觀(guān)地說(shuō) ，載官如果我是做動(dòng)畫(huà)的，載官或者從事電影特技的，我會(huì )對《阿凡達》頂禮膜拜，因為我們差得太遠，遙不可及。但是就電影本身的內涵而言，《阿凡達》沒(méi)有脫離美國大片的淺薄與導演的無(wú)知，當在視覺(jué)盛宴的同時(shí)，大家回去看看《與狼共舞》，哪個(gè)會(huì )更擊中你的心靈呢？在一片喧囂著(zhù)下跪的同時(shí)，我卻覺(jué)得隱隱的失望，是我遲鈍了么？

綠色，維碼環(huán)保 ，維碼和平，戰爭，愛(ài)情，友誼，驚悚，懸疑，血腥，暴力，科幻，紀實(shí)，肌肉佬，人獸交，重口味。。 。。 。。。全都有了。你是選擇回老家做殘障，還是留在外地做皇帝？這么無(wú)聊的片子沒(méi)想到票房這么高，香蕉s下故事講的太枯燥了，香蕉s下一點(diǎn)也不有趣。這類(lèi)片子我覺(jué)得看得爽才是最重要的，有些片子能引起你的情感波動(dòng) ，有些片子能讓你看的很爽，有些片子能引起你的好奇，有些片子故事另你入迷，但這片子鼓噪無(wú)味 ，看點(diǎn)只是什么高科技制作罷了。好萊塢現在很多片子

都淪落到只有制作 ，視頻其他一無(wú)是處的地步了，不是無(wú)聊就是故事拖沓，看這種片子，我覺(jué)得還不如睡覺(jué)來(lái)的好。ThankHoraceforgivingmetheincentivetowritetheessay--------------------------------------------------------------------------------------我蛋痛了半小時(shí)，載官也沒(méi)為此文想出一個(gè)華麗麗的開(kāi)頭 。想學(xué)文青同志們仰角四十五度明媚的憂(yōu)傷，載官仰到十五度時(shí)發(fā)現天在下雨。又想到某人說(shuō)的GodfucksfakeB，這萬(wàn)一打雷…哎…還是安心的當我的流氓罷。毛主席說(shuō)過(guò)，一切不以結婚為目的的戀愛(ài)都是耍流氓。他為什么不說(shuō)一切不以寫(xiě)影