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匪的土匪頭子,蕉視打家劫舍,蕉視為了錢(qián)不要命,可是看到影片最后,在心里不禁暗叫上當!姜文大導演可是把我給繞進(jìn)去了,敢情這一切也許從一開(kāi)始就是安排好的。 片中的所有臺詞幾乎都可以說(shuō)是經(jīng)典,帶著(zhù)些葷腥卻又無(wú)傷大雅 ,刺激著(zhù)腎上腺素卻又不斷勸解人們要做一個(gè)有勇有謀的理性的人。相比較臺詞,更給力的是片中的人物。 所有的人物都是有血有肉的,六子一開(kāi)始的自殘,渾身透著(zhù)那么一股子傻勁兒跟草莽英雄氣,我坐在影院里也聽(tīng)著(zhù)觀(guān)眾們的嘆息聲:這哥們兒這不是2么 。理性的想想,確實(shí)挺二的。但是,無(wú)論二不二,我首先敬他是條漢子。其次,他其實(shí)是被逼死的,這也就是為什么張麻子,還有所有的弟兄們都口口聲污污污香蕉視頻在線(xiàn)聲要給六子報仇的原因。有權勢者惡意的毀謗,頻觀(guān)圍觀(guān)群眾的麻木旁觀(guān),頻觀(guān)六子選擇死亡來(lái)證實(shí)自己的清白,證實(shí)大哥的清白。為了這么一件小事而剖腹,在為他不值的同時(shí),不得不肅然起敬。而六子臨死前的那句:“師爺說(shuō)得91污污香蕉視頻視頻網(wǎng)站對?!备亲屓藙?dòng)容。在所有人都說(shuō)六子傻的時(shí)候,我們是不是也應該想想,作為觀(guān)眾,我們是不是也就是那些冷眼旁觀(guān)的普通群眾呢。 張麻子 ,土匪的大哥,又是張牧之 ,有志革命黨。他自己說(shuō)得好,人

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民不愿意相信我是張牧之,看香因為我是個(gè)土匪頭子,看香他們更愿意相信我是張麻子,于是我就變成了張麻子。到底是身份決定了他的名字,還是名字決定了他的身份,以訛傳訛的結果就是坊間的流傳變成了真相,而真相,則變成了幻影。 看到影片中的張麻子,首先出現在我腦子里的一個(gè)詞就是:純爺們兒。這種純爺們兒不是滿(mǎn)胳膊肌肉,拿著(zhù)幾挺AK47,人擋殺人佛擋殺太香蕉視頻網(wǎng)站下載網(wǎng)站佛的猛男,蕉視也不是忍辱負重,蕉視成就所謂“一個(gè)不成熟的男人會(huì )為了自己的事業(yè)英勇的死去,一個(gè)香蕉視頻安裝包下載app成熟的男人會(huì )為了自己的事業(yè)而卑微的活著(zhù)”的扭曲英雄 ,他既不是史泰龍,也不是勾踐,其實(shí),他更不是精武英雄。他是一個(gè)跟女人同床則無(wú)法克制自己欲望的食色之徒,又是一個(gè)為了兄弟上刀山下火海也再所不辭的亡命之徒,又是一個(gè)想要除惡揚善,拯救我普天之下國民的有識之士。這才是真實(shí),無(wú)比真實(shí)的純爺們兒,試問(wèn)熒幕前的雄性同胞們,你們有沒(méi)有在這里面找到自己所有的影子?無(wú)論那是三俗的夢(mèng),還是理想的夢(mèng) ,至少起碼你也許會(huì )說(shuō):嗨,哥們兒也熱血過(guò)! 葛優(yōu)大爺,你的演技已經(jīng)像是云煙一樣飄渺,無(wú)跡可尋了。從您嘴里蹦出來(lái)的詞語(yǔ)跟話(huà),頻觀(guān)在欺騙著(zhù)劇中人的同時(shí),頻觀(guān)也弄得我們這些無(wú)辜小觀(guān)眾云里霧里,不知所蹤 。劇中的原縣太爺老馬其實(shí)本來(lái)是一個(gè)勢利小人,滿(mǎn)嘴謊話(huà),不著(zhù)調 ,那隨機應變的能力簡(jiǎn)直是出神入化,最后才知道這家伙險惡的把康城給說(shuō)成了鵝城,敢情領(lǐng)著(zhù)張麻子一伙人就進(jìn)了一個(gè)陷阱,其實(shí)這家伙才是真正的幕后操盤(pán)手啊!厲害!但是就是這么一個(gè)小人,在老婆被炸死的時(shí)候也是痛苦哀嚎 ,變著(zhù)法兒的讓張麻子不碰自己老婆,臨死前勸張麻子別回去了,還透著(zhù)股幽默勁兒,不忘調侃上兩句,用處世之道勸勸革命人士:明哲保身吶,你弄不過(guò)黃四郎。 黃四郎 ,如果說(shuō)

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鵝城是個(gè)陷阱,看香那么黃四郎那就是終極boss,看香無(wú)論是智謀 ,手段那可是跟張麻子不相上下,殘忍程度更是在張麻子之上,但是機關(guān)算盡,也奈何不住那句話(huà):在理想與利益之間,最后總是理想獲得了勝利。在導演的壓力下,換了一身新衣服的黃四郎,象征著(zhù)惡霸強勢勢力的黃四郎,被人民革了命,在炮火中灰飛煙滅了。發(fā)哥的演技再一次讓我震顫了,真是老戲骨啊,那股子淫蕩的邪惡勁兒,混著(zhù)那個(gè)替身的充滿(mǎn)二氣的活潑勁兒,被發(fā)哥演繹的無(wú)與倫比 。初次看姜文大導演的片子是《鬼子來(lái)了》,蕉視那通篇的黑色幽默與那種壓抑著(zhù)的無(wú)法抒發(fā)的情感深深地影響了我。這部片子里,蕉視黑色幽默自始至終,以一種調味品的姿態(tài)出現在熒幕上。死了老婆的馬德邦,痛哭流涕真情流露的一番話(huà)被張麻子學(xué)下來(lái)忽悠黃四郎。張麻子審問(wèn)手下的時(shí)候那吐槽一般精彩的兄弟演說(shuō),各有各的特長(cháng),令人捧腹。馬德邦臨死前的那句屁股疼,頗帶著(zhù)些酸楚。還有無(wú)數的細節,比如戲謔的三七開(kāi)分成 ,張麻子的不能讓寡婦守活寡,都讓人在忍俊不禁的同時(shí),又不斷反思現今

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社會(huì )中的種種看似荒誕但是又無(wú)比合理的“正?,F象”。 國民之不可拯救,頻觀(guān)本來(lái)是我的觀(guān)點(diǎn)。任何一場(chǎng)革命的領(lǐng)導者都是充滿(mǎn)理性的人,頻觀(guān)像是張麻子,但是引導革命的,竟然往往是一股子怒氣,撒銀子就收銀子,撒槍支彈藥就收槍支彈藥,坊間的老爺子們開(kāi)心的搓著(zhù)麻將,突然一聲槍響,也不得不抖三抖,站起身來(lái),抄起家伙想要去沖鋒陷陣。這股子怒氣,從三成,三成到七成,從七成到成勢,張麻子跟弟兄們足足繞了五圈,才讓民眾有了一些躊躇 ??粗?zhù)光著(zhù)膀子拿著(zhù)槍的光膀子小伙們,我不禁想 ,我到底是張麻子,還是小伙子

。 看到勝利的人們傾巢而出,看香雖然只是假象,看香但是這竟然引向了真正的勝利,所謂的心理學(xué),在此刻展示的淋漓盡致,所謂的集體無(wú)意識 ,在此刻展示的淋漓盡致。推翻了惡霸勢力,狂歡的民眾在建立新的政權,忙著(zhù)搶奪金銀細軟,甚至不放過(guò)兩把椅子,在哈哈大笑的同時(shí),我們是不是應該想想,人嘛,都是他媽的一個(gè)德行,一切的革命源自理性,而最終不得不訴諸于非理性,我敢說(shuō),黃四郎拿著(zhù)那把槍把張麻子干死了,重新又籠絡(luò )一幫人,普通民眾又得乖乖地俯首稱(chēng)臣,因為,誰(shuí)都不想冒那個(gè)險,先死了,就虧了 ,別人頂著(zhù)槍林彈雨,我在背后搬搬金銀細軟 ,何樂(lè )不為。 黃四郎始終也拜權利、蕉視金錢(qián)和地位,蕉視忽視獨立、創(chuàng )新和個(gè)性。我們的體制培養出來(lái)的不僅是機器,而且是吃人機器,它運轉的動(dòng)力竟來(lái)源于不斷損害他人的利益 。 —《三傻》觀(guān)后感之二影片依舊過(guò)于理想主義 ,理想與現實(shí)的矛盾沖突也是最核心的問(wèn)題。而現實(shí)中的個(gè)體多數是被體制改變,想以一己之力改變體制只是意淫一下罷了,就算鼓足勇氣挑戰體制也會(huì )碰的頭破血流。理想很豐滿(mǎn),現實(shí)很骨感。到底是逆流而上,還是順流而下,抑或魚(yú)翔淺底?做獨立的自己!

—《三傻》觀(guān)后感之三還有一部影片叫死亡詩(shī)社《DeadPoetsSociety》 ,頻觀(guān)和《三傻》闡述的主題思想基本一致 。但個(gè)人感覺(jué)前者情節過(guò)于沉重嚴肅,頻觀(guān)后者則圍繞主題增加了更多的元素 。幽默,感動(dòng),回憶,還有招牌的寶來(lái)塢歌舞。讓你的情緒隨故事情節的變化跌宕起伏,時(shí)而欣喜,時(shí)而沉重 ,時(shí)而落淚,時(shí)而感動(dòng)。最重要的是在你哭過(guò)笑過(guò)之后回味無(wú)窮,看香啟發(fā)思考 ,發(fā)人深省。 —《三傻》觀(guān)后感之四

這是一部讓人為之一亮的電影,蕉視沒(méi)怎么看印度電影,蕉視看到的都是經(jīng)典中的經(jīng)典。友情 、愛(ài)情、親情各種元素都在這里融合,但你不會(huì )發(fā)現什么強硬拼接的痕跡。好的電影都讓人為之思考,為之沉淀,你會(huì )有一種強烈的認同感和歸屬感。這就讓你產(chǎn)生強烈的動(dòng)力想要說(shuō)些什么,自己的感觸和電影的獨特之處。大家有機會(huì )真的要欣賞一下這部偉大的電影,會(huì )讓你為之震撼!!~為什么《3idiots》豆瓣上會(huì )有9.2分超高分?我想這部片子所宣揚的價(jià)值觀(guān)是有很大的作用的。中國年輕人的價(jià)值觀(guān)其實(shí)是分裂的。一方面痛恨當下的游戲規則,頻觀(guān)另一方面為了穩妥地成為獲勝的一方又積極地去適應游戲規則。于是,頻觀(guān)諸如此類(lèi)的文化產(chǎn)品虛構了一個(gè)極小概率的故事——在規則外獲得成功 。告訴你,恩,的確有人不走尋常路也能成功啊 !但是當你從電影回到現實(shí)的時(shí)候,你的父母(甚至你自己)絕對不會(huì )允許

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