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前 ,黃瓜我一刷這個(gè)電影的時(shí)候,黃瓜那時(shí)我16歲 ,16歲的我對這部電影一見(jiàn)鐘情.但是我不理解1900,我覺(jué)得他懦弱,膽怯,害怕去人妻獻身系列在線(xiàn)閱讀,人妻times人妻つまつまぱと1ここは人妻まーけっと!!第1集高清接受變化,恐懼無(wú)盡的選擇.很多年以后,我二刷這個(gè)電影,補回票房,這時(shí)我21歲,21歲的我對這部電影一如昨日,但是這次我懂了1900.人生是一條看不到盡頭的路,年輕的時(shí)候我們只能看到未來(lái)的可能性的美好 ,而成年以后就能看到美好的道路下隱藏著(zhù)的危險 ,而我們的路就像海上的小船一樣,經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)浪.房貸,結婚禮金,孩子的教育,老人的保險,世界的重擔就像壓在1900身上一樣,秋葵壓在我們身巜豐滿(mǎn)的欲婦無(wú)刪減版小說(shuō),豐滿(mǎn)欲求不滿(mǎn)癡狂人妻,上市場(chǎng)買(mǎi)菜都能搞個(gè)老王偷情,因為大濕了趴上,秋葵讓我們不能去想象翻船后的景象,可能也只有這個(gè)時(shí)候,才能理解那句“平平淡淡才是真吧.”

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1昨天我去電影院看《海上鋼琴師》,視頻因為記憶中它曾打動(dòng)過(guò)我,視頻并且音樂(lè )好聽(tīng),值得去電影院看個(gè)畫(huà)聽(tīng)個(gè)響 。找了一下八年前我第一次看這部電影后的短評:“震撼人心,每個(gè)人都有一條自己的船,下去還是不下去?琴鍵的個(gè)數是有限的,在有限的琴鍵上可以演繹無(wú)限的變化 。如果琴鍵的個(gè)數變成無(wú)罰女仆夾震蛋器憋尿虐乳網(wǎng)站,【清純女神】超清純紅唇嫩妹居家道具自慰,假屌摩擦限個(gè),還會(huì )知道怎么演繹嗎?”那批電影是我最早對看電影發(fā)生興趣的原因 ,其中包括同一個(gè)導演的另外兩部《天堂電影院》和《西西里的美麗傳說(shuō)》。我第一次注冊公司的名字叫做“天的堂科技有限公司”,“天的堂”這個(gè)詞法來(lái)自另一部電影《鋼的琴》,而“天”和“堂”這兩個(gè)字來(lái)自《天堂電影院》。這個(gè)名字本來(lái)準備用于電影院,安裝但電影院沒(méi)開(kāi),安裝挪用作公司名。這應該可以證明我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)這個(gè)導演的電影。我在八年前開(kāi)始認真聽(tīng)音樂(lè ),并有睡眠障礙。我入睡時(shí)聽(tīng)的音樂(lè )只有兩個(gè) ,一是古爾德彈的巴赫《哥德堡變奏曲》 ,二是《海上鋼琴師》的電影原聲。這應該可以證明我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)這部電影。再看之后,我并不喜歡這部電影,老趙揉著(zhù)粉嫩的雙乳,【老牛叔】,新晉泡良大神,漂亮26歲良家女神,一晚上不消停,粉嫩并對我當年的那個(gè)短評感到反感。2先說(shuō)《海上鋼琴師》的音樂(lè )部分。對旋律。電影確實(shí)有幾段優(yōu)美的旋律。但優(yōu)美的旋律對于音樂(lè )的作用,相當于是一道紅燒肘子上面撒的蔥花。蔥花是個(gè)很好的點(diǎn)綴,但聽(tīng)音樂(lè )不能只抱著(zhù)蔥花而對肘子視而不見(jiàn)。在肘子上撒大量蔥花,只是音樂(lè )史中一小段時(shí)期的事情,浪漫主義時(shí)期,著(zhù)名的音樂(lè )家比如李斯特 、香蕉肖邦、香蕉斯特勞斯。在那之前和之后都沒(méi)有那么重視蔥花 。而且,優(yōu)美的旋律太多,并不稀缺。對音樂(lè )的闡釋。電影中有一段,鋼琴家看著(zhù)人臉彈出一段能夠體現那個(gè)人的音樂(lè ),還有臺詞解說(shuō)。這是對音樂(lè )的錯誤示范。音樂(lè )總體上是表達抽象,類(lèi)似于數學(xué)。如果有臺詞能闡釋,那還要音樂(lè )干什么呢。即興演奏是建立在對大量固定曲目(包括前人的經(jīng)典曲目和自

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己日常的點(diǎn)滴創(chuàng )作)的反復練習的基礎之上,黃瓜電影完全不提他怎么學(xué)的彈琴,黃瓜不提他怎么學(xué)的作曲,完全不提他的練習,生下來(lái)就是一代宗師,這是過(guò)分神話(huà),過(guò)分神話(huà)任何事物都對這個(gè)事物有害。觀(guān)眾看了這樣的神話(huà)會(huì )形成對音樂(lè )的錯誤認知。天才如莫扎特從小受魔鬼訓練,天才如貝多芬受過(guò)更多訓練,天才如切特·貝克也是從小就不能和小朋友玩而被強迫在家練小號成名以后還要靠毒品支撐才能演奏出被黑人音樂(lè )家接受的音樂(lè )。對音樂(lè )家的認知。電影中黑人音樂(lè )家和主角決斗的場(chǎng)景,八年前我覺(jué)得很精彩,現在我覺(jué)得很尷尬。音樂(lè )家不是那么玩的??赡茈S便一個(gè)音樂(lè )類(lèi)綜藝節目都比電影中那個(gè)場(chǎng)景可靠。那個(gè)場(chǎng)景,秋葵就像武俠電影神話(huà)人物一樣,秋葵讓觀(guān)眾對古代格斗術(shù)產(chǎn)生錯誤的認知。關(guān)于音樂(lè )基本介紹,參見(jiàn)《音樂(lè )入門(mén)指南》 、《藝術(shù)的歷史的結構》 。3再說(shuō)《海上鋼琴師》的講故事的方式 。一個(gè)故事可以有不同的講法 。故事可能是個(gè)好故事,但好故事并不稀缺 。講故事的方式也不稀缺,但比故事本身稀缺一點(diǎn)。任何一種信息傳遞至少要建兩次結構,故事是第一次結構,講法是第二次結構。參見(jiàn)《信息傳遞的結構》。電影用了最安全的方式來(lái)講述這個(gè)故事,在

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講述方式上不愿意冒一點(diǎn)風(fēng)險。這么做確實(shí)很有效,視頻可以保證喚起盡可能多的人的情緒 。這個(gè)老電影在我們這個(gè)農耕民族演化而來(lái)的全球最大統一市場(chǎng)上映,視頻也能盡量確保掙錢(qián)。這種方式就像電影中的主角一樣,面對未知的恐懼,選擇留在一個(gè)

舒適的小空間,安裝不肯走下船一步。在數學(xué)史上,安裝畢達哥拉斯的學(xué)生發(fā)現無(wú)理數,被畢達哥拉斯丟進(jìn)海里。畢達哥拉斯定理讓人類(lèi)下了一次船,而在他的學(xué)生要讓他再下一次船的時(shí)候他退縮了;當“無(wú)窮大”這個(gè)概念被提出時(shí),過(guò)去的所有數學(xué)定理都要重新審視 ,其中一部分已不再適用;然后是“無(wú)窮小”的概念,古希臘杠精提出的芝諾悖論,直到萊布尼茨牛頓的微積分 ,才完成下船;伽羅華在為愛(ài)情決斗身亡的前一天寫(xiě)完群論,數學(xué)再下船……后面的數學(xué)家還下過(guò)很多次船,人類(lèi)下過(guò)很多次船,才走到今天。離婚郵輪的念頭,香蕉他確實(shí)也沒(méi)有下去過(guò),香蕉然而,他的名聲取去了陸地。Jazz的發(fā)明人Nike,不服來(lái)挑戰,慘敗而歸 。從此,1900的名聲更大了,Max更是反復的游說(shuō)他,他始終沒(méi)有動(dòng)搖??赡苡羞^(guò)動(dòng)搖,也可能是他想了解下陸地上的人,那天他轉通了一個(gè)電話(huà),表示想隨意聊聊天 ,被說(shuō)成騷擾。于是陸地上的人們只好上船來(lái),給他錄音,這時(shí)候,他透過(guò)玻璃窗看到了一位年前美貌的

姑娘 ,黃瓜視線(xiàn)在姑娘身上游走,黃瓜手指在琴鍵上游走,一首美妙的曲子就錄成了。姑娘讓他著(zhù)迷,他不斷的跟著(zhù)她 ,偷偷的親吻她趁睡著(zhù),他最終也未能達成心愿--把唱片最為送給滾娘的禮物 ,最終被登錄的人流隔斷。這一切Max都看在眼里,又開(kāi)始游說(shuō)他登錄?;蛟S是因為愛(ài),他嘗試著(zhù)站上了通往陸地的扶梯,走到扶梯中間的時(shí)候,他停住了,睜大著(zhù)眼睛,看著(zhù)紐約起伏的高樓,密密麻麻的人群和街道,他轉身回到了郵輪上。經(jīng)過(guò)這次的掙扎,過(guò)了很久,回到了以前的生活,繼續表演。直到郵輪報廢,秋葵準備炸沉的時(shí)候,秋葵Max找到了1900,1900跟他解釋了他不愿意去陸地的緣由。Max雙眼沁滿(mǎn)淚水 ,獨自離開(kāi)了 。船在大海上消失了,1900也消失了。凌晨過(guò)了12點(diǎn),中途有點(diǎn)困意,19

00對Max最后說(shuō)的話(huà)讓我十分壓抑。1900說(shuō)是這些讓他對陸地望而卻步,視頻不是看的見(jiàn)的樓 ,視頻恰恰是哪些看不見(jiàn)的樓,看不見(jiàn)的成千上萬(wàn)的街道,成千上萬(wàn)的人,讓他恐慌,讓他不能游刃有余。他說(shuō)鋼琴的琴鍵有始有終,能創(chuàng )造出無(wú)窮的曲子,而大陸上一切都是無(wú)窮無(wú)盡的,只有上帝可以游刃有余。好有哲理。這大概是托納多雷真正向說(shuō)的話(huà)。1900真膽小,所有人都敢生活的陸地,他不敢去 。1900真勇敢,所有人都不敢過(guò)的生活,他敢過(guò)。99%的人都想著(zhù)出人頭地,與眾不同 ,實(shí)際行動(dòng)的時(shí)候卻是盡力向大多數靠攏。目標和行動(dòng)完全不一致。我也一度發(fā)現,安裝通過(guò)高考去想去城市的時(shí)候,安裝畢業(yè)留在大城市的時(shí)候,其實(shí)大多數人都能過(guò)上他們夢(mèng)想的生活,至少按照他們夢(mèng)想的方式生活,可是大多數人都妥協(xié)了,不走了,跨一步就到船上了,就如同1900跨一步就到大陸上了一樣,雙方都知道跨一步就行了,都沒(méi)有去邁步,或許就是多數和少數的區別吧 。人生來(lái)都是有使命的,有的人注定是少數,是英雄 ,就要孤獨,就會(huì )與眾不同 ,就不要去嘗試多多數人的生活,并且在很早的時(shí)候就徹底斷了這個(gè)念想。有的人生來(lái)就是大多數,注定擁有完整幸福的人生,與眾相同。兩者之間僅僅隔著(zhù)一步就可以邁過(guò)的橋,欲望

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