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長(cháng)安 ，香蕉長(cháng)安！香蕉我在長(cháng)安看長(cháng)安，只要詩(shī)在，書(shū)在，長(cháng)安就在。黃鶴樓的橋段讓我想起來(lái)滕王閣也是這樣，28毀29修，梁思成就是通過(guò)文獻資料和文人墨客的描述，才復刻出如今的滕極品少婦直播扣逼視頻王閣。這部片子有太多耳熟能詳的詩(shī)詞，是因為我們學(xué)到的都是流傳千古的佳句，不曾看過(guò)溜須拍馬之詞，想看可以去找找乾隆皇帝的詩(shī)，看看什么叫產(chǎn)量高質(zhì)量低。不過(guò)系統來(lái)看才知道，為什么當時(shí)詩(shī)人多，是因為人人寫(xiě)詩(shī)，而得志的又太少。所以我才理會(huì )到，李白說(shuō)出君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。說(shuō)的其實(shí)就像他自己 ，本是天上謫仙人，生在世間

更疑惑了，管理說(shuō)是為了幫皇帝決定是不是要赦免依附了“反賊”的李白吧，管理結果其實(shí)李白早就被赦免了。那究竟是為了什么原因，導致這個(gè)太監愿意四虎伊人直播真人視頻“持節”大老遠跑那么一趟，又愿意忍受老頭子那么長(cháng)時(shí)間的羅里吧嗦，堅持把回憶錄聽(tīng)完呢 ？--------這也太無(wú)語(yǔ)了吧，作為整個(gè)故事的邏輯基礎，完全站不住腳。2、題目《長(cháng)安三萬(wàn)里》實(shí)際嚴重不符吧，我感覺(jué)起名為《高適的故事 ，和高適眼中的李白》更貼切 。而正是因為這個(gè)切入點(diǎn)，導致我看完電影以后極度不適。不適在于兩點(diǎn)：一、這個(gè)故事把高適未免拔太高了吧？什么立志報效國家，什么不虛度光陰不隨波逐流 ，技術(shù)什么有勇有謀，技術(shù)最后還來(lái)了一撥把天大的功勞拱手想讓的高風(fēng)亮節伊人大秀直播app真人視頻？omg，這簡(jiǎn)直是360無(wú)敵主角美顏光環(huán)啊。歷史上，高適根本不是這么個(gè)人設好不，雖然不差，但絕不可能如此偉光正吧。這算啥？我是該理解為因為整個(gè)故事是高適自述 ，所以自我美化呢，還是編劇類(lèi)似于歷史三國和小說(shuō)《三國演義》的春秋筆法，故意的呢

？二、視頻這個(gè)故事把李白未免貶得太低了吧？什么只知道醉生夢(mèng)死（不是在喝酒就是在去喝酒的路上），視頻什么為舞姬竟然一擲千金還跑去達官權貴宴席上搶人（當自己是別人不敢惹的身份嗎？） ，什么不顧孝道（他爹死了他才趕回去）不顧生產(chǎn)只會(huì )揮霍（回家被倆哥哥趕出夜月直播免費看真人視頻家門(mén)說(shuō)他自己早就敗掉了屬于他的一份家產(chǎn)），香蕉什么寒門(mén)出生沒(méi)法正經(jīng)做官（努力沒(méi)3秒，香蕉而且感覺(jué)只是因為年少無(wú)知又自大才想要去做官，不是真的想要為國家夜月看直播免費真人視頻做點(diǎn)貢獻），什么毫無(wú)政治頭腦有個(gè)反王賞識就屁顛屁顛去投靠（竟然不知道人家要造反啊我的媽?zhuān)?。而且這兩點(diǎn)放一起看，無(wú)比諷刺，我甚至還覺(jué)得這么沒(méi)政治頭腦的人幸好沒(méi)法做官，否則不知道還要禍害多少老百姓…………在這個(gè)故事里，有說(shuō)過(guò)李白的任何一點(diǎn)點(diǎn)好嗎？說(shuō)過(guò)任何一點(diǎn)點(diǎn)他的壯志不酬嗎（說(shuō)了幾秒鐘 ，管理后面竟然還要再推翻一下）有？表現過(guò)他一點(diǎn)點(diǎn)“負起生活的責任”嗎？-------高適每次碰到他，管理是越來(lái)越放浪越來(lái)越頹廢，簡(jiǎn)直把李白描述成了除了文學(xué)才華一無(wú)是處的人。而即便這個(gè)優(yōu)點(diǎn)，也要借小杜甫的口點(diǎn)出 ：“人人都會(huì )寫(xiě)詩(shī)”，這不算什么。（是，這句話(huà)小杜甫是在說(shuō)自

己，技術(shù)但仔細想想，技術(shù)不是更加細思極恐嗎）------我是真的難以接受。從小到大的教育告訴我們，李白是古往今來(lái)寫(xiě)詩(shī)才華第一人，雖然并沒(méi)有任何教科書(shū)告訴人們他的生活他的為人是怎么樣，雖然大方向上李白的放浪不羈、狂 、沒(méi)有做官不得志、最后投靠反王等并未偏離史實(shí)，但這不代表我愿意接受再創(chuàng )作的作品在細節上把李白往黑了寫(xiě)。哪怕電影里塑造一點(diǎn)性格的閃光點(diǎn)呢？比如他是如何懊悔自己沒(méi)有在父親跟前盡孝的？比如他是如何想要成一番功業(yè)才孤注一擲的去輔佐唯一愿“招攬”他的永王？但凡有點(diǎn)細節支撐，視頻都不會(huì )讓李白在觀(guān)眾心里存下一個(gè)“渣男，視頻除了文采一無(wú)是處”的印象吧？3、再說(shuō)一點(diǎn)，如果真的要介紹李白（及其他唐代有名詩(shī)人），為什么要以“高適的回憶”作為故事的切入點(diǎn)呢？首先，高適和李白兩個(gè)人，真的如電影中所述的關(guān)系好嗎？先不說(shuō)歷史史實(shí)本非如此，就

算在電影里，香蕉一個(gè)是現實(shí)主義者，香蕉整天想著(zhù)光宗耀祖，報效國家，腳踏實(shí)地鄙視醉生夢(mèng)死；一個(gè)是理想主義者，整天就會(huì )舞文弄墨，呼朋喚友，放浪不羈生活在夢(mèng)想中；性格、為人處世那么不同的兩個(gè)人，真的是彼此的“知己”嗎？真的關(guān)系那么好嗎？其次，如果關(guān)系沒(méi)那么好，那為什么李白的生平要借用高適的回憶描述出來(lái)？真的不會(huì )有失偏頗嗎？（實(shí)際上早就已經(jīng)有失偏頗了不是嗎？結果果然是把高適無(wú)限拉高，把李白莫名踩低）如果電影制作團隊想要好好描述下盛唐末尾的各種奢靡及

后續的坍塌和那段文采輩出的歲月，管理何不好好講個(gè)故事呢？借用高適的回憶來(lái)描寫(xiě)，管理對影片本身有任何實(shí)質(zhì)性的意義嗎？不僅基礎邏輯坍塌 、還很莫名其妙吧？總結而言，就真的是個(gè)讓人不適的故事，唯一能看看的也就是畫(huà)面了。而在將李白形象砸得粉碎的情況下，任何美麗的畫(huà)面和分鏡都無(wú)法讓我原諒這部片子的春秋筆法。高適沒(méi)那么好，李白也沒(méi)那么差！請不要誤導大家，謝謝！對于自己入贅的意見(jiàn)，技術(shù)又跑去問(wèn)孟浩然，技術(shù)在看到孟浩然給的“當”，李白的內心當真是開(kāi)心的嗎？當真是像自己說(shuō)的一樣 ，子孫后代能夠參加科考，擺脫商人身份，是件好事嗎？將士軍前半死生，美人帳下猶歌舞……高適一筆一畫(huà)寫(xiě)下燕歌行，不肯向權貴低頭的高適也向哥舒翰許諾了自己的未來(lái)……李白對高適講 ：銀鞍照白馬，颯沓如流星是照著(zhù)二十年前的他寫(xiě)的。那一刻高適心中是否又重新燃起了希望？原來(lái)二十年前不得志的自己也曾被寄予厚望。天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵……當年的李白又何曾不是對

自己也充滿(mǎn)希望呢？行路難，視頻行路難，視頻多歧路，今安在？杜甫看盡盛唐繁華，見(jiàn)證這個(gè)盛世一點(diǎn)點(diǎn)殘破，百姓流離失所受盡苦難，從“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小?！钡健澳洗迦和畚依蠠o(wú)力” ，凄苦半生。書(shū)童問(wèn)高適，《河岳英靈集》為什么沒(méi)有杜甫？高適對他講 ，將來(lái)別的集子里會(huì )收的。巧的是，影院門(mén)口有家書(shū)店，文學(xué)著(zhù)作比較少，轉了兩圈，要出去之前，一瞥看到角落放了一本馮至先生的《杜甫傳》?，F今我們對他們的了解，就是對這個(gè)問(wèn)題最好的回應，杜甫不僅被收入集子，還有千千萬(wàn)萬(wàn)后人學(xué)他詩(shī)，追他志，為他立傳。杜子美與李太白，高適，岑參 ，張旭……個(gè)個(gè)不朽！輕舟已過(guò)萬(wàn)重山啊……長(cháng)安三萬(wàn)里(2023)8.有人評此劇，香蕉說(shuō)“”高適是世間夫，香蕉李白是謫仙人 。高適追求理想，辛勞半世，李白瀟灑超然，逸度一生?！边@話(huà)挺有意思，好像誰(shuí)的理想可以隨便放棄，誰(shuí)不愿意瀟灑過(guò)一生似的?；旧?，主人公根本沒(méi)得選，大家都是這么擰巴著(zhù)挺過(guò)來(lái)的，可謂：“萬(wàn)般皆是命

，管理半點(diǎn)不由人”。無(wú)論李白還是高適，管理精神還是命運，都是擰巴的。李白曾被貼上了“藐視權貴”的標簽，他有兩個(gè)志向，都和“藐視權貴”這個(gè)詞不搭邊。他渴望佐明主，立功業(yè)，成為運籌帷幄，經(jīng)世濟國的一代名臣，并且也的確在幾經(jīng)磨難后終于被朝廷“侍奉翰林，隨時(shí)待詔”，混上了一個(gè)“白天不用上班 ，晚上跟一眾大臣喝酒”的差事。他又渴望過(guò)上歸隱山林，修仙問(wèn)道，寧靜潛隱的生活，甚至的確受箓入道 ，成了一個(gè)有編制的道士。他就這樣被反復撕扯。官場(chǎng)上他只是宴會(huì )的氣氛組，是雜耍般的存在，他也想混好 ，于是他投機當權派，寫(xiě)了諸如“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”的經(jīng)典馬屁，技術(shù)當然他也認認真真地分析時(shí)政，技術(shù)也托人上書(shū)《宣唐鴻猷》，結果是不論哪種方式都沒(méi)得到重視，甚至連個(gè)編制混不上，他依然只是各種堂會(huì )的開(kāi)心果，于是借著(zhù)酒勁狂傲率真，吼一句“魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句”罵罵自己羨慕又鄙視的權貴們，再擺出一副“我本楚狂人 ，鳳歌