香蕉視頻在線(xiàn)觀(guān)看大地-ios、安卓下載：立即下載

當年的奧斯卡頒獎禮上，香蕉被如日中天的《阿甘正傳》掩蓋了它的光彩，香蕉而隨著(zhù)時(shí)間的推移，這部電影在越來(lái)越多的人們心中夜月直播在線(xiàn)觀(guān)看真人直播的地位已超越了《阿甘》。每當現實(shí)令我疲憊得產(chǎn)生無(wú)力感，翻出這張碟，就重獲力量。毫無(wú)疑問(wèn)，本片位列男人必看的電影前三名 ！回顧那一段經(jīng)典臺詞：“有的人的羽翼是如此光輝，即使世界上最黑暗的牢獄，也無(wú)法長(cháng)久地將他圍困！”

ofyouthatknowsitwasasintolockhemupdoesrejoice.”安迪是肖申克建造以來(lái)首個(gè)經(jīng)過(guò)周密策劃成功春雨直播視頻免費觀(guān)看真人視頻越獄的囚徒。其選擇越獄而不是通過(guò)假釋或走司法程序來(lái)證明自我的無(wú)罪，視頻在筆者看來(lái)主要有以下幾個(gè)原因，視頻首先第一點(diǎn)由于安迪幫助監獄長(cháng)洗黑錢(qián)，所以在監獄長(cháng)在位時(shí)不可能被假釋，要不然監獄長(cháng)就失去了免費洗黑錢(qián)的助手；其次，安迪與布魯克不同，他對于異化的肖申克無(wú)時(shí)不刻的在進(jìn)行對抗，只要他的精神沒(méi)有被同質(zhì)化，假釋也會(huì )來(lái)臨；第三，安迪的通過(guò)合法手段洗脫冤罪的途徑被監獄長(cháng)堵死，致使安迪對于整個(gè)司法體系的徹底失望 ，越獄便是對異化了的司法體系進(jìn)行的斗爭，大地從宗教上理解肉體是新教與世俗世界溝通的紐帶，大地肉體的逃生恰恰暗含了新教的入世精神。安迪春雨直播視頻觀(guān)看完整版真人視頻逃了，成為主動(dòng)對抗肖申克這個(gè)龐大的異化世界并且成功的第一人。因此安迪的越獄對于囚徒的意義非凡，它提供了一種新的可能性，一種重獲自由的可能性，一種回到自我狀態(tài)的可能性，一種全新的救贖方式，囚徒們因此看到了個(gè)體自由的曙光 。在安迪離去之后不少囚犯都像瑞德一樣懷念著(zhù) 、談?wù)撝?zhù)安迪：“Ihavetoremindmyselfthatsomebirdsaren’tmeanttobecaged.Theirfeathersarejusttoobright.Andwhentheyfly

away,thepartofyouthatknowsitwasasintolockhemupdo伊人視頻在線(xiàn)直播真人視頻srejoice.”并且安迪的成功，香蕉監獄長(cháng)的死亡象征著(zhù)社會(huì )救贖的一次失敗，香蕉是很徹底的失敗 。安迪拿走了肖申克曾奪走的一切 ，尤其是自由。那么安迪是靠著(zhù)什么完成自我救贖的呢？并且救贖則意味著(zhù)有罪，安迪的罪又在哪里體現呢？這里我們建立在美國新教的基礎上進(jìn)行分析 ?！白铩迸c“救贖是新教中非常重要的概念。自我罪性的認識成為自我救贖的前提條件。在新教神學(xué)中“罪”作為人性的核心，只有個(gè)體認識到罪是人生存之根本性問(wèn)題，才有可能從異化的世界中擺脫出來(lái)，脫離異化的處境 ，從而實(shí)現自我超越，獲得自我救贖。這里所說(shuō)的自身罪性不僅僅是在知識層面的判定，視頻更是對新教信仰的認識和堅守。因此“罪不是一個(gè)否定，視頻而是一個(gè)正定”。因此在此種意義上對罪的深層理解就是對人個(gè)體化生存問(wèn)題的深層次理解，對解決當下異化世界下人的惡劣生存處境有著(zhù)非凡意義。在這里，我們不能將罪僅僅是當作一個(gè)個(gè)體的生存的特殊現象 ，而應該將其看作一個(gè)普遍狀況加以理解。主人公安迪被司法誤判并由于司法內部人員的私利而無(wú)法伸冤 ，依靠司法體系而形成的利益共同體一旦制造罪惡便是集體的罪惡，其遮蔽了個(gè)人罪惡。新教繼承了基督教傳統的原罪觀(guān)，認為個(gè)體罪是最根本的罪，而集體罪伊人直播視頻在線(xiàn)真人視頻這種群體上的罪只是個(gè)體罪的延伸。但是在集體罪惡匯成一股龐大的權威力量時(shí)，大地表面上個(gè)體之罪就消弭在集體之罪當中。因此作為集體之罪的對象—個(gè)體，大地在面對無(wú)法抗衡的集體之罪時(shí)，就被困在集體這樣一個(gè)封閉環(huán)境當中。在小說(shuō)中，肖申克監獄就作為這樣一個(gè)集體，為同一利益共同體施加于囚犯個(gè)體的社會(huì )性罪惡力量 。并且在一般情況下 ，一所監獄應該有其相對應的歷史、地理環(huán)境，但是小說(shuō)并沒(méi)有給肖申克監獄一個(gè)明確

的描述。肖申克與其他監獄的區別僅僅在于條件更加艱苦罷了。作者有意的消除監獄的歷史性，香蕉旨在建構一個(gè)現實(shí)社會(huì )的模型，香蕉肖申克不是監獄，而是一個(gè)世俗世界。根據此思路理解，肖申克監獄并不是某個(gè)具體的關(guān)押罪犯的場(chǎng)所 ，而是某種囚禁個(gè)體的異化環(huán)境與其當中的人發(fā)生的關(guān)系。肖生克作為整個(gè)墜落的罪惡世界，但是其墜落的開(kāi)始也是每一個(gè)個(gè)體開(kāi)始墜落。在小說(shuō)中，肖申克的存在是作為對罪犯的懲罰與改造而存在，同時(shí)又束縛禁錮個(gè)體，折磨摧殘個(gè)體的肉體與精神從而達到同質(zhì)化。但外在的世界又遠不能為生存在其中的個(gè)體的精神受困承擔責任。很多被假釋的囚徒都想通過(guò)再次犯罪而回到監獄當中，視頻這說(shuō)明僅僅是制度化的思想改造與道德規范對拯救人的靈魂并不是那么有效。最典型的例子就是布魯克，視頻其選擇的死亡呈現的是人內部的原罪 ，社會(huì )救贖對幾乎此毫無(wú)辦法 。在對抗外部世界的壓迫與對罪性自我的認知過(guò)程中最復雜的莫過(guò)于安迪，其身上既有著(zhù)理性之光，又背負了自我罪性的救贖。安迪并未殺人，所以他在審判的過(guò)程中保持著(zhù)理性并且陳述事實(shí)，但卻做出不公正判決的正是

他所堅信的理性世界，大地入獄之后他對于自己可以通過(guò)司法渠道獲得清白并沒(méi)有放棄信心，大地直到唯一一個(gè)可以證明自己清白的囚徒被監獄長(cháng)殺死，他在禁閉室中對這個(gè)被異化的理性世界失去了信心，并開(kāi)始，消除了自身驕傲，認識到自我的罪性。我們看到安迪

的自我被困，香蕉與異化的外部世界抗爭以及罪性自我的重新回歸。根據宗教的判定，香蕉人的驕傲是背離上帝的最根本之罪 ，由于人的驕傲將上帝與個(gè)體的位置顛倒了過(guò)來(lái)，將人自身抬到至高無(wú)上的地位之上，但由于人自身的有限性 ，必然會(huì )因為現實(shí)的真實(shí)處境而產(chǎn)生焦慮，這種焦慮又迫使人無(wú)法獲得安全感而強化驕傲。在這背后隱藏的則是深深的恐懼。這種驕傲使得人獲得自由的假象，并在假象中濫用自由的權力，這就顛倒了人的本質(zhì)狀態(tài)與生存狀《肖申克的救贖》講的是一位因冤案入獄的年輕銀行家安迪，視頻在牢中如何追尋自由的故事。在獄中，視頻幾乎所有人都被體制化，像老布，即使給了他自由他也沒(méi)辦法在社會(huì )上生存，最后只能結束生命。而安迪從未放棄希望 ，直到他逃獄成功，而他的朋友瑞德也受了他的影響，在假釋出獄之后找到安迪和他一起奔向希望。生，要不忙著(zhù)活著(zhù)，要不忙著(zhù)死去。面對挫折、失敗，是消沉還是奮進(jìn)，堅持還是棄守，是偃旗息鼓還是勵精圖治，今天我已經(jīng)得到了答案 ?？纯茨橇?/p>

年每周不懈的申請信、大地雷電聲中用石塊砸破的下水管道、大地邊嘔吐邊匍匐爬過(guò)的500m長(cháng)的惡臭下水道 ，這一切無(wú)不深深刻畫(huà)一個(gè)詞：毅力。生活中的挫折又算什么?不過(guò)是自己每天無(wú)病呻吟。我們要像安迪那樣勇敢的追求希望，獲得藍天白云下的自由。超級喜歡這部電影～男主被冤枉進(jìn)了了監獄但一直也沒(méi)有放棄。幾十年挖通了一條通往外界的路，香蕉這種信念常人難以達到?？孔约褐腔圩罱K獲得了自由。監獄長(cháng)得到了應有的懲罰。只是看到那個(gè)在監獄里生活了一輩子的老人出了監獄卻不知如何生存，香蕉和外界世界隔離了

太久已經(jīng)無(wú)法融入社會(huì )。最后了結了自己的生命，視頻這一段看的時(shí)候心里蠻難受的。在我的心目中我覺(jué)得這真的是一個(gè)很棒的作品了，視頻看完之后，應該不會(huì )有人不喜歡它吧。（如果有，就當我沒(méi)說(shuō)??）大地我收到一張明信片空白的但有郵戳來(lái)自德克薩斯漢考克堡漢考克堡就在邊境那里安迪就是從那里出境的當我想象他正駕著(zhù)敞篷車(chē)奔向南方時(shí)安迪杜弗蘭他爬過(guò)滿(mǎn)是污水的河道滌盡罪惡在彼岸重生安迪杜弗蘭向著(zhù)太平洋前進(jìn)。我不得不提醒自己有些鳥(niǎo)是不能關(guān)在籠子里的他們的羽翼太奪目了當