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安迪剛進(jìn)監獄時(shí)就表現的與那里格格不入。用瑞德香蕉 草莓視頻網(wǎng)站免費的話(huà)說(shuō)：觀(guān)看高清“他（安迪）的步伐和談吐簡(jiǎn)直是異類(lèi)，觀(guān)看高清他像在公園散步，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，仿佛身披隱形衣?！保ㄗ?：軟件課程作業(yè)寫(xiě)完之后干脆發(fā)到豆瓣上）摘要：軟件《肖申克香蕉視頻黃網(wǎng)在線(xiàn)在線(xiàn)的救贖》以監獄作為故事發(fā)生的場(chǎng)景，通過(guò)第三人稱(chēng)敘述，以時(shí)間推移為坐標，講述了一個(gè)無(wú)罪者越獄追求自由的故事。影片中展現出監獄作為封閉權力機構的職能以及不同社會(huì )身份對再社會(huì )化與角色認知的差異 ，其中主人公的再社會(huì )化成為塑造戲劇高潮的關(guān)鍵。本文將囚犯進(jìn)入與退出監獄的過(guò)程均視為再社會(huì )化，并針對該過(guò)程中產(chǎn)生的個(gè)體對自身角色的認知進(jìn)行討論。關(guān)鍵詞：美女肖申克的救贖，美女再社會(huì )化，監獄，角色認知監獄是依法對罪犯實(shí)行管理、監禁、刑罰、改造的封閉性權力機構。影片《肖申克的救贖》中，監獄具有社會(huì )結構的基本組成部分，如角色 、制度、地位等，因此即可以被視作一個(gè)由權力體系構筑的現代監獄，又可被視作為一個(gè)職能相對不夠完善、有局限且封閉的社會(huì )。所有犯人的身體和心靈都被體制化，受到不受時(shí)空局限的監控，但同時(shí)又存在能打破體制化的人文知

識體系。在這樣的機構內，直播線(xiàn)無(wú)論是一個(gè)自由人成為犯人還是一個(gè)犯人重回自由人，直播線(xiàn)必然經(jīng)歷再社會(huì )化帶來(lái)的角色沖突。一、封閉權力機構的思想與行為規制影片構建了一個(gè)未曾進(jìn)過(guò)監獄的人難以想象的場(chǎng)景：這種監獄內的思想和行為規制并非完全與現實(shí)中的美國監獄相符，而是由原著(zhù)作者以及導演將現實(shí)的監獄與自己的主觀(guān)塑造結合而成。盡管如此，拋棄虛構的成分 ，故事中的監獄仍有封閉機構的性質(zhì)與研究?jì)r(jià)值。從將監獄視作一種權力機關(guān) 、將囚犯視作被管理的客體的角度來(lái)看，視頻視頻電影的場(chǎng)景布置、視頻視頻人物塑造和妝化、臺詞充分展示了監獄中囚犯日常生活中所受的規制。監獄中犯人的活動(dòng)與管理有嚴格的安排：在特定時(shí)間內被放出牢房、去操場(chǎng)活動(dòng)、服從勞役、接受檢查等，犯人可通過(guò)良好的表現為自己爭取稍好的“職位”，而表現不佳的犯人要被關(guān)禁閉。獄警可以隨心所欲將犯人毆打致死，而犯人要接受信仰的規訓。在主人公安迪初次來(lái)到監獄時(shí)，典獄長(cháng)便告訴新囚犯要遵循監獄中的紀律與《圣經(jīng)》的教誨，不能夠褻瀆上帝。從典獄長(cháng)房間里寫(xiě)有“主的審判即將降臨”的字

眼來(lái)看，觀(guān)看高清監獄內的信仰規訓很可能是典獄長(cháng)個(gè)人的安排，觀(guān)看高清但電影明顯是要突出這一具有宗教性質(zhì)的隱性暴力。除了權力的規訓外，影片中的監獄還展現了其作為一個(gè)機構的顯性功能：教育囚犯，使其獲得能在社會(huì )上生存的技能。監獄中設有圖書(shū)館與勞改所，為囚犯在監獄中再社會(huì )化的實(shí)現提供可能。二、角色認知差異導致的適應差異再社會(huì )化表現為對環(huán)境的適應。在《肖申克的救贖》中，階級與教育程度決定對自身角色的認知差異，從而導致了個(gè)體在監獄中的適應差異。在對監獄生活的適應方面，安迪與其他囚犯表現出巨大

差異。在電影中反復出現了兩次“體制化”。體制化是安迪的黑人朋友瑞德對肖申克監獄中囚犯人生的形容：軟件所有來(lái)到監獄的人，軟件一開(kāi)始不能夠接受現實(shí)，然后逐漸變得習慣監獄 ，最后完全離不開(kāi)監獄。由于“體制化”，他自身無(wú)法想象外于監獄生活的自由人生，出獄的生活似乎要比入獄更難接受。這種體制化體現著(zhù)一個(gè)人對完全封閉的新環(huán)境的適應過(guò)程，即一種再社會(huì )化過(guò)程。每個(gè)人進(jìn)監獄前的社會(huì )身份、自我角色認知與犯罪理由各不相同，這種再社會(huì )化也呈現差異。這種差。故事本身才是主角，美女而不是說(shuō)故事的人。在安靜的地方，美女一個(gè)人可以聽(tīng)到自己內心的思緒。懷抱著(zhù)最好的希望，但預做最壞的打算。救贖之道就在其中 。

看完肖申克的救贖，直播線(xiàn)不禁感嘆追求二字，直播線(xiàn)便可讓一人愿為之付出的二十年的堅持。同時(shí)也讓我感受到追求之于人生的重要意義。追求，是一個(gè)人努力去生活的動(dòng)力 ?；蛟S，剛開(kāi)始，肖申克只是認為現實(shí)的不公正不應有自己去承受而想逃離，然后再后來(lái) ，我更愿意用追求二字去支撐他二十年的光陰。對自由的向往 ，讓他愿意忍受獄警的刁難，獄友的欺辱……說(shuō)實(shí)在，也許像他人一樣接受事實(shí)能讓自己好受些，可他甘愿去忍受這份孤獨，甚至無(wú)人理解的希望。自由對他而言遠不是一個(gè)詞那么簡(jiǎn)單，只是他一聲的追求，更是他活下去的動(dòng)力。倘若沒(méi)有那份對自由的渴望，視頻視頻他是否能活過(guò)20多年恐怕還是一個(gè)未知數吧。正如他所說(shuō):人，視頻視頻要么忙著(zhù)活要么忙著(zhù)死去。一把鐵錐，一張海報，二十年的忙碌，他為了活而認真地忙著(zhù)。沒(méi)人可以去嘲笑這份堅持，更不能評判這些值不值得。對于心有所思，志有所向的人我們應懷有一份敬畏之心，因為，他們是一群認真地生活的人。追求，也是支撐人從為了活著(zhù)而活著(zhù)向為了有意見(jiàn)的人生而認真活著(zhù)的精神動(dòng)力。社會(huì )雖百態(tài)萬(wàn)千，但在這飛速發(fā)

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