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y’sterrorismisthatifthereisaGod,theneverything—evenblowinguphundredsofinnocentbysta伊人直播免費下載安裝真人視頻nders—ispermittedtothosewhoclaimtoactdirectlyonbehalfofGod.——Slavoj?i?ek「當今恐怖主義活動(dòng)給我們的啟示是,香蕉線(xiàn)如果人們選擇相信有上帝存在,香蕉線(xiàn)那么那些自稱(chēng)是奉上帝之命行事的人便有理由合理化一切行為——包括炸死數百名無(wú)辜的旁觀(guān)者?!勾蠹铱梢宰杂傻匕堰@里的“恐怖主義”,“
才能維持內心的平靜。但對于奧本海默,視頻科學(xué)的一端嚴重的壓過(guò)了生活,視頻他有瘋狂迷戀的情人、愛(ài)護自己的妻子、血濃于水的孩子,但這些都比不過(guò)物理學(xué) 。他的存在感和安全感緊緊的系在物理學(xué)一根繩子之上。不幸的是,他的研究對象是原子彈,具有強大的鏈化反應。原子彈的研發(fā)成功不僅僅是為世界帶來(lái)了強大的攻擊性武器,但卻也在他的心里擲下了一顆不斷發(fā)生著(zhù)鏈化反應卻無(wú)法被控制的bomb。因為科學(xué),他被迫成為了死神,任何因此而死的性命似乎都可以歸罪于他。這一切讓我想到了一本書(shū)《獻給阿爾吉春雨直播是什么真人直播儂的花束》,污下超乎常人的智商并不一定會(huì )為個(gè)體帶來(lái)夜月直播怎么才能下載到正版真人直播幸運,污下很可能是極大的不幸。高智商可以為世界帶來(lái)突破性的進(jìn)展,可以揭開(kāi)世界的諸多面;可并不能幫助個(gè)體去應對人性的種種陰暗面。說(shuō)到這里,終于可以重歸到我自己的身份-普通科研者我非常羨慕
奧本海默,香蕉線(xiàn)自稱(chēng)為科研工作者的人大概都是希望自己能夠推動(dòng)世界發(fā)展的人,香蕉線(xiàn)我十分羨慕他擁有超高的智商得以在科學(xué)上有所建樹(shù);羨慕他天時(shí)地利人和,得以成為原子彈的創(chuàng )始者。但我猜他可能也想過(guò),科學(xué)對這個(gè)世界是否有意義?這是兩個(gè)方面的問(wèn)題:1.對于世界上所有人,科學(xué)是否重要;2.對于整個(gè)世界,科學(xué)到底是否能夠推動(dòng)它的前進(jìn);第一個(gè)問(wèn)題大致是困惑著(zhù)所有科研者的問(wèn)題,科學(xué)與政治太密不可分了,很多時(shí)候 ,科學(xué)研究的結果只是為了證明政治立場(chǎng)或者是個(gè)人價(jià)值觀(guān)??茖W(xué)界不是象牙塔更不是烏托邦,而是一個(gè)更為封閉等級明確的政治圈層夜月直播是什么真人直播,視頻社交甚至比科研能力更為重要。那這樣來(lái)說(shuō),視頻堅持著(zhù)科研初心的人是否就是傻子。第二個(gè)問(wèn)題不是我這個(gè)普通科研者所能思考的問(wèn)題,但我猜測這困惑著(zhù)奧本海默的后半生,他的初心只是為月神在哪里直播真人直播了抗爭納粹,卻未曾想到,竟然如此影響著(zhù)世界進(jìn)程,甚至極有可能帶來(lái)整個(gè)世界的毀滅 。這些問(wèn)題我沒(méi)有答案,甚至我只能沉默,某些時(shí)候,我只能把我所研究的科學(xué)自嘲為宗教,才能勉強維持內心的平靜。最后,感謝不散,讓我免費看電影;感謝諾蘭 ,讓我燒腦3h,emo2days;感謝奧本海默 ,為我國抗擊日寇做出的突出貢獻。(我就是單純emo,隨便瞎bb)說(shuō)是有觀(guān)影門(mén)檻,污下但我覺(jué)得其實(shí)還好。電影本身劇情并不復雜 ,污下也就出場(chǎng)人物比較多。就視效和音效來(lái)說(shuō),我還是推薦看個(gè)imax和杜比廳的(更推薦杜比廳) 。本片聚焦于原子彈之父研發(fā)原子彈以及戰后遭受政治立場(chǎng)動(dòng)蕩和信念動(dòng)搖的故事,首先在人物塑造上是十分成功的 。群像很多,但幾乎每一個(gè)你都能想起他們的形象。有關(guān)情節的內容涉及劇透,我不多談。在這我想聊聊我所認為作者想表達的東西以及我的感受。除開(kāi)顯而易見(jiàn)的反戰因素,以及普羅米修斯的宗教隱喻:普羅米修斯為人類(lèi)帶來(lái)了火種。我曾看過(guò)一個(gè)知識-華氏451度是木材燃燒的溫度,也是紙張焚燒的溫度。同理,火在人類(lèi)走向文明趨于高等物種
的過(guò)程中具有里程碑式意義,香蕉線(xiàn)但也同樣可以成為毀滅人類(lèi)文明的手段。在神話(huà)的最后普羅米修斯也因此被掛在了懸崖上,香蕉線(xiàn)日夜遭受禿鷲啄食內臟,正如在片里,奧本海默飽受道德與的譴責與心理的煎熬。這個(gè)神話(huà)的寓意是我一直以來(lái)都深以為然的,正如洛夫克拉夫特的克蘇魯神話(huà)中所說(shuō)一樣,人類(lèi)所面對的最大的恐怖是未知,而當我們探索未知時(shí),所遭受的后果有時(shí)是無(wú)法預見(jiàn)的,甚至是無(wú)法承受的,但并不就是說(shuō)我們要就此止步,人類(lèi)有畏懼未知的一面 ,也同樣有勇于向前的一面,或者說(shuō)是“不甘于此”的貪婪。還有一點(diǎn),視頻我認為諾蘭想表達對集體生活的唾棄。政治從集體中產(chǎn)生,視頻它的基礎是博弈,而博弈的資本是籌碼,原子彈和氫彈,無(wú)疑是二戰末期乃至如今大國博弈最大的籌碼。投放原子彈與繼續戰爭,作為著(zhù)名的電車(chē)難題的實(shí)例,卻似乎只是道德上的難題,在政治上,也無(wú)非表現為一個(gè)簡(jiǎn)單的取舍而已,這無(wú)疑是對作為個(gè)人的人性的一種“克服”。而原子彈之父奧本海默 ,在引領(lǐng)研究人員研發(fā)并試爆原子彈之后 ,人們似乎也對他作為“人”的一面并不關(guān)心 ,人們不關(guān)心他的愧疚 、他的悔恨,只將他作為“原子彈之父”大肆宣揚 ,更側重其作為“原子彈之父”這一層的符號化的意義。私以為我們在一個(gè)集體中嶄露頭角的過(guò)程,便是順應
共性,污下藏掩個(gè)性的過(guò)程。這也是為什么奧本海默在大勢脅迫下造出了原子彈而后又反對對氫彈的研究,污下只因他認識到這點(diǎn)時(shí)已有些為時(shí)過(guò)晚。殊途同歸地,我們與一個(gè)偉人、一個(gè)名人的交集,似乎更多關(guān)注于其形象在自己精神世界的投射,我們或許只是需要一個(gè)膜拜與贊揚的對象,而并非在于其個(gè)體本身。誠然,人是一種依托于集體的群居生物,可只要是集體便具有排異性,若任由這種排異性支配集體 ,不忍一絲異議,所組成
的與所謂的機器人族群亦或是反烏托邦又有何異?悲哀的是,香蕉線(xiàn)這種反烏托邦的特質(zhì)至今一直存在于我們的集體之中 。臨近原子彈試爆前得知這場(chǎng)試驗是有概率毀滅整個(gè)世界的時(shí)候,視頻對奧本海默苦笑著(zhù)說(shuō)的那句 :視頻“羅伯特,盡量不要毀滅地球?!比祟?lèi)的贊歌是勇氣的贊歌,冒著(zhù)毀滅全人類(lèi)的危險去制造原子彈,這樣的勇氣到底值不值得人類(lèi)歌頌,這確實(shí)是一個(gè)非常復雜且沉重的問(wèn)題 。
今天是中日戰爭中國勝利78周年,污下就在前一天我觀(guān)看了諾蘭導演新作《奧本海默》。一種被叫作命運的隨機性巧合讓我思考這兩者的關(guān)系。78年前,污下當原子彈在廣島和長(cháng)崎落下時(shí),舊的帝國走向解體,全世界都在歡慶勝利,時(shí)代廣場(chǎng)的水兵興奮的親吻身邊素不相識的護士,他們意識到一切都結束了。那么,一切真的結束了嗎?奧本海默博士想必如此捫心自問(wèn)過(guò)。一切永遠不會(huì )結束。戰爭的結束意味著(zhù)蘇美從盟友轉變?yōu)榱烁偁帉κ?,兩大強權的對抗揭開(kāi)了40年風(fēng)雨飄搖的冷戰序幕。強權不會(huì )帶來(lái)真正的公義,它只會(huì )滋生真正的野心,而野心的盡頭就是毀滅。電影《守望者》已經(jīng)為我們展現了在冷戰到達極點(diǎn)的時(shí)候 ,社會(huì )的崩潰,道德的墮落,濫交、毒品 、麻痹性的娛樂(lè )活動(dòng)帶給人類(lèi)絕望的快感,香蕉線(xiàn)當人們每天生活在高壓的生存環(huán)境之中時(shí),香蕉線(xiàn)一切的道德都要讓位于生存的需要,人性將最終劣化,人類(lèi)的共同體將走向崩解。人將非人 。奧本海默博士阻止不了這一切,他阻止不了人與人之間的猜疑,在利益沖突的環(huán)境下,每個(gè)人都是那
么的敏感,視頻一舉一動(dòng)都會(huì )被賦予本不存在的關(guān)聯(lián),視頻然后加上最?lèi)阂獾拇y。這一切不會(huì )有好結果,奧本海默博士也只是猜疑的犧牲品。十年前奧本海默的一句調侃和愛(ài)因斯坦偶然的漠視,就讓施特勞斯上將記恨了一生。78年后的今天,新的帝國冉冉升起,太平洋的兩岸再次陷入猜疑與對立。自卑的人們不斷懷念著(zhù)昔日的輝煌 ,滿(mǎn)懷著(zhù)自以為是的屈辱與敏感,誓要將仇恨還給大洋彼端的人民?;秸f(shuō):“已有的事后必再有,污下已行的事后必再行,污下日光之下并無(wú)新事 ?!蓖醭鹌鹇渎?,帝國輪番興起,每個(gè)人都是那么在意自己的尊嚴與榮辱,在乎自己的利益與得失,他們叫囂著(zhù)永不妥協(xié),他們宣揚著(zhù)絕不放縱。不要忘了,沒(méi)有妥協(xié),就沒(méi)有人類(lèi)文明與社會(huì ),只有“所有人與所有人的戰爭” 。利益不斷的流轉,卻從來(lái)沒(méi)有人真正在意最底層的蕓蕓眾生,在乎那些真正的無(wú)產(chǎn)階級,我們在流行文化中看不到他們的模樣,我們在互聯(lián)網(wǎng)上聽(tīng)不到他們的聲音,他們是這個(gè)世界的絕大多數 ,卻從來(lái)沒(méi)有被真正的尊重 。而底層的人民也從沒(méi)想過(guò)爭取自己的東西,他們已經(jīng)麻痹,他們已經(jīng)淪喪,他們只能死死的守
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