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信希望!蕉視這個(gè)變成這個(gè)時(shí)候電影的懸念.(我覺(jué)得,蕉視終歸天平兩邊的重量要相似,才有糾結的余地.不然一邊倒,還選另一邊,真的叫愚蠢.明知山有虎,偏向虎山行,那是因為有山,因為搞不好能虎口脫險.)喚起大家對abb香蕉視頻TV于希望的信念,這時(shí)成為主人公們的任務(wù).這樣韓朵朵的演講還有點(diǎn)意義,不然,只是煽情.因為你再怎么說(shuō)0%,那都是必死無(wú)疑啊!之后這個(gè)問(wèn)題也影響到了問(wèn)題四.問(wèn)題四:也是我最不能接受的.吳京的角色.軍人的責任還是家人.我覺(jué)得現在電影不好的就是,讓人覺(jué)得吳京最后是為了兒子放棄了人類(lèi)文明.這簡(jiǎn)直不能接受啊!即使Moss最后嘲笑人類(lèi).但是,也無(wú)法接受這種個(gè)人主義價(jià)值觀(guān)!雖然你硬說(shuō) ,這就是人性的不理智
長(cháng)久以來(lái)我們對中國經(jīng)濟科技發(fā)展水平不高的那種不自信感,蕉視就會(huì )作用于對科幻電影的想91好色香蕉視頻tv象中。于是“中國人什么時(shí)候才能有真正的科幻作品 ?”這一追問(wèn)的聲音越來(lái)越高 。與這種期待相聯(lián)系的,蕉視不是對作為科幻作品本身的水準期待,更多暗含的是對經(jīng)濟科技實(shí)力提升的期待。每當我們看到好萊塢科幻電影中令人炫目的奇觀(guān)時(shí) ,其實(shí)背后關(guān)注更多是這一奇觀(guān)特效所展現出的強大電影工業(yè)實(shí)力(類(lèi)似于“你瞧瞧人家”的感嘆)。這樣香蕉視頻直播下載下載網(wǎng)站的期待本無(wú)可厚非 ,蕉視但問(wèn)題是,蕉視我們是在參照著(zhù)什么標準去趕超西方?很遺憾 ,這一切的評價(jià)其背后的價(jià)值標準和尺度都是在以西方為參照(確切說(shuō)是以美國為參照)。這就如同之前文學(xué)界多年的“諾貝爾獎情結”一樣,我們急需要一個(gè)證明,證明我的文化足夠強大,于是我們選擇了“諾貝爾文學(xué)獎”,于是終于看到了莫言,
我們才歡呼雀躍。而事實(shí)上 ,蕉視我們真正歡呼的,蕉視不是莫言背后真正歐美香蕉視頻觀(guān)看的文學(xué)藝術(shù)水平,而是莫言的“中國身份”在世界舞臺上的亮相所帶來(lái)的那種民族自豪感?!爸Z貝爾獎”是一個(gè)位置,它代表的更多不是藝術(shù)水平,而是一種占據世界中心位置的權力話(huà)語(yǔ)。如果真的論藝術(shù)水平,可能莫言還未必能趕上國內其他很多作家。如今的劉慈欣也是如此,科幻小說(shuō)培養了一大批粉絲,他們或許有著(zhù)較高的期待和欣賞水準,蕉視但與生俱來(lái)的“愛(ài)國”情炸香蕉面包糠的做法視頻在線(xiàn)觀(guān)看結讓“中國科幻”成為了多年的期待。當劉慈欣這個(gè)名字終于在西方世界得以凸顯的時(shí)候,蕉視使我們驚喜的,除了劉慈欣小說(shuō)本身的魅力之外 ,還有“中國科幻”在世界科幻圈所具有的話(huà)語(yǔ)權。這種心態(tài)當然也可以理解,但值得注意的是 ,我們對本土文化的想象,對本民族文化的熱愛(ài),都寄托在一個(gè)非本民族的文化載體上,蕉視這真的是我們的最終目的嗎?如前述,蕉視科幻電影作為美國土生土長(cháng)的藝術(shù)類(lèi)型,只不過(guò)是眾多題材電影類(lèi)型中的一種而已。由全世界科幻迷所組成的所謂“科幻圈”,也只不過(guò)是眾多類(lèi)型文化圈的一個(gè)而已 。然而 ,當今科幻電影所造成的高度影響力,遠遠超出了其作為一個(gè)類(lèi)型電影本身的意義和價(jià)值。從某種意義上講,中國人對“中國科幻”的期待和想象,是一種“美國夢(mèng)”的延伸和變體。表面上,我們期待能有自己獨立的科幻電影,而實(shí)際上,我們所期待的是科幻電影在整個(gè)文化工業(yè)中所具有的強勢話(huà)語(yǔ)地位。這更多的是一種對權力渴望,而非對藝術(shù)的追尋。這就好比:假設我們中國有個(gè)詩(shī)詞創(chuàng )
作大獎叫“李白獎”,蕉視每年評選優(yōu)秀詩(shī)詞,蕉視英語(yǔ)世界的選手也可以參加但必須翻譯成漢語(yǔ)之后才可以入圍。當這個(gè)獎?dòng)绊懥u漸擴大成為了世界詩(shī)詞界最高獎之后 ,突然有一年,一位美國人寫(xiě)的詩(shī)拔得頭籌。結果美國人集體歡呼:我們美國終于有了一篇有意境的詩(shī)了!蕉視——這樣的心態(tài)很奇怪,蕉視有了又如何?跟當今我們熱捧劉慈欣、郝景芳的感覺(jué)是差不多的。當然,話(huà)說(shuō)回來(lái),有劉慈欣這樣的作家,總比沒(méi)有要好。但我這里強調的,并不是是否要發(fā)展“中國科幻”的問(wèn)題(該發(fā)展還是要發(fā)展的,這
毫無(wú)疑問(wèn)),蕉視而是將科幻電影這一類(lèi)型電影的發(fā)展作為中國電影未來(lái)發(fā)展的一個(gè)相當重要希望和寄托,蕉視是否恰當?從根本上講,我們要發(fā)展的,難道不是屬于我們中國人自己的,獨特的展現自己文化價(jià)值觀(guān)的方式嗎?我們?yōu)槭裁匆欢ǚ且趧e人的藝術(shù)類(lèi)型中去嫁接我們自己的核心價(jià)值觀(guān)呢?從表面上看,我們要探尋的是屬于自己的獨一無(wú)二
的電影類(lèi)型,蕉視從更深層面講 ,蕉視這種電影類(lèi)型必須以中國本土的價(jià)值觀(guān)和文化為依托,展現的是中國人獨特認知世界和表達情感的方式。從目前情況看,古裝戲也好、玄幻片也好,都未能達到一個(gè)相當成熟的高度。而把希望寄托于“科幻”這一類(lèi)題材,或許也未必恰當。3“反好萊塢式的好萊塢”電影《流浪地球》是一部“反好萊塢式的好萊塢”電影。之所以是“反好萊塢”,原因在于影片中幾乎看不到美國元素都要設計。作為關(guān)鍵場(chǎng)次,蕉視關(guān)于這個(gè)設計討論主創(chuàng )們進(jìn)行了多次的協(xié)商碰撞,蕉視意見(jiàn)很久也沒(méi)有統一。早期的發(fā)動(dòng)機核心內景方案諸多方案都不能令人信服,特別是環(huán)境設計在主人公動(dòng)線(xiàn)、調度方面的考慮,以及如何讓主人公個(gè)人舉動(dòng)對巨大環(huán)境產(chǎn)生影響,從而改變劇情走向等劇作功能的不
能滿(mǎn)足,蕉視讓設計進(jìn)程進(jìn)入到膠著(zhù)的狀態(tài)。對于關(guān)鍵場(chǎng)次關(guān)鍵設計的方案遲遲不能確定,蕉視這對于團隊士氣的打擊不小。面對這個(gè)問(wèn)題似乎只有一條路,那就是另辟蹊徑、重新來(lái)過(guò)。我們繞開(kāi)了這個(gè)設計之前的“功能訴求”這個(gè)難點(diǎn);從另一個(gè)角度 ,就是如何“共情”這個(gè)訴求出發(fā) ,因為這個(gè)場(chǎng)次是主人公個(gè)人英雄主義爆發(fā),力挽狂瀾的情節,需要整場(chǎng)特別燃!那么我們從共情同感的角度想要找到一個(gè)點(diǎn)讓這個(gè)場(chǎng)景的底層設計信息跟觀(guān)眾特別是本土觀(guān)眾產(chǎn)生共鳴,這可能是不易察覺(jué)的,但是在沒(méi)有辦法的時(shí)候我們用設計的語(yǔ)言、造型的方法爭取在直觀(guān)視覺(jué)感受上建立起和觀(guān)眾的聯(lián)系。于是特別大膽地在蘇聯(lián)重工業(yè)這個(gè)視覺(jué)基調的基礎上,蕉視引入了中國傳統工藝造型的外擴特點(diǎn):蕉視具體講就是將我國東漢時(shí)期張恒發(fā)明的地動(dòng)儀廓形作為發(fā)動(dòng)機核心造型,并且與現代火箭推進(jìn)器內部結構為參考的巨大的內腔結構結合。小學(xué)課本上的
地動(dòng)儀圖片等離子推進(jìn)器等離子發(fā)生器剖面力求將這個(gè)行星發(fā)動(dòng)機的心臟部分在整體造型氣質(zhì)上即貼合中國本土審美,蕉視又在細節結構和整體環(huán)境氛圍上期望達到令人相信的效果。期望是好的,蕉視但這個(gè)想法最初提出的時(shí)候聽(tīng)上去這種結合十分生硬、不靠譜。但是隨著(zhù)設計圖的一點(diǎn)點(diǎn)修繕改進(jìn),蕉視一個(gè)特別的效果卻慢慢的生發(fā)出來(lái),蕉視對這個(gè)設計思路的看法在主創(chuàng )及概念設計團隊內部慢慢發(fā)生了改觀(guān)。概念草圖,發(fā)動(dòng)機核心區。解釋一下當時(shí)造型聯(lián)想對應關(guān)系,點(diǎn)火閘像地動(dòng)儀周遭的九條龍,環(huán)繞圓柱形等離子噴射器布局,七條點(diǎn)火閘分為上下長(cháng)短兩部分,較長(cháng)的上半部分點(diǎn)火閘形似地動(dòng)儀上的龍,短小的下半
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