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片，視頻諾蘭對于真實(shí)的強迫癥還會(huì )在另一點(diǎn)上挑戰觀(guān)眾——那就是人物。和他另一部基于歷史事件拍攝的《敦刻爾克》不同的是，視頻本片的每個(gè)人物都是歷史上查有此人的，并香蕉視頻97碰碰視頻網(wǎng)站沒(méi)有捏造、或者合成某個(gè)角色——這也意味著(zhù)，光認識愛(ài)因斯坦和鋼鐵俠是遠遠不夠的，大家必須記住圍繞在奧本海默身邊的這些大大小小的人物和名字，因為曼哈頓計劃中的這些人物，或多或少都會(huì )在最后出現。沐見(jiàn)汐在第一遍觀(guān)影時(shí)就因為對不上名字和臉，導致在結尾錯失了很多反轉的樂(lè )趣 。即使已經(jīng)做了一定功課 ，沐見(jiàn)汐還是希望大家調整好對于走進(jìn)影院看諾蘭“大片”的預期。因為本片雖然是和“原子彈”相關(guān)的故事，但里面爆炸的畫(huà)面和場(chǎng)景其實(shí)很少，沖著(zhù)核爆特效的心理預期去的朋友們大概率是要掃興而歸了。更別提復現廣島長(cháng)崎蘑菇云了，污污因香蕉視頻.網(wǎng)站TV為那根本就不是奧本海默的十字架（至少杜魯門(mén)是這么認為的）。本作中也看不到《盜夢(mèng)空間》的奇觀(guān) 、污污《敦刻爾克》的大場(chǎng)面、《信條》的高概念。這是一部人物傳記片，卻沒(méi)有《至暗時(shí)刻》里激動(dòng)人心的演講，也沒(méi)有《薩利機長(cháng)

》跌宕起伏的危機，香蕉更沒(méi)有《芝加哥七君子審判》中聰明幽默緩解緊張氣氛的配角，香蕉導演意圖呈現的是一個(gè)歷史人物、一個(gè)香蕉視頻 mkv 下載下載網(wǎng)站“偉人”在不同時(shí)期 ，意志的動(dòng)搖和決心，他的事業(yè)與名望是他天才的成果，而背負的不幸與罪惡是他作為天才的詛咒。諾蘭把這樣一個(gè)嚴肅、甚至可以說(shuō)很沉悶的主題搬上銀幕，讓觀(guān)眾們進(jìn)入到奧本海默的主觀(guān)視角，也提醒大家，這依舊是一場(chǎng)審判 ，視頻一場(chǎng)跨越幾十年的道德審判。在長(cháng)達3小時(shí)的觀(guān)影中，視頻雖然全程毫無(wú)尿點(diǎn) ，但沐見(jiàn)汐可以明顯感受到廳內盤(pán)旋著(zhù)一股低氣壓 。毋庸置疑本片已經(jīng)提前加入最佳導演、最佳男主角、最佳男女配角和最佳攝影的奧斯卡豪華套餐，但我并不看好本片在大陸上映后的票房和口碑。不過(guò)呢，我也非常支持諾蘭的理念，那就是把觀(guān)眾當成intelligentpeople有智慧的人，不要糊弄觀(guān)眾，給他們啟示 ，留有討論和遐想的香蕉段視頻在線(xiàn)空間。這樣尊重觀(guān)眾的導演和編劇，污污才是商業(yè)電影往高處發(fā)展的推動(dòng)者。好啦，污污以上就是沐見(jiàn)汐對于《奧本海默》的一些觀(guān)影感受，如果出現記憶偏差的話(huà)請大家友好指正和多多諒解。喜歡電影的朋友們歡迎關(guān)注我的豆瓣、b站主頁(yè)，我是沐見(jiàn)汐，我們下一場(chǎng)放映再見(jiàn)哦 ！

在21世紀10年代，香蕉《社交網(wǎng)絡(luò )》即便不是最優(yōu)秀的作品 ，香蕉也是最被低估的作品。而《奧本海默》則可能又會(huì )是一部被高估的諾蘭作品 ?！秺W本海默》整部影片視聽(tīng)快速，剪輯流暢。出場(chǎng)人物很多，一開(kāi)始會(huì )有些臉盲。不過(guò)對于閱片量較多的人而言 ，找到節奏后，應該也沒(méi)有跟不上的問(wèn)題 ，還會(huì )有一種不斷接收和消化信息的爽感 。但整體看完后，我覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)所適從，沒(méi)有幾場(chǎng)印象深刻的戲，也沒(méi)太弄清楚奧本海默的人物形象。從敘事手法而言，視頻《奧本海默》并無(wú)新奇的 。都說(shuō)諾蘭擅長(cháng)非線(xiàn)性敘事，視頻但大體上，《奧》仍然是按照兩條時(shí)間線(xiàn)來(lái)順敘的，一條聽(tīng)證會(huì )線(xiàn)，一條奧本海默的人生線(xiàn) 。只不過(guò)會(huì )在兩條線(xiàn)中，偶爾加入一些插敘。這種敘事 ，并沒(méi)有多復雜。雖然換了幾個(gè)敘述人物的視角，但總體而言，功能更多地是加快影片節奏 ，而不是用來(lái)拼合主角的人物形象。在我看來(lái)，作為以原子彈之父為題材的電影，敘事上或許采用“原子化敘事”更恰當?！霸踊瘮⑹隆碑斎徊淮嬖?，但如果以大神級別來(lái)期待諾蘭的話(huà)，他本應該弄出一個(gè)比常規拼圖敘事 ，情節更加細碎，視角更加分

散的故事來(lái)。整個(gè)故事中的人，污污不論是敘事者還是被敘述者，污污他們的原子化社會(huì )屬性將更加明顯。最終，故事表現奧本海默個(gè)人的孤獨和疏離，進(jìn)或原子彈誕生之后，人類(lèi)社會(huì )發(fā)生的深刻改變，都可?！秺W本海默》在情節上，可能是比較細碎的，相當多戲都是碎片化來(lái)展示（這種碎片化單場(chǎng)戲敘事方式，我認為更可能是后期剪輯時(shí)，采取的處理 。否則影片時(shí)長(cháng)還會(huì )大大超過(guò)三個(gè)小時(shí)。一部四五個(gè)小時(shí)的電影 ，在商業(yè)上是不可接受的）。但視角并沒(méi)有特別分散，總體上還是奧本海默的第一視角敘事最多。所以，從敘事手法而言，《奧本

海默》是不如《信條》來(lái)得有突破?！缎艞l》雖然是設定粗糙，香蕉自相矛盾的地方很多，香蕉但在敘事手法上及視聽(tīng)上（主要指逆行時(shí)間），是眼前一亮的，或者說(shuō)是敢于探索的。更失望的是 ，《奧本海默》的結構和敘事方式，基本就是照搬《社交網(wǎng)絡(luò )》 。都是從主角遭遇的官司說(shuō)起，繼而雙線(xiàn)展開(kāi)?？扇宋锼茉焐?，《奧本海默》顯得非常模糊，對于主角的礎。與此同時(shí)，視頻諾蘭也必須用另一種幻想去對沖，視頻也即諾蘭必須把幻想中的奧本海默看成各種各樣具體的、有瑕疵的、不完美的人?！秺W本海默》所面臨的盜火偉大先知自我對抗 ，一方面不能免俗的要采取面對“大眾”時(shí)的技巧，比如“滿(mǎn)分作文”的升華格式，另一方面也構造了一個(gè)含混沖突

的多面相角色的糾結和權衡。這都是具體處境中的真問(wèn)題，污污其實(shí)也是現代人在實(shí)際生活面臨諸多矛盾問(wèn)題與境遇時(shí)的真實(shí)處境，污污諾蘭賦予《奧本海默》歷史與現時(shí)的勾連耦合 ，這種時(shí)候，其實(shí)就不會(huì )有觀(guān)眾去期望一個(gè)清澈透明的書(shū)本人物，也不會(huì )有人去希望或奢求一個(gè)終極的解決方案，而會(huì )進(jìn)入當下的理解和體驗中。誠如關(guān)于歷史的大概最有名的一句話(huà)所言：香蕉“一切歷史都是當代史”那樣 ，香蕉彼時(shí)面對一個(gè)迫在眉睫真實(shí)處境的奧本海默，所面臨的一切變革都是在克服一個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題，一個(gè)從理想國時(shí)就一再出現的系統性問(wèn)題：高貴的謊言（NobleLie）。他無(wú)法假裝看到的最終結果是要從未來(lái)去提取那些對決納粹無(wú)奈選擇或者浪漫主義詩(shī)情的借口，一個(gè)巨大的、無(wú)法逃避的、自我毀滅的結果橫亙一位先知的面前，他也

無(wú)法像《橫空出世》所灌輸的“誰(shuí)掌握了過(guò)去，視頻誰(shuí)就掌握了未來(lái)，視頻誰(shuí)掌握了現在，誰(shuí)就掌握了過(guò)去”的進(jìn)步史觀(guān)去逃避一切現時(shí)問(wèn)題，認為一切都可以在所謂“更好的”未來(lái)去解決。因為畢竟實(shí)際上克羅齊的原話(huà)其實(shí)是：“一切真歷史都是當代史 ！”其最終結果是從未來(lái)中每時(shí)每刻的當下看到的歷史，且一定是留給后人評判的。從一個(gè)作為后人的諾蘭，作為觀(guān)察者角度去看一個(gè)從歷史原型人物中發(fā)出含混復雜的光線(xiàn)，在測量之前處于各種狀態(tài)的疊加態(tài)名為{奧本海默}的復雜“波函數”，污污就會(huì )在最終愛(ài)因斯坦的論斷下，污污坍縮為一種確定的狀態(tài)。此時(shí)的奧本海默詮釋是說(shuō) ：原子彈的發(fā)現是人類(lèi)世界和人性的失敗，它以一種扭曲的方式把一種古老的目的還回到了現代世界之中 ，促發(fā)了盧梭的現代性“困境”，讓康德的永久和平愿景以一種恐怖的均衡方式怪異地實(shí)現，這種目的不適應現代社會(huì )，卻適應“現代人”，這無(wú)疑是一場(chǎng)悲劇，且這場(chǎng)悲劇不止關(guān)乎個(gè)人，更關(guān)乎世界，我們不知道下一個(gè)奧本海默詮釋會(huì )什么時(shí)候到來(lái)，但我從心底里希望并祈禱是個(gè)好結果。