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而“鼓哥”則放棄了那一層虛假而透明的面膜，頻下將生命融入了艱辛卻自由的潘多拉重建之路。如果覺(jué)得上面的劇情介紹像一則寓言，頻下請忽略本段。觀(guān)影前，我不止十次地把片名念成《阿凡提》。一個(gè)哥們發(fā)貼說(shuō)，耗了一整天，下了四G多的完整版阿凡達，打開(kāi)一看，是阿凡提全集。他真是個(gè)幸運的人啊。我特認真的思考了阿凡提與阿凡達除了名字究竟有什么相關(guān)之處，竟然有了結果，據說(shuō)哲學(xué)一開(kāi)始就是這樣搞出來(lái)的，普遍聯(lián)系。根據我的印象 ，阿凡提從沒(méi)有想過(guò)要徹底推翻巴依老爺的統治地位，禁香蕉視更沒(méi)有探究過(guò)人生困苦的根源 。他只是用超凡的智慧保護著(zhù)自己的話(huà)語(yǔ)權——人生已經(jīng)處在低到不能再低的最底層，禁香蕉視唯一可以欣慰的只剩下表達的自由。當然他是幸運的，從沒(méi)有像說(shuō)幾句魏閹壞話(huà)便被扒皮的危險降臨，也因此他更接近民間傳說(shuō)中虛構出的神。自由，哪怕只是語(yǔ)言的自由交流的自由瀏覽的自由也是需要付出代價(jià)的

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