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簡(jiǎn)介害,色香而第二次他自我意識到的是."不能全部取下來(lái),色香會(huì )失去控制。"\r【愛(ài)】哪吒和敖丙的差別美女直播app怎么下載污污免費也許在于是否擁有愛(ài),敖丙身上肩負了太多的“使命”,而哪吒是在父母的愛(ài)之下滋養,在善惡之中指向可能之路的是愛(ài)。也像我們生活中父母的愛(ài)~愛(ài)是讓他成為更好的自我,向“善”的發(fā)展,豐盈...
時(shí)不時(shí)表現出來(lái),蕉視這樣呈現更合乎人之常情。太乙真人位列仙班,蕉視對于天命論自然是深信不疑,出現變故他本身也要承受一定的責任,放在現在的罪名是瀆職,所以他才會(huì )想方設法引導哪吒走向正道。殷夫人,李靖和太乙真人的善惡觀(guān)有些分裂,一方面他們相信天命不可違,一方面他們想方設法幫美女高清視頻app高清免費助哪吒走向正道,色香遠離魔道。這三者略顯自相矛盾的善惡觀(guān)就像是成長(cháng)過(guò)程秀場(chǎng)直播間app精品高清中必經(jīng)的心理掙扎,色香為接下來(lái)哪吒的自我覺(jué)醒做鋪墊。哪吒的覺(jué)醒是什么?我命由我不由天。知道自己背負詛咒以及自己無(wú)法打破成見(jiàn)之后,哪吒最后終于突破那道民眾和自己的父母 、師父都不敢越過(guò)的那條線(xiàn)——違抗天命 。在這里,有一種反宿命論與反傳統的意味,也是對善惡觀(guān)念認識的一種
大膽突破,蕉視即善與惡只取決于個(gè)人自身的選擇 ,蕉視而非外界看法。西方把這種誰(shuí)有美女直播app最新版視頻選擇叫做自由意志,我將之稱(chēng)為活法。一個(gè)人選擇怎樣的活法,是否遵從自己的內心 ,都是個(gè)人自己的事情。電影在某種程度上探討了個(gè)體與社會(huì )的關(guān)系,哪吒身上所代表的個(gè)性追求似乎迎合了很多小朋友的向往,也迎合了我們的社會(huì )發(fā)展到現在呈現出來(lái)的新的特質(zhì)。體制與階級《封神演義》的結局是周取代商之后神仙們依據各自的功勞被分封到大大小小各種的仙位,色香中國神話(huà)人物體系初步成型。電影之中,色香申公豹抱怨命運的不公平,他覺(jué)得自己比太乙真人更努力,能力也更強,就因為自己是一分快三美女直播app國產(chǎn)在線(xiàn)妖精出身而不被元始天尊所器重,而渾渾噩噩的太乙真人卻被委以重任,因此他才會(huì )想要用偷靈珠的把戲來(lái)改變的自己的命運。龍王的遭遇與申公豹有些類(lèi)似,龍族的先輩為降服海底的妖獸立下大功,卻不想從此被“委以重任”留守海底,世世代代成為獄卒。申公豹和龍王的不同之處在于龍王至少還是屬于體制內的神仙,雖說(shuō)至少一些下等仙,而申公豹雖然修煉多年擁有了人的面孔,但仍然無(wú)法徹底抹去他的出身,蕉視他依然是一個(gè)體制外的妖。靈珠轉世的敖丙成為全族人的希望,蕉視肩負著(zhù)扭轉龍族命運的重擔,而拜申公豹為師對于龍王和申公豹來(lái)說(shuō)是一個(gè)雙贏(yíng)的合作。假以時(shí)日 ,敖丙若成為拯救世民的大英雄而被封上仙,申公豹也能頂著(zhù)師父的光環(huán)而受人尊敬。龍王和申公豹的境遇某種程度上也反映了人對體制的依賴(lài)和制度對人的束縛,而電影里哪吒正是突破了這種束縛掌握了自己的命運,或者目前是的。敖丙一開(kāi)始也是一個(gè)家族觀(guān)念很強的優(yōu)等生,品學(xué)兼優(yōu),與哪吒初次相識就成為朋友。他與哪吒在海灘上踢毽子的鏡頭很唯美,天地間其他的事物都從背景中消去
,色香只有兩個(gè)身影在畫(huà)面中輕盈的跳動(dòng)。拋去各自在社會(huì )中的身份后,色香“善”與“惡”的邊界在互相靠攏,這也呼應了電影最開(kāi)始混沌中靈珠和魔丸是融為一體的混元珠 。但是一旦各自回到社會(huì )中來(lái),回歸到不同的階級屬性 ,兩者的對立便立刻顯現,這是由人的社會(huì )性所決定的。敖丙毅然決然地投入到龍族復興的大業(yè)中,并為此不惜施法毀滅陳塘關(guān)城,這一切都是他的階級立場(chǎng)使然。哪吒其實(shí)應該算是魔這一階級,但他與敖丙的不同之處是他并不承認自己的階級屬性。雖然一開(kāi)始小哪吒也會(huì )哼著(zhù)“我是小妖怪,逍遙又自在”放縱自己,但這更多是對自己的一種調侃,內心深處他是不認同妖魔一定都是惡的。電影的最后,暴走后的哪吒和敖丙手牽手,象征著(zhù)善與惡的再次融為一體,蕉視爆出的強大力量對抗天雷,蕉視最終進(jìn)入冥界,仿佛又回到了創(chuàng )世之處的時(shí)候,也就是無(wú)所謂體制與階級的時(shí)代,因為社會(huì )在那個(gè)時(shí)候還未出現,而體制與階級是社會(huì )的產(chǎn)物?!赌倪钢凳馈烦晒ξ烁鱾€(gè)年齡段的觀(guān)眾,但創(chuàng )作者的野心不僅僅于此。
電影的片尾出現了姜子牙的彩蛋,色香這是不是意味著(zhù)一個(gè)封神宇宙電影系列就此開(kāi)啟?
先有妖魔作惡,蕉視后有驅魔人登場(chǎng),蕉視這便是中國是神話(huà)混沌的楔子。神界,人界,妖魔鬼怪界,這便是神話(huà)的結構開(kāi)局??雌饋?lái)很簡(jiǎn)單的邏輯,好的打敗壞的 ,妖魔本事比人大點(diǎn)兒,但是神仙才是絕殺王者,就這樣愉快的把人類(lèi)夾在中間,互毆了上千年復龍族的使命,色香再加上師傅申公豹也是一個(gè)貪戀虛榮利益熏心的人,色香在這樣的環(huán)境熏陶下雖然他性本善 ,但是他的童年背負太多的責任,他的黑化也讓人覺(jué)得惋惜。相比之下哪吒雖是魔丸,但他有像李覲夫婦一樣好的領(lǐng)路人,加上太乙真
人傳授武藝 ,蕉視魔丸也會(huì )感化也可以成為救世主。不管是靈珠還是魔丸,蕉視不管是人之初性本善還是性本惡,這世間所有條件的轉換,善于惡只在一念之間,而這其中摻雜這的人際關(guān)系,所謂世俗的眼光 ,當是什么樣的人看到的便是什么樣的結果。正道正心 ,其修身養性,便可成為心中的一面鏡子,也是心靈的避風(fēng)港。從編劇到制作已經(jīng)無(wú)可挑剔。像一份料理,色香里面的滋味,色香已經(jīng)不是單純的炒個(gè)青菜或者煮個(gè)水煮蛋那樣的簡(jiǎn)單。個(gè)人觀(guān)影的感覺(jué)是從動(dòng)畫(huà)到特效再到劇情層層的擴散開(kāi)來(lái)。作為一個(gè)從動(dòng)畫(huà)行業(yè)轉行的人,看了許多中國的動(dòng)畫(huà)電影。我敢說(shuō),隨便給我幾個(gè)能做事的人我都能做得出來(lái)。而現在的哪吒和大圣歸來(lái),我已經(jīng)開(kāi)始看不懂里面的效果和操作,從中國的動(dòng)畫(huà)電影已經(jīng)變得越來(lái)越高端。已經(jīng)不是小兒科的小打小鬧。祝中國動(dòng)畫(huà)越走越好。
經(jīng)歷過(guò)的某些事情,蕉視使我深刻的體會(huì )到了一件事情——偏見(jiàn)遠比誤會(huì )更可怕 。誤會(huì )總會(huì )有解開(kāi)的那一天,蕉視但偏見(jiàn)并不會(huì )因為你做了什么,你說(shuō)了什么,你改變了什么而消失。如果是固執的偏見(jiàn),那么不好意思,這將是一輩子都沒(méi)有辦法消除的東西。還記得《白蛇緣起》里 ,狐妖對許宣說(shuō)的那句話(huà):“你生而為人,享受人世間的諸多太平好處,成了妖怪,天要殺你 ,人要殺你,道士要殺你,其他妖怪也要殺你?!边@難道不也是一種對妖怪的偏見(jiàn)嗎?人們總會(huì )相信自己想要相信的東西,在《哪吒魔童降世》里,是妖怪一定是壞的,妖怪一定會(huì )吃人;在生活里,是不論你到底是什么樣的人,人們永遠不會(huì )在意事情真相只會(huì )將你想象的更壞。你永遠也脫離不了他們固執的偏見(jiàn)。甚至哪吒自己在自暴自棄的時(shí)候都說(shuō) :色香“我是小妖怪,色香逍遙又自在,殺人不眨眼 ,吃人不放鹽?!标愄陵P(guān)的百姓們從未見(jiàn)過(guò)哪吒殺人放火,但他們也從來(lái)不認為哪吒會(huì )做出什么好事來(lái),僅僅只是因為哪吒是魔丸轉世 ,所以他做的事情都有陰謀。陳塘關(guān)的百姓們帶著(zhù)偏見(jiàn)去看哪吒,又何曾會(huì )去真正了解哪吒到底是什么人?連劇中相對正直的李靖,都有偏見(jiàn),如果他對妖怪沒(méi)有偏見(jiàn) ,那么他就不會(huì )在敖丙剛剛救下他夫妻倆之后,去掀開(kāi)敖丙的披風(fēng),讓敖丙的身份暴露于大庭廣眾之下。我理解陳塘
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