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》跌宕起伏的危機，香蕉線(xiàn)觀(guān)更沒(méi)有《芝加哥七君子審判》中聰明幽默緩解緊張氣氛的配角，香蕉線(xiàn)觀(guān)導演意圖呈現的是一個(gè)歷史人物 、一個(gè)香蕉視頻u在線(xiàn)觀(guān)看“偉人”在不同時(shí)期，意志的動(dòng)搖和決心 ，他的事業(yè)與名望是他天才的成果，而背負的不幸與罪惡是他作為天才的詛咒。諾蘭把這樣一個(gè)嚴肅、甚至可以說(shuō)很沉悶的主題搬上銀幕，讓觀(guān)眾們進(jìn)入到奧本海默的主觀(guān)視角，也提醒大家，這依舊是

境，視頻一面自豪于自己和團隊達到的科學(xué)成就，視頻另一面也陷入到給人類(lèi)帶來(lái)巨大災難的極度羞愧與自責當中 ，但他又確乎沒(méi)有什么選擇的余地。他承擔了自己無(wú)法承擔的悲劇性，因為這種悲劇性不只屬于他，而屬于全人類(lèi)。奧本海默也不光是經(jīng)受內心的煎熬，在“紅色恐怖”甚囂塵上的20世紀，他所要面對的更是極端的外部環(huán)境，甚至是毫無(wú)道理的政治迫害。最終他發(fā)現，雖然自己在美國以至世界科學(xué)界貴為人極，但他又只是更大的版圖中一個(gè)微不足道的部分 ，是美國政治當中一顆注定被犧牲的棋子而已；天真無(wú)邪的科學(xué)從來(lái)沒(méi)有辦法超越國界，扭曲失敗的政治和意識形態(tài)總會(huì )凌駕在一切美抖香蕉視頻下載網(wǎng)站好世界的理想之上。從這里看，香蕉線(xiàn)觀(guān)原書(shū)標題中的“美國普羅米修斯”確實(shí)是香蕉視頻app一區二區下載入口一個(gè)非常恰當的比喻：香蕉線(xiàn)觀(guān)宙斯將縛住他的手腳，并派鷹犬啄食他的肝臟（情感所在）。相比諾蘭的最高作《盜夢(mèng)空間》，《奧本海默》從結構上看不能算復雜。全片由兩條人物線(xiàn)索構成 ，一條是羅伯特·奧本海默（基里安·墨菲飾）聽(tīng)證會(huì )過(guò)程里閃回的個(gè)人生涯，一條是路易斯·施特勞

斯（小羅伯特·唐尼飾）在另一場(chǎng)國會(huì )聽(tīng)證會(huì )里閃回的色綜合香蕉視頻app個(gè)人經(jīng)歷 。雙方的講述紐結在一起，視頻最終在施特勞斯頗有些變態(tài)的個(gè)人欲望上引爆。兩條線(xiàn)索一彩色一黑白，視頻且多少有些反直覺(jué)——施特勞斯線(xiàn)索的起點(diǎn)理應處在時(shí)間線(xiàn)上的末端，但卻始終沒(méi)有獲得一絲一毫的色彩，奧本海默線(xiàn)索雖然最早從他尚未回國就已經(jīng)開(kāi)始 ，但每分每秒都是彩色。這樣的設置在影片開(kāi)始之初或給人一種時(shí)空錯亂的感覺(jué)，香蕉線(xiàn)觀(guān)直到某一時(shí)刻，香蕉線(xiàn)觀(guān)我們意識到導演是在用黑白強調美國政治和人性的黑暗。諾蘭按照他慣用的方香蕉視頻app下載ios版觀(guān)看免費法，將這兩條故事線(xiàn)索剪到稀碎，表面上看增加了故事的理解難度，實(shí)際上則是通過(guò)放棄時(shí)序理順了人物和邏輯上的關(guān)聯(lián)。迄今為止 ，諾蘭的創(chuàng )作序列中出現了兩部歷史題材影片，分別是《敦刻爾克》和《奧本海默》，二者都涉及二戰這個(gè)關(guān)鍵的世界現代史節點(diǎn)，價(jià)值上也比較一致，都表達了對個(gè)體生命的尊重、贊頌和對國家體制的不信任。當然，《敦刻爾克》時(shí)間跨度很小，《奧本海默》則橫跨二戰前和冷戰早期的幾十年時(shí)間。筆者在觀(guān)看《奧本海默》時(shí)無(wú)數次想起《父輩的旗幟》這樣的影片，視頻從本質(zhì)上說(shuō)，視頻諾蘭此次的確講述了一個(gè)克林特·伊斯特伍德（ClintEastwood）式的故事 ：英雄和愛(ài)國者反被國家厭惡和制裁。只不過(guò)，伊斯特伍德后期電影作品通常尋找的目標都是古典的 、質(zhì)樸的良善，幾乎從來(lái)無(wú)關(guān)意識形態(tài)，

而諾蘭的新作幾乎在開(kāi)始不久就與美國政治保持密切和充分的聯(lián)系，香蕉線(xiàn)觀(guān)讓奧本海默自述其左翼同情史，香蕉線(xiàn)觀(guān)透露其閱讀過(guò)卡爾·馬克思的理論著(zhù)作，其人雖與美共始終保持一定距離，但這個(gè)微妙的“距離”顯然不足以擺脫聯(lián)邦調查局（FBI）對他的監視和調查 。在正式談?wù)摗秺W本海默》之前，有必要了解一下當時(shí)社會(huì )的背景。不少評論在談及影片時(shí)提到奧本海默事件是在所謂“麥卡錫主義”的背景之下發(fā)生的，但這樣的說(shuō)法其實(shí)并不準確，視頻甚至可以說(shuō)是有誤導性的。雖然狹義的麥卡錫主義確實(shí)是在上世紀40年代末 、視頻50年代初進(jìn)入全盛，對美國社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域展開(kāi)瘋狂的政治迫害，但在歷史上的奧本海默事件當中，麥卡錫是一條從來(lái)沒(méi)有真正發(fā)揮過(guò)什么作用的旁線(xiàn) ，這并非因為麥卡錫本人不想插手，反而是因為時(shí)任美國總統艾森豪威爾和國會(huì )原子能委員會(huì )主席路易斯·施特勞斯不想讓麥卡錫插手。事實(shí)上，艾森豪威爾對待同為共和黨人的麥卡錫及其“主義”的態(tài)度相當矛盾，一方面他不是黨內極右翼，所以并不支持麥卡錫的極端政治迫害行為，他很清楚地知道麥卡錫的行為有明確的政治動(dòng)機，沒(méi)有

什么破壞行為是純粹公義的，香蕉線(xiàn)觀(guān)另一方面為了總統大選，香蕉線(xiàn)觀(guān)艾森豪威爾有時(shí)又不得不在公開(kāi)場(chǎng)合對麥卡錫予以默許或支持，做出些許妥協(xié)，直到麥卡錫想要對軍隊，也就是艾森豪威爾的大本營(yíng)下手時(shí)，后者才不得不徹底與之決裂。這體現出當時(shí)美國兩黨政治錯綜復雜的局勢，也足以讓人理解為什么艾森豪威爾并不希望麥卡錫插手奧本海默問(wèn)題——他所得到的指控不足以說(shuō)明奧本海默真的是間諜，而他從根本上也不相信麥卡錫會(huì )讓奧本海默得到公正處理，盡

管他也完全低估了路易斯·施特勞斯的破壞性 。如上所述，視頻艾森豪威爾和施特勞斯都是奧本海默事件中的關(guān)鍵人物，視頻他們都是共和黨人，作為社會(huì )意識形態(tài)中的右翼，當艾森豪威爾收到關(guān)于奧本海默的指控之后，他便立馬責成施特勞斯取消其安全許可，而這也是奧本海默受到調查的直接原因。在這之中，施特勞斯當然摻入了一點(diǎn)小小的私心 ，他甚至早前便向艾森豪威爾提出一個(gè)條件：如果想讓他出任原子能委員會(huì )主席，就必須要把奧本海默排除在所有國家機密事務(wù)之外，在這種情況下，二人可以說(shuō)是一拍即合，雙向奔赴。于是，施特勞斯謹根本就不存在，香蕉線(xiàn)觀(guān)在無(wú)情的黑石碑之下，香蕉線(xiàn)觀(guān)進(jìn)化只是一種施舍 。之后人工智能Hal9000引誘宇航員出艙并將其殺死的過(guò)程，更沒(méi)有任何配樂(lè )，只有氧氣面罩內的呼吸聲。我認為 ，黑石碑在這部電影里可以對應的，就是奧本海默的“三位一體”核試驗，在他看來(lái)，核能是一種神力，就像普羅米修斯偷來(lái)的火種，人類(lèi)用火來(lái)取暖 、烹飪和照明，但也用火來(lái)互相毀滅。在展現神力的時(shí)候，任何聲音都是多余的，核爆時(shí) ，鏡頭切向觀(guān)測者，他們臉上都被強烈的白光覆蓋，強光甚至讓人們無(wú)法用濾鏡觀(guān)測，只得把

頭扭開(kāi) ，視頻神跡顯現，視頻也莫及此景（在很多宗教故事里，直視神會(huì )目盲） 。對于理解到這層意味的影迷，會(huì )產(chǎn)生極大的心理震撼 ，同時(shí)核爆畫(huà)面以黑云結尾，也給人一種地獄景象般的不祥之感。這也許就是諾蘭式核爆這樣設計的最大意義所在。三位一體20、當杜魯門(mén)宣告，美國向廣島投下原子彈之后，科學(xué)家的反應完全符合了奧本海默事后的回憶：“沒(méi)幾個(gè)人笑，沒(méi)幾個(gè)人哭，大多數都沉默了，如今我成了死神，世界的毀滅者?！眾W本海默做完演講之后參加了一個(gè)聚會(huì )，但那個(gè)時(shí)候大家的情緒已經(jīng)出現了變化，片中科學(xué)家嘔吐的場(chǎng)景是真實(shí)的，就在聚會(huì )之后，而更多的科學(xué)家（即使是那些慶祝原子彈結束戰爭的）在之后幾天（長(cháng)崎核爆）感到漸增的不適和厭惡。（附上原著(zhù)）21、香蕉線(xiàn)觀(guān)奧本海默是否像施特勞斯說(shuō)的那樣，香蕉線(xiàn)觀(guān)是個(gè)虛偽的人，希望自己因為原子彈而名垂千古，不希望氫彈搶了他的風(fēng)頭？其實(shí)不是的，政府希望奧本海默繼續研究氫彈，如果他愿意，洛斯阿拉莫斯依舊是他的，但奧本海默果斷拒絕了，他開(kāi)始接受他的公眾身份：科學(xué)的代言人 ，并積極運用自己的演說(shuō)能力和影響力游說(shuō)政府展開(kāi)限制核武器開(kāi)發(fā)的行動(dòng)，并展開(kāi)國際合作。這也是他做出的犧牲 ，如果他繼續當一個(gè)科學(xué)家，他也許能更有成就，但他選擇了成為那些不善言辭的科學(xué)家們的傳話(huà)筒，承擔起了社會(huì )責任，和更高的歷史使命，而這些行為與杜魯

門(mén)總統的政策相對，視頻最終導致自己被反噬，視頻為什么奧本海默不反抗呢？愛(ài)因斯坦讓他辭職走人，離開(kāi)這個(gè)國家，而對于奧本海默來(lái)說(shuō)，首先他很愛(ài)美國，并且，一旦他辭職了，他就不可能繼續在華盛頓運作影響力了，所以他不能辭職，只能默默接受聽(tīng)證會(huì )對他的羞辱。所以，香蕉線(xiàn)觀(guān)他確實(shí)是個(gè)普羅米修斯般的殉道者22、香蕉線(xiàn)觀(guān)最后說(shuō)一下奧本海默聽(tīng)證會(huì )的貓膩，由于聯(lián)邦調查局長(cháng)期對奧本海默進(jìn)行竊聽(tīng)，收集了很多秘密材料，而聽(tīng)證會(huì )成員都是施特勞斯指定的，獲得了這些材料，所以他們花了大量時(shí)間研究奧本海默的前后不一致，而對于奧本海默的律師和他自己來(lái)說(shuō)，他們無(wú)法獲得材料，這就是信息不對等，在質(zhì)詢(xún)之下，奧本海默只能靠記憶回想起10幾年前的細節，而由于這是閉門(mén)聽(tīng)證會(huì ) ，不是審判，目的就是讓奧本海默出丑，損