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把重點(diǎn)放在科學(xué)家們多么勤奮無(wú)私上，邪惡香蕉而是這樣一個(gè)計劃，邪惡香蕉從一開(kāi)始就是雞飛狗跳的：有些人不愿意參與 ，奧本海默本人安全審查有問(wèn)題，新墨西哥州的研究基地建造需要時(shí)間等等。完成這樣一個(gè)計劃，不僅僅需要克服科學(xué)上的阻力，還有來(lái)自政治、后勤甚至情感多方面的問(wèn)題 。諾蘭的展示和新歷史主義有不謀而合之處，他們都從歷史中的宏大敘事轉向關(guān)注大事件中的細節，視頻如心理、視頻文化等方面 。當然即使是這樣 ，也不妨我們把它視作是一部美國的“主旋律” ，畢竟科學(xué)家們看到核爆的那一刻 ，還是喜極而泣擊鼓慶祝的。這里要說(shuō)一下埋的一個(gè)小彩蛋，費曼沒(méi)有選擇帶墨鏡，而是躲在汽車(chē)玻璃的后面用肉眼觀(guān)看了核爆，和他在自傳中說(shuō)的一樣，但是我想說(shuō)：別鬧了費曼先生哈哈哈。（不過(guò)影片里的費曼不帥啊！ ！！還我物理學(xué)初戀）雖然本片中奧本海默的感情線(xiàn)不主要，但其實(shí)起著(zhù)豐滿(mǎn)人物的作用，使得這個(gè)人不再是一個(gè)單薄的“天才”形象。奧本海默和瓊的交往反映了他的深層內心世界，

比如說(shuō)邊do邊讀那首詩(shī)——我成為了死神，減壓一語(yǔ)成讖 ，減壓話(huà)說(shuō)一邊do一邊讀詩(shī)的設定很符合奧本海默這種風(fēng)流不羈的怪誕天才。給瓊買(mǎi)花和：“Iwillanswer.”（我隨叫隨到）這類(lèi)的話(huà)也使得這個(gè)角色更加豐滿(mǎn)了，除了是一個(gè)科學(xué)家，還是一個(gè)撩妹高手 。這也許就是這類(lèi)天才的通病吧，當然這一點(diǎn)也會(huì )被一些觀(guān)眾批評為非常白男和精英主義的視角，看起來(lái)確實(shí)是的，畢竟出軌在他眼里實(shí)在不算是什么，這也輔助表現了奧本海默的

性格——他不是一個(gè)循規蹈矩的人，玩具規則在他的眼里具有很弱的約束力 ，玩具這對于物理學(xué)家而言是難以想象的，畢竟物理學(xué)就是研究自然的規則，研究他的人本身卻無(wú)視規則的存在，是個(gè)悖論。影片多次展示他和妻子在新墨西哥州騎馬的場(chǎng)景，奧本海默雖然是個(gè)科學(xué)家 ，但是內心里卻有牛仔般的沖動(dòng)和欲望。（暗合了施特勞斯說(shuō)的，奧本海默很喜歡出風(fēng)頭，不惜以犧牲自己的代價(jià)來(lái)成為主角）。這都使得這個(gè)男人更加的神秘和迷人了 。這部片子當然有美式主旋律的部分，但我更愿意把它視作是一部奧本海默的傳記片。除了講述他一生中最偉大的成就之外，更挖掘了他性格中的其他世界——和弟弟“Youhappy,Iamhappy.”的親情，和情的心被這顆蘋(píng)果聯(lián)系在了一起，邪惡香蕉而且導演在不知不覺(jué)中交代了很多沒(méi)意思但有用的信息。感嘆，邪惡香蕉大導演拍戲真是信手拈來(lái)的輕巧。第二場(chǎng)是原子彈爆炸的那段延宕空白。導演在之前用了幾個(gè)畫(huà)面特地強調了爆炸之后由于距離導致的“聲畫(huà)不統一”（爆炸聲傳來(lái)的慢），然后在原子彈試炸那場(chǎng)所有人都提心吊膽的戲直接來(lái)了一段特別長(cháng)的安靜，只能聽(tīng)到觀(guān)眾和奧本海默的呼吸。爆炸的炫光閃在所有人的臉上，仿佛見(jiàn)證了神的誕生 ?？偠灾?，質(zhì)量很高，一億投資花的值。

臨時(shí)記兩個(gè)亂糟糟的想法，視頻關(guān)于瓊和凱蒂這兩個(gè)女人與奧本海默關(guān)系的象征意義 ：視頻1??兩個(gè)女人代表了兩種意識形態(tài)在奧本海默一生中的搖擺與糾葛，瓊是共產(chǎn)主義，凱蒂是資本主義，象征出奧本海默一生與共產(chǎn)主義過(guò)從甚密但最終仍然擁有“忠于美國”的標簽。2??與瓊的關(guān)系映照了原子彈研制始末在奧本海默內心的價(jià)值與道德判斷，減壓奧本海默與瓊的第一場(chǎng)性愛(ài)便說(shuō)出了經(jīng)典臺詞“現在我是死神成為了世界的毀滅者”，減壓個(gè)人猜測他在說(shuō)這句話(huà)中達到了性高潮，這一快感與他在三一試驗的成功瞬間完全對應，這證明他內心必然對原子彈的價(jià)值高度認可，

但瓊的死亡對奧本海默造成的精神打擊似乎又與他在日本被原子彈重創(chuàng )之后愈發(fā)強烈的道德愧疚暗中交合，玩具因而瓊的形象勢必與奧本海默個(gè)人對物理及核武器的認知有著(zhù)極為微妙的呼應關(guān)系 。觀(guān)影之后還是有一個(gè)困惑：玩具其對妻子凱蒂是否存在愧疚？這一問(wèn)題在影片中的表達幾近模糊，而奧本海默在影片中曾提到“凱蒂與我都是成年人”，成年人這一概念是否又有何隱含意義？在我看來(lái) ，諾蘭塑造的奧本海默，在感情生活中的“真愛(ài)”十分飄忽，甚至有不存在的可能性，而這與他在原子彈研制事件中是否偽善，或者說(shuō)，其在這一歷史進(jìn)程中若隱若現，時(shí)有時(shí)無(wú)的道德感，似乎也在冥冥中彼此聯(lián)結 。電影《奧本海默》的第一個(gè)鏡頭 ，邪惡香蕉在原子的撞擊之中，邪惡香蕉字幕打出普羅米修斯的介紹：普羅米修斯是希臘神話(huà)中的神 ，違抗宙斯的命令，將火種帶到人間。電影中研究原子彈的小鎮叫做LosAlamos，發(fā)音近似LostAnimals，迷失的動(dòng)物們。神盜取火種降臨人間，迷失的動(dòng)物們環(huán)伺。這就是《奧本海默》。奧本海默冰封于歷史之中，諾蘭將他作為西方經(jīng)典文本的當代表現方式復活 。這就是《奧本海默》。敘事《奧本海默